https://frosthead.com

Kisah Skandal Di Sebalik Patung 19th Century Provokative "Greek Slave"

Karen Lemmey, kurator arca di Smithsonian American Art Museum, tahu dia membuat langkah yang berani.

Kandungan Terkait

  • Selamat Hari Jadi, Kuasa Hiram

Dalam pameran yang dibuka baru-baru ini, Kesempurnaan yang Diukur: Hiram Powers 'Greek Slave, dia memasang aplikasi paten artis 1849 untuk melindungi karya seninya yang terkenal dari Slave Yunani dari pertindihan haram, dengan video klip karya seni muzium 3D pengimbasan Power. Dia melakukannya, di bangunan yang pernah menjadi pejabat paten AS, tetapi imbasan itu akan membolehkan muzium itu mencetak replika penuh karya artis.

"Kuasa sangat melindungi karya seninya, dan dia prihatin dengan persaingan, " kata Lemmey tentang artis Amerika, yang tinggal dan bekerja selama hampir sepanjang hidupnya di Florence, Itali. Mengimbas model karyanya, yang kemudiannya boleh dicetak atas permintaan, mewakili ketakutan "Kuasa yang paling ketara, " kata Lemmey. "Sebaliknya, saya fikir dia begitu bijak dan komited untuk menggunakan apa sahaja yang paling sesuai untuk pengeluarannya yang dia akan berminat dalam percetakan 3-D dan pengimbasan 3-D, " tambah Lemmey.

Kuasa yang digunakan untuk paten, pameran itu jelas, kerana artis itu berharap untuk "mengawal letupan replika knockoff dan imej yang tidak sah." Kedua-dua paten dan video itu muncul dalam persembahan yang menumpukan pada proses dan teknik yang Kuasa digunakan untuk membuat model plaster-menggambarkan seorang wanita yang bogel, dibelenggu-dan kemudian langkah-langkah yang digunakannya dalam bengkelnya menggunakan alat-alat teknologi terkini pada masa itu, untuk mengukir enam patung-patung Yunani Kerbau marmer, yang ia dijual kepada pelanggan terkemuka.

Beberapa patung telanjang ini melawat Amerika Syarikat dari tahun 1847 hingga pertengahan 1850-an dengan berhenti di New York, New England, Philadelphia, Baltimore, Washington, Louisville, St. Louis dan New Orleans-melukis ramai orang besar seperti itu bahawa Slave Yunani menjadi "boleh dibantah arca yang paling terkenal abad ke-19, "kata Lemmey.

Hamba Bahasa Greek, Perjalanan Beberapa patung melawat Amerika Syarikat dari 1847 hingga pertengahan 1950-an dengan berhenti di New York, New England, Philadelphia, Baltimore, Washington, Louisville, St. Louis dan New Orleans-melukis ramai orang besar yang mengatakan bahawa Slave Yunani menjadi "paling boleh dibilang paling banyak arca terkenal abad ke-19. "(Arkib Gambar Sejarah / CORBIS)

Pendirian wanita yang sangat provokatif, yang Powers digambarkan sebagai seorang wanita Yunani dilucutkan dan dirantai di pasar hamba, dilihat sebagai sangat bersemangat bahawa lelaki dan wanita memandangnya secara berasingan. Walaupun ia ditujukan kepada Perang Kemerdekaan Yunani 1821-1832 dari Empayar Uthmaniyyah, para penyingkiran telah merampasnya sebagai komentar sosial mengenai subjek perhambaan yang sangat tidak menentu di Amerika Syarikat.

"Orang-orang duduk di hadapannya sebagai orang yang kurang ajar dan nyaris senyap sebagai penganut pada upacara keagamaan, " lapor New York Daily Tribune pada tahun 1847. "Apa pun yang boleh menjadi penghakiman kritikal bagi individu untuk merit kerja, tidak ada kesilapan tentang perasaan yang membangkitkan. "

"Ia adalah sensasi dan skandal. Ia adalah kali pertama ramai rakyat Amerika pernah melihat arca seorang wanita yang bogel, "kata Lemmey. Salinan yang tidak dibenarkan dihasilkan dan dijual, mendorong permohonan paten Power.

Pameran itu bukan hanya menjajarkan karya artis dengan bantuan pencetakan 3D, tetapi juga memperkenalkan biasiswa baru; Kuasa mungkin menggunakan pintasan estetik, menggunakan corak hidup bukannya memodelkan bahagian patungnya-skandal sama seperti penemuan Leonardo Da Vinci yang menggunakan kertas pelacakan.

Tumpuan pameran itu adalah pelakon plaster bertarikh 12 Mac 1843, dan dibuat dari model tanah liat artis. Ia digambarkan sebagai Hamba Yunani "asal" Powers. Sebaiknya ia mempunyai salah satu patung marmar di pameran itu, sekeping adalah satu cabaran kerana usia dan kerapuhannya bergerak dari satu muzium ke satu lagi, menurut Lemmey.

Hiram Powers, Marble Greek Slave Kuasa melemparkan ukiran enam batu marmar Yunani Slave, yang ia dijual kepada pelanggan terkemuka. (Muzium Brooklyn / Corbis)

"Saya fikir, dalam beberapa cara, jika kita mempunyai budak Yunani yang sebenar dalam marmar, seperti yang menyenangkan seperti itu, ia akan mempunyai jenis curi pertunjukan, " tambahnya. "Sukar untuk melihat proses apabila anda melihat kerja seni selesai. Ini memberi anda peluang untuk melihat bagaimana sesuatu dibuat dan kemudian kembali dan menghargai kerja selesai. "

Proses artis termasuk alat pengukur yang menarik yang disebut "mesin penunjuk, " alat yang bermacam-macam bertarikh ke abad ke-18, atau bahkan sejauh Rom kuno. Mesin ini membolehkan para pemahat menggunakan beberapa "lengan" laras dan petunjuk untuk mengukur kontur prototaip dan memindahkannya ke blok batu marmer.

Lemmey menggambarkan proses penciptaan Kuasa sebagai iri kepada seniman Eropah, "yang mengatakan banyak kerana terdapat sedikit kebimbangan mengenai apa yang Amerika boleh menghasilkan budaya, " tambahnya. Di samping mencantumkan proses Kuasa yang digunakan untuk membuat patung itu, pameran itu meneliti masa apabila kelas pengumpul Amerika yang semakin meningkat membuat pelayaran ke Eropah lebih kerap.

"Mereka membina kekayaan, yang meletakkan mereka dalam kedudukan untuk membeli. Oleh itu, apabila anda pergi ke Florence sebagai seorang pelancong Amerika, dan anda melihat seorang rakan Amerika yang benar-benar dilakukan dengan sendirinya, anda dengan sendirinya membuat kenyataan patriotik dengan membeli karyanya dan membawanya kembali ke Amerika Syarikat. Jadi Powers adalah, dalam banyak cara, duta besar budaya. "Powers 'studio adalah mesti melihat di Grand Tour dan bahkan disenaraikan dalam panduan perjalanan tempoh itu.

Duta budaya itu berasal dari seorang lelaki, yang dikenal pasti sebagai 100 peratus orang Amerika, dan isterinya tidak sabar untuk kembali ke Cincinnati, di mana dia dibesarkan, untuk membesarkan anak-anaknya di sana. "Dia sangat menyedari bahawa dia menaikkan anak-anak Amerika di Florence, " kata Lemmey. (Ketika Nathaniel Hawthorne berkunjung ke Kuasa di Florence pada 1858, beliau menyatakan bahawa "Kuasa" bercakap pulang, tetapi mengatakan bahawa dia telah membicarakannya sejak dia pertama kali datang ke Italia. ")

Mungkin kerana jaraknya dari tanah airnya, Powers dapat menyesuaikan Slave Yunaninya, yang menarik minat penonton utara dan selatan, kepada politik yang penuh masa pada hari itu-tempoh perpecahan yang membawa kepada Perang Saudara.

"Dia memanfaatkan kepentingan Amerika dalam perhambaan secara umum, " kata Lemmey. "Komposisi ini [diperolehi] oleh pengumpul Utara dan Selatan. Ia sememangnya menggariskan sentimen penghapuskan, tetapi juga menyerupai cara pengumpul tertentu di Selatan. "

Hiram Powers (1805-1873) Hiram Powers (1805-1873) (GraphicaArtis / Corbis)

Masih relevan

Charmaine Nelson, profesor sejarah seni di Universiti McGill yang telah mempelajari Kuasa dalam konteks teori perlumbaan dan kajian perhambaan trans-Atlantik, melihat perkara-perkara yang agak berbeza. Slave Yunani menikmati "penerimaan luar biasa di kedua-dua belah Atlantik" dan menjadi "karya neoklasik ikonik dari tahun 1840-an, " dan patung itu tetap relevan hari ini untuk keupayaan Powers untuk "dengan cerdik bercakap dengan topik perhambaan Amerika secara tidak langsung, mewujudkan arca hebat yang diterima oleh ramai dan kompleks awam. "

Tetapi, tambah Nelson, dia terlepas peluang.

Keputusan "Kuasa 'untuk mewakili hambanya sebagai wanita Yunani putih di tengah-tengah pergolakan politik perhambaan Amerika, berbicara kepada kemustahilan estetika yang seharusnya subjek wanita hitam sebagai subjek bersimpati dan cantik seni Amerika yang' tinggi ' masa, "katanya.

"Jika seseorang melihat pemandangan subjek wanita hitam di arca neoklasik era, kita tidak melihat ketiadaan subjek wanita hitam sebagai budak, tetapi ketiadaan mereka sebagai subjek yang indah yang diberikan dalam komposisi yang menghasilkan naratif yang memanggil penonton putih yang paling dominan melihatnya sebagai sama dan / atau sebagai mangsa simpati perhambaan. "

Setelah menempatkan budaknya dalam konteks Yunani dan Turki, maka, Kuasa membenarkan penontonnya yang kebanyakannya putih menentukan apakah ia ingin membaca naratif penghapusan ke atas karya tersebut. "Pada masa yang sama, " tambah Nelson, "kerja yang lebih buruk membalikkan hubungan kolonisasi yang dijajah, yang mewakili wanita hamba seks yang terdedah dan seksual - loket dan salib di atas tiang adalah rujukan simbolik kepada wataknya-sebagai putih (Yunani ) dan penyokong jahat dan perogol sebagai lelaki warna (Turki). "

Pilihan khalayak putih untuk mengelakkan berhadapan dengan amalan pemilikan hamba mungkin bertanggungjawab terhadap populariti arca di Selatan, kata Nelson. Dan, ejen Powers, Miner Kellogg, yang membuat risalah untuk mengiringi karya-karya perjalanan Amerika mereka, mungkin juga membantu bingkai kerja para penonton yang akan menolaknya.

"Jika seseorang melihat surat-menyurat peribadi Powers, kita dapat melihat cara dia beralih dari masa ke masa dari pendapat yang agak ambivalen tentang perhambaan menjadi penyingkiran yang tegas, " kata Nelson. "Saya fikir jaraknya dari Amerika pada tahun-tahun kritikal ini membolehkannya mempertikaikan normalisasi perhambaan di Amerika Syarikat."

Cast of the Forearm dan Tangan Kiri "Slave Yunani" (ibu jari dan dua jari yang hilang), sekitar 1843 plaster (Smithsonian American Art Museum) Greek Slace-Daguerreotype, 1848-49 (Smithsonian American Art Museum) Acuan Tangan Anak, 1840-50, plaster (Smithsonian American Art Museum, )

Biasiswa Baru

Sekiranya penonton sepanjang hari mengetahui tentang kajian Lemmey dan rakan-rakannya, karya seni akan dikritik secara meluas. Kuasa mungkin telah berulang kali melakukan komedi plagiarisme artistik: menggunakan "patung hidup, " patung-patung yang diperbuat daripada acuan bahagian-bahagian badan.

Kehidupan lengan dan tangan yang betul-betul sepadan dengan lengan kiri dan tangan Hamba Yunani dalam persembahan itu mendorong persoalan sama ada artis menyeberangi sempadan atau tidak. "Pemodelan tanah liat dan pemutus badan diperhatikan dengan ketat, " kata seorang penerbit, "pemahat membahayakan reputasi dan kredibiliti mereka jika mereka disyaki 'menipu' dengan menggantikan pelakon badan dan bukannya memodelkan diri itu sendiri."

"Anda telah mengambil jalan pintas yang anda tidak perlu. Anda tidak memodelinya dari lakaran; anda terlalu dekat dengan yang asal, "kata Lemmey sambil menceritakan beberapa kisah hidup dalam pameran itu, dari anak perempuan Powers 'Louisa (yang berusia enam bulan) hingga satu tangan yang jika diputar, sesuai dengan" Plaster Yunani " dilemparkan seperti sarung tangan.

"Dia pasti akan disingkirkan oleh pengkritik sekiranya mereka memahami apa yang dicadangkan ini."

Tetapi, dia menambah, sedikit jika ada pelanggan yang mungkin berpengalaman untuk pelakon. "Kami tidak tahu berapa banyak di sebalik tabir yang kita lihat. Itulah sebahagian daripada keseronokan pameran ini. "

Satu lagi permata dalam pameran itu adalah daguerreotype salah satu daripada enam patung marmar, yang Lemmey percaya mewakili versi arca yang dibeli oleh bangsawan Inggeris dan kemudiannya dimusnahkan dalam Perang Dunia II.

"Ini mungkin satu-satunya rekod visual patung itu, yang menjadikan daguerreotype itu lebih penting lagi, " kata Lemmey mengenai imej itu, yang berada dalam koleksi ejen Powers 'Kellogg, yang menganjurkan lawatan Yunani Slave ke Amerika Syarikat.

"Saya suka idea bahawa ini mempunyai sumber yang sangat kaya dibuat di hadapan sesuatu objek, mungkin dalam kehadiran Powers, lulus dari seniman secara langsung kepada ejennya, yang juga seorang artis, dan kemudian turun dalam keluarga Kellogg dan kemudian dibeli oleh individu ini memberikannya terus ke muzium, "kata Lemmey. "Bayangkan jika daguerreotype adalah satu-satunya rekod berdiri patung yang hilang selama-lamanya."

Kesempurnaan yang diukur: Hiram Powers 'Greek Slave dilihat di Smithsonian American Art Museum di Washington, DC hingga 19 Februari 2017. Berada di lebih dari 100 karya kuasa-kuasa lain di pameran dan diadakan di storan terbuka, muzium ini juga mempunyai versi tiga-suku yang indah dari Greek Slave di tingkat duanya. Pada 13 November, apabila Galeri Renwick dibuka semula selepas pengubahsuaian yang banyak, cetakan 3D bersaiz penuh Greek Slave akan dipamerkan di Bilik Octagon, yang dibuat daripada imbasan pemancingan plaster asal Art Museum Amerika - tumpuan pameran semasa. Galeri Seni Kebangsaan, yang baru-baru ini memperoleh patung marmar bersaiz penuh dari Hamba Yunani dari koleksi Corcoran, mengatakan ia akan meletakkan patung marmar pada pandangan pada musim bunga tahun 2016.

Kisah Skandal Di Sebalik Patung 19th Century Provokative "Greek Slave"