Hipsters semua jalur jalur ke Austin, Texas. Dengan hipsters, maksudnya orang yang suka ironi tetapi curiga terhadap simbolisme, yang dilepaskan tanpa menjadi malas, yang mempamerkan koleksi musik mereka seperti Wall Streeters memantau port saham mereka, orang yang pakaian tanpa kasualnya dibina dengan susah payah sebagai stanza dalam sebuah pantoum.
Dari Kisah Ini
[×] TUTUP
"Pengambilan semua benda kitsch, kem dan retro Austin, " kata ZZ Packer, adalah "cara memelihara yang lama." (Darren Carroll) 
Katedral tiga tingkat yang berkarat dan Katedral Junk yang berasaskan basikal dicipta oleh Vince Hannemann, seorang lelaki South Austin yang memutuskan halaman belakangnya sebagai tempat yang baik untuk membina katedral. (Darren Carroll) 
"Saya boleh makan melalui Austin 365 hari setahun, " kata Packer, peminat makanan istimewa seperti donat besar Gourdough. (Darren Carroll) 
Tacos sarapan El Chilito di Austin, Texas. (Darren Carroll) 
Para lumba di Sungai Colorado melihat pemandangan Austin. (Darren Carroll) 
Penggemar sepatutnya ke Boots Heritage. (Darren Carroll) 
Galeri gambar
Kandungan Terkait
- Sepuluh SXSW Food Trucks dalam Empat Hari
- Sip 'n' Swirl, Y'all
Hippie atau hipster, liberal atau libertarian, profesional yang bergaji atau penjaga setiap jam, orang-orang semua garis di sini kerap merujuk kepada kerja mereka sebagai "pekerjaan sehari" mereka, daripada kerjaya mereka. Anda akan menemui barbar kedai kopi, pegawai kedai runcit, juruwang kedai buku serta doktor, peguam dan pengaturcara komputer yang melihat karya sebenar mereka sebagai sesuatu yang lain-musik, seni, novel yang tidak diterbitkan atau mengumpul cawan Popeye.
Masa pertama saya yang tinggal di Austin berasa lebih menyerlah. Saya mengajar di University of Texas dan tinggal di kawasan Hyde Park, tetapi saya berada di bandar hanya untuk semester ini. Saya mempunyai beban mengajar dan ibu kepada dua kanak-kanak; Saya berada di autopilot. Walau bagaimanapun, saya menggali etos keibuan Austin: Kanak-kanak mengoyak struktur bermain luaran di Phil's Icehouse atau di Amy's Ice Creams sementara ibu bapa menyaksikan dari luar, botol minuman bir Lone Star, membandingkan prasekolah dan tindikan badan.
Saya adalah peminat segera untuk jenama ini keibubapaan, kerana ia seolah-olah merupakan lanjutan budaya teras Austin. Hampir setiap restoran, bar dan kelab muzik mempunyai lampiran pati sebagai besar-jika tidak lebih besar daripada ruang dalamannya, kerana begitu banyak kehidupan Austin hidup di luar kanak-kanak yang mendorong di kereta dorong, berbasikal di sekitar bandar, atau mendaki ke kedai kopi atau lubang penyiraman. Semua ini cukup menyenangkan pada bulan Mac, April atau Mei, tetapi pada musim panas, dengan haba 100 darjah, ia "Survivor" dalam flip-flop dan topi koboi jerami.
Ia adalah selama pembentukan dewasa pertama di Austin bahawa saya menjadi peminat taco sarapan pagi, satu kejutan yang lengkap sejak satu-satunya sarapan taco yang pernah saya lihat adalah dalam iklan untuk Taco Bell, di mana tortilla itu dipenuhi dengan bunga abu-abu daging lembu yang nampaknya disiram dalam WD-40 dan mendahului dengan Cheez Whiz. Taco sarapan pagi adalah sesuatu yang lain. Ada taco migas dengan telur, keju dan goreng tortilla goreng; polong dengan salak tomat chipotle; enfrijolada dengan tortilla dicelupkan dalam sos kacang hitam dan dihiasi dengan ketumbar.
Saya suka bahawa Austin mempunyai akar Chicano yang kuat, adalah Selatan, mesra dan mesra: kombinasi sempurna hati Selatan, semangat Barat dan intelektual Yankee.
Motto tidak rasmi di bandar ini adalah "Keep Austin Weird." Ini adalah panggilan yang jelas bagi penduduk untuk menyokong perniagaan tempatan dan semua indie, untuk mengatakan tidak kepada syarikat besar atau siapa yang Austin suspek cuba untuk membungkus kesahihan mereka "faktor slacker-faktor". Banyak bandar lain-Portland, Madison, Santa Cruz dan Asheville, North Carolina-telah mempromosikan kempen yang sama, tetapi semuanya bermula di Austin dengan Red Wassenich, seorang pustakawan Kolej Komuniti Austin, yang kecewa dengan "Austin telah bergerak jauh dari kegemparannya akar. "
Wassenich's 2007 buku Keep Austin Weird adalah penghormatan kepada ekspresi peribadi, mulai dari koleksi nyamuk hingga "kereta art" (bayangkan kenderaan dihiasi oleh Pippi Longstocking atau Hulk Hogan). Kemudian ada "seni halaman" Austin yang boleh semudah memamerkan seratus atau lebih flamingo merah jambu terbaik anda, potongan perabot patung dan upcycled di halaman depan anda, untuk projek-projek yang lebih kompleks yang memberikan jari tengah panggung untuk ordinan bandar. Katedral tiga tingkat yang berkarat dan Katedral Junk yang berasaskan basikal dicipta oleh Vince Hannemann, seorang lelaki South Austin yang memutuskan halaman belakangnya sebagai tempat yang baik untuk membina katedral. Sekarang jeritan "pelik" telah diperluaskan untuk memasukkan treler makanan di mana anda boleh membeli kegembiraan hati anda-dari donat plat saiz di Gourdough untuk makanan gourmet bersalut kertas pada Ganjil Odd.
Walaupun saya boleh makan melalui Austin 365 hari setahun, kebanyakan orang Austinites mengatakan bahawa ia muzik, bukan makanan, yang membakar bandar. Anda tidak boleh membuang boot koboi tanpa memukul gitaris, kelab muzik atau seseorang yang bermain-main untuk malam terbuka. Austin adalah Modal Muzik Live yang bergaya di Dunia, dan terima kasih sebahagiannya kepada pelajar Universiti Texas, alt-negara, alt-rock, alt-blues pemuzik berkumpul di tempat-tempat seperti Brooke Spoke, Mohawk atau Antone. "The Broken Spoke bermula sebagai honky-tonk, dan akhirnya anda mempunyai [bertindak seperti] Waylon Jennings dan Willie Nelson, " kata profesor Texas dan UT Inggeris Michael Adams. "Ia menjadi biasa biasa." Sekarang, persidangan muzik dan festival perayaan Selatan oleh Southwest telah menjadi salah satu negara terbesar.
Texans cenderung menjadi ahli tradisional, dan walaupun Austinites mungkin kelihatan ke arah yang bertentangan, mereka boleh menjadi sama seperti sesiapa sahaja dari Waco. Pelukan Austin dari semua perkara kitsch, kem dan retro adalah sedikit lebih daripada cara memelihara lama di bawah veneer sesuatu yang baru. Oleh itu, cawan Popeye dan tatu merah-mawar dengan "Ibu" dalam huruf gothic disukai oleh para pelaut palsu di mana-mana. Namakan institusi yang terancam kepupusan dan anda akan mendapati Austinites dari semua umur dan kepercayaan untuk menyelamatkannya.
Tetapi orang Austin tidak dapat memegang masa lalu untuk selama-lamanya. Ledakan teknologi Austin pada tahun 90an, diterajui oleh Michael Dell, pengasas komputer Dell, yang membawa saya ke Austin buat kali kedua. Saya berpindah ke Austin bersama suami saya ketika dia mendapat pekerjaan di syarikat komputer. Kami segera memisahkan, dan sementara bekas saya merenungkan perpindahan ke utara, anak-anak dan saya menetap di sebahagian besar Afrika Barat-Amerika di Austin, di mana rumah-rumah sederhana, ada yang sangat kecil yang mereka akan menjadi garaj di Hyde Park mewah. Anda juga boleh bersumpah di Antigua atau Trinidad: banglo biru biru dan tangerine-oren mendominasi untuk beberapa blok, berpusat di sekitar taman komuniti, dijaga oleh bunga matahari yang tinggi lapan kaki tinggi. Anak-anak Hitam dan Latino bersorak turun slaid permainan taman dan mengayuh basikal mereka, mengetahui mereka telah mendapat keluarga di setiap blok, sama ada berkaitan dengan mereka atau tidak. Saya dengan serta-merta jatuh cinta dengan Austin Austin yang gila dan bergolak, yang mempunyai versi seni sendiri halaman: pokok botol, sama seperti yang terdapat di pulau Gullah, dan patung-patung kecil yang kelihatan setengah daripada inspirasi Yoruba, separuh penghormatan kepada Parlimen-Funkadelic.
Bersama dengan kemewahan baru Austin datang pengembangan I-35 dan lebuh raya MoPac yang mengusir ramai orang Afrika-Amerika. Namun orang-orang timur Timur Timur menegakkan tradisi seperti perarakan Hari Juneteeth, yang memperingati akhir perhambaan di Texas, dua setengah tahun selepas Proklamasi Emansipasi.
Apa yang membuat Austin sebuah kuasa budaya adalah akar-akar Latino, getaran Tex-Mex dan ekspresi pachanga- tanpa nama dengan "fiesta" tetapi kepada kuasa kesepuluh, seperti yang ditunjukkan oleh Pachanga Fest, perdana muzik Austin Latino. Latin membentuk lebih daripada 35 peratus penduduk Austin. Dagoberto Gilb, seorang essayist dan novelis Austin, mengatakan bahawa Austin mempunyai cara untuk pergi dari segi integrasi apabila dia tiba dari Los Angeles dan El Paso 15 tahun yang lalu: "Ketika saya datang ke sini, ia seperti pergi ke Sweden."
Tetapi jika terdapat mana-mana bandar di Texas yang berusaha menjejaskan membahagikan, itu Austin. Austin Timur dan Austin Selatan telah mengalami kebangkitan yang setengah gentrifikasi, separuh masyarakat yang mampan, dengan pergerakan lokasinya yang kuat, kebun komuniti dan Pusat Kebudayaan Mexico Amerika yang baru.
Apabila ibu saya pergi ke bandar, kami makan di Hoover, salah satu daripada beberapa tempat yang anda akan dapati orang kulit hitam dan putih bersorak dalam jumlah yang sama, atau kami akan menuju ke restoran Cajun yang dipanggil Nubian Queen Lola. Kemudian ada El Chilito, di mana anda boleh mendapatkan Coca-Cola Mexico, paletas de crema (krim) dan taco. Texas mempunyai banyak sendi taco, tetapi di mana lagi tetapi Austin akan ibu saya-mungkin satu-satunya vegetarian Afrika-Amerika yang hanya 60-plus di semua Kentucky-boleh mendapatkan taco sarapan soya chorizo?
Profesor lawatan saya di UT berakhir beberapa lama dahulu, dan kini saya mengajar di Bengkel Writer Iowa. Namun, saya masih tinggal di Austin, dengan perjalanan 1, 700 km seminggu untuk keistimewaan. Dan itu seolah-olah sesuai. Austin menghubungkan dunia, sama ada vegan yang asap rantai, dua puluh di dalam cutoffs dan flip-flops yang memakan slider perut babi dan melakukan dua langkah, atau oktogenarians yang menunggang Harleys ke Kongres Selatan.
"Saya fikir percanggahan BBQ / vegan adalah intipati Austin, " novelis tempatan Sarah Bird memberitahu saya ketika saya menyebut kebiasaan ibu saya so chorizo. "Kami seolah-olah telah memilih ceri dan mendakwa apa yang kami sukai tentang Texas-impian besar / gagal besar, tidak menghakimi, tetapi melakukan tarian. Mungkin, "kata Bird, memukul apa yang mungkin menjadi metafora yang sempurna untuk sifat komposit bandar, yang bersifat amalgamous, " Austin adalah tentang chorizo kedelai. "
ZZ Packer, pengarang Kopi Minum Di tempat lain, menulis novel mengenai Askar Kerbau.
