Minggu ini, penduduk Whitesboro, New York, mengundi terhadap perubahan meterai rasmi kampung, yang menggambarkan pendatang Eropah putih yang mencekik orang asli Amerika.
Kandungan Terkait
- A Retrospektif Terlalu Panjang untuk Kay WalkingStick Dispels Stereotypes Art Asli
Walaupun hanya kira-kira 200 dari 3, 000 orang penduduk Whitesboro keluar untuk mengundi hari ini, menurut Datuk Bandar Whitesboro, Patrick J. O'Connor, mereka yang banyak mengundi untuk memastikan meterai itu, laporan Associated Press .
"Politik yang betul, siapa yang peduli?" Pengundi Scott Hastings berkata kepada Skyler Srivastava untuk WKTV News . "Ini adalah kampung kami, yang peduli apa yang difikirkan oleh dunia? Saya ingin melihat ini menyelesaikan hari ini, sekali lagi."
Meterai itu datang ke perhatian kebangsaan musim panas lalu pada minggu-minggu selepas penembakan massa di gereja hitam bersejarah di Charleston, Carolina Selatan meninggalkan sembilan orang mati, Jackson Connor menulis untuk Voice Village pada bulan Julai. Walaupun para pengkritik luar mengambil isu dengan konotasi untuk konotasi perkaumannya, mengatakan ia kelihatan seperti sesuatu dari bandar Pawnee yang fiksyen (dan terkenal), dari "Taman dan Rekreasi" NBC, beberapa penduduk dan pegawai Whitesboro mempertahankan meterai tersebut, mendakwa bahawa ia menggambarkan masa persahabatan antara peneroka Eropah dan ahli-ahli tempatan dari negara Oneida.
"Kami mengenali gusti India dan orang kulit putih berkumpul bersama-sama, kami tahu mereka menghargai dan menikmatinya.Ia adalah satu perkara yang baik, jadi semua perbincangan lain itu hanya mengatakannya, " kata penduduk Whitesboro Herb Lamach kepada WKTV News . "Walikota Whitesboro, Patrick O'Connor juga berulang kali mempertahankan simbol itu, memanggilnya sebagai" gambaran gusti persahabatan yang sangat tepat yang berlaku pada masa itu, "kata Connor.
Ini bukan pertama kalinya penduduk telah bercanggah dengan meterai Whitesboro. Kembali pada tahun 1970-an, sebuah kumpulan asli Amerika menggugat bandar itu, yang membawa pegawai-pegawai untuk menukar logo asal, yang menampilkan pengasas Whitesboro, peneroka Hugh White, dengan tangannya ditanam di sekeliling tekak lelaki Amerika Asli.
"Jadi, selepas tuntutan mahkamah, ia telah ditentukan bahawa ia adalah sebahagian daripada sejarah kita, jadi kita tidak perlu berhenti menggunakan meterai itu. Kami hanya perlu memindahkannya, jadi ia jatuh ke bahunya, "kata ahli sejarah Whitesboro, Judy Mallozzi.
Walaupun di belakangnya, pihak lawan mengaku bahawa orang cenderung melihatnya sebagai menunjukkan keganasan terhadap penduduk asli Amerika, dan masih simbol yang tidak sesuai untuk bandar.
"Pemikiran pertama bahawa sesiapa yang mempunyai imej ini adalah, 'Ada seorang lelaki kulit putih yang membunuh seorang India, mencekik India'?" Cliff Matias, pengarah Redhawk American Arts Council di Brooklyn, memberitahu Connor pada bulan Julai. "Ia berkata, 'Baiklah, mereka tidak hanya menakluk dan mengalahkan rakyat, tetapi mereka juga mengalahkan mereka dalam perlawanan gusti.' Ia benar-benar tidak masuk akal bahawa sebuah bandar akan berbangga dengan simbol seperti itu pada hari ini dan umur. "
Meterai itu muncul pada dokumen rasmi, kereta polis, trak kampung dan tanda-tanda. Pengundi dipersembahkan dengan beberapa reka bentuk alternatif pada undian, termasuk satu yang memperlihatkan peneroka dan orang asli Amerika berdiri bersebelahan, kerani Whitesboro Dana Nimey-Olney menggambarkan AP. Tetapi sementara kebanyakan penduduk yang keluar membuat keputusan untuk mengundi untuk lukisan asal, sesetengah penduduk percaya bahawa sudah tiba masanya bandar mereka mendapat simbol baru.
"Generasi saya semakin berkembang di mana kita meminta lebih banyak persamaan dan kedamaian dan malangnya logo asal kami (seal) tidak selalu menggambarkan bahawa kepada orang-orang yang tidak tinggal di sini, " pelajar Kolej Komuniti Mohawk Valley, Elizabeth Brigham, yang mengundi menentang logo itu, memberitahu MKTV News .
h / t BoingBoing
