https://frosthead.com

Apa Pelajar Fizik Boleh Mengajar Kami Mengenai Bagaimana Pelawat Berjalan Melalui Muzium

Apa yang berlaku apabila kita berjalan melalui muzium? Di dalam kelas saya mengajar seni Amerika di zaman George Washington dan Thomas Jefferson, persoalan ini muncul. Sebagai satu latihan spekulatif, kita sedang merekabentuk pameran yang melibatkan usaha untuk meletakkan sekelompok objek bervariasi-termasuk beberapa yang memerlukan perhatian yang mendalam, seperti lukisan seni bina-dalam laluan yang akan masuk akal untuk pelawat-pelawat dari pelbagai peringkat dan tahap seni pengalaman.

Untuk merancang susun atur yang baik memerlukan sedikit pemahaman tentang apa yang dilakukan oleh pengunjung muzium, dan ada sedikit suntikan mengenai topik ini. Kebanyakan kajian muzium-penonton yang saya lihat bergantung kepada soal selidik. Mereka bertanya kepada orang apa yang mereka lakukan, apa yang mereka pelajari, dan apa yang mereka suka dan tidak suka. Tidak syak lagi terdapat kebaikan teknik ini, tetapi ia menganggap bahawa orang menyedari apa yang mereka lakukan. Ia tidak mengambil kira berapa banyak pandangan bergantung kepada bahagian-bahagian otak yang sebahagian besar naluri dan intuitif dan sering tidak mudah diakses oleh kesedaran rasional kita. Adakah terdapat satu lagi cara penyiasatan dan deskripsi yang akan menerangi apa yang sebenarnya berlaku?

Salah seorang pelajar di kelas saya, Andrew Oriani, adalah seorang ahli fizik yang membelanjakan banyak masa untuk melakukan bukti matematik yang terdiri daripada enam atau tujuh halaman persamaan. (Dia juga mempunyai hadiah visual yang ketara: sebagai seorang kanak-kanak yang suka menggambar salib-salib laut yang rumit). Dia segera memahami bahawa persoalan yang kami tanya adalah serupa dengan yang muncul dalam fizik sepanjang masa. Bagaimanakah seseorang dapat menerangkan aktiviti sekumpulan zarah subatomik yang bergerak secara tidak terduga, seolah-olah tidak menentu, di angkasa? Dalam fizik ini telah menjadi subdisiplin yang dikenali sebagai mekanik statistik, dan ahli fizik telah mencipta alat canggih, seperti pemetaan haba, untuk menggambarkan bagaimana zarah bergerak dalam masa dan di mana mereka mengumpul. Pada dasarnya, ahli fizik telah menemui cara untuk menggambarkan dan menganalisis peristiwa yang tidak dapat diramal secara khusus, tetapi apabila mereka diulangi berulang-ulang, mereka mematuhi prinsip yang dapat dikenali. Apa yang akan kita temui, Andrew bertanya, jika kita hanya memetakan pergerakan pengunjung melalui muzium? Apakah corak apa yang akan kita dapati jika kita mengumpulkan data yang mencukupi? Bolehkah kita membezakan pola yang dikenali sebagai bentuk? Apakah pola pergerakan ini dapat dilihat tentang perbuatan mencari?

Keputusan awal untuk bertanya soalan-soalan ini disediakan oleh tiga rajah di dalam jawatan ini. Mungkin terdapat kajian seperti ini yang sudah diterbitkan, tetapi saya tidak menemui mereka. Diakui, gambar rajah Andrew tidak tepat-dia bekerja bebas, tanpa pengukuran yang tepat - tetapi untuk sebab itu mereka mempunyai kualiti yang sangat tinggi: Saya harus mengakui bahawa sebahagian daripada apa yang menarik kepada saya tentang mereka hanyalah kecantikan mereka sebagai lukisan. Walaupun tanpa mengetahui apa yang mereka kira, kita dapat merasakan bahawa mereka mengandungi maklumat dan merekodkan sesuatu yang misteri dan menarik. Malah, apa yang mereka rekod tidak sukar dijelaskan.

Pada dasarnya, Andrew duduk selama kira-kira 20 minit dalam tiga galeri Muzium Seni Cleveland, dan sebagai pelawat masuk dia mengesan laluan mereka dan membuat notasi di mana mereka berhenti dan selama berapa saat. Baris menunjukkan jalan pergerakan. Titik titik menunjukkan apabila seseorang berhenti untuk melihat. Titik disertai oleh notasi kecil yang menunjukkan berapa saat penonton berdiri diam. Terdapat juga notasi lain yang bertaburan yang menunjukkan jenis kelamin dan umur umum orang-orang yang sedang dikesan.

Pergerakan di galeri abad ke-19 Romantik landskap. Lukisan oleh Andrew Oriani

Percubaan yang lebih tepat akan menggunakan beberapa jenis peranti penjejakan elektronik. Anda boleh merakam data dalam fesyen yang serupa dengan peta haba, dengan kedudukan ruang yang ditunjukkan oleh garis dan titik, dan masa yang ditunjukkan oleh perubahan warna. Tidak dinafikan ia juga akan disertakan dengan data demografi, rakaman umur, jantina, ketinggian, berat badan, pendapatan, profesion, kod pos dan sebagainya. Tetapi apa yang menarik untuk saya adalah walaupun tanpa ketepatan sedemikian, proses mudah ini mendorong kita untuk berfikir tentang apa yang pengunjung muzium lakukan dalam cara yang segar dan menarik. Seperti biasa, saya mempunyai teori tentang implikasi yang lebih mendalam mengenai apa yang dicatatkan oleh Andrew. Dengan mengambil "psikologi" daripada dana data awal, dan mengurangkan persoalan itu kepada salah satu pergerakan fizikal yang mudah, hasil akhirnya menerangi apa yang sebenarnya berlaku dalam segi psikologi. Tapi mari saya mulakan dengan beberapa pemerhatian.

  1. Pelancong Muzium mengejutkan mudah alih: Mereka bergerak melalui ruang dalam corak zigzag. Seseorang mungkin dengan lucu menunjukkan bahawa ini bukan semacam berjalan dalam garis lurus yang pegawai polis meminta ketika mereka melakukan ujian ketenangan. Ini adalah trek yang tidak menentu bagi orang yang mabuk. Walaupun bilik-bilik dengan bentuk tertentu seolah-olah mempengaruhi corak pergerakan, orang membuat pilihan yang berbeza dan bergerak dengan berbeza. Sesetengah orang suka berpaling ke kiri, yang lain betul; sesetengah orang suka memindahkan kenaikan kecil di sepanjang dinding, yang lain bergerak ke bilik dan kembali lagi. (Berhubung dengan orang yang bergerak dengan cara yang bertentangan, saya sentiasa kagum dengan seberapa cepat saya dan isteri saya kehilangan satu sama lain di sebuah muzium. Sebelum telefon bimbit, kita akan memisahkan cara dalam lima minit pertama dan ia sering mengambil masa dua atau tiga jam sebelum kami bertemu lagi.)
  2. Walaupun kebanyakan pelawat muzium mungkin akan melaporkan bahawa mereka telah melihat dengan teliti pada seni semasa lawatan mereka, sebenarnya masa mencari yang dikhaskan untuk objek tertentu sering mengejutkan ringkas. Ia sering hanya dua atau tiga saat, dan jarang lebih lama daripada 45 saat. (Jika anda bertanya kepada mereka, mereka mungkin akan mengatakan bahawa masa itu lebih lama.)
  3. Jenis seni yang berbeza kelihatannya menghasilkan corak pergerakan yang berlainan. Di galeri lukisan abad ke-17 dan ke-18, kebanyakan pelawat kelihatan seperti melakukan litar bilik, bergerak dari lukisan ke lukisan. Di galeri dengan seni moden, mereka cenderung menyeberang ke tengah-tengah bilik, melihat pertama pada apa yang ada pada satu dinding dan kemudian apa yang ada di dinding bertentangan. Walaupun ia memerlukan banyak kajian untuk mengasingkan pemboleh ubah utama, walaupun tanpa mengetahui apa yang mereka jelas, pergerakan pelawat sangat responsif terhadap perubahan dalam persekitaran, termasuk penempatan pintu dan susunan seni.
  4. Malah kajian pantas ini menunjukkan bahawa corak mencari dapat dipecah menjadi subset. Sebagai contoh, dalam galeri abad ke-18, wanita cenderung bergerak lebih kerap dari satu lukisan ke seterusnya, tetapi untuk melihat lukisan individu hanya sekejap. Lelaki cenderung untuk melompat objek dan mengikuti corak pergerakan yang lebih tidak menentu, tetapi untuk berhenti sedikit lebih lama apabila objek menangkap perhatian mereka. Mereka juga sering memilih sudut pandang jauh dari objek tersebut. Tidak menghairankan, objek tertentu sepertinya mempunyai rayuan tertentu kepada kumpulan tertentu. Contohnya, potret oleh Benjamin West dari isterinya dan anaknya kelihatan seperti wanita pertengahan umur, yang sering tersenyum. Lelaki tidak mengubah laluan mereka atau ungkapan mereka.

Dengan data yang lebih besar, kita dapat menggunakan alat matematik yang direka oleh ahli fizik untuk menganalisis apa yang berlaku. Dalam pada itu, ia agak menyeronokkan untuk membuat spekulasi tentang apa yang telah ditemui Andrew setakat ini. Mungkin secara tidak sengaja, saya cuba membuat beberapa kesimpulan.

Pergerakan dalam galeri Seni Moden dan Abstrak. Lukisan oleh Andrew Oriani

Penulis mengenai muzium seni dan muzium seni melawat cenderung untuk menjadi murtad. Mereka tertekan bahawa muzium-penonton melihat dengan cara "cetek" -yang kelihatan terlalu cepat, bahawa mereka tidak benar-benar "melihat, " dan mereka tidak mendapat banyak persefahaman daripada pengalaman itu. Dengan cara tertentu, kajian awal ini mengesahkan aduan ini. Malah, ia menunjukkan bahawa pelawat kelihatan lebih cepat daripada yang difikirkannya.

Adakah ini buruk? Saya tidak pasti. Apa yang menyerang saya ialah muzium yang berlaku seolah-olah menyambung dengan naluri yang sangat berakar dan "primitif". Sebenarnya, cara pengunjung pergi melalui muzium sangat mirip dengan cara pemburu-pemburu akan bergerak melalui padang rumput atau hutan atau sungai atau sungai laut, bergerak ke belakang dan sebagainya daripada mengimbas seluruh alam sekitar untuk menutup beberapa loji yang menarik, cendawan atau makhluk hidup. Proses pengiktirafan dan penilaian visual berlaku dengan cepat. Fikirkan pengiring pantai dan cara yang ingin tahu di mana cangkerang atau sekeping kaca pantai dalam visi periferal kami tiba-tiba menjadi pusat tumpuan kami. Kami membungkuk untuk mengambilnya hampir sebelum kami sedar bahawa kami berbuat demikian.

Yang mengejutkan, saya berpendapat bahawa populariti muzium dihubungkan dengan sesuatu yang banyak kurator mungkin melihat sebagai gangguan dan masalah: bahawa laluan penonton sukar dikendalikan. Para jurugambar dan pameran kadang-kadang menghabiskan banyak masa untuk menyusun lukisan dalam susunan sejarah yang logis, tetapi pada kenyataannya, kebanyakan penonton tidak sepatutnya mematuhi urutan ini. Mereka mungkin melangkaui perkara atau pergi ke urutan ke belakang. Namun apa yang menarik adalah bahawa pada tahap tertentu saya fikir susunan kuratorinya penting dan orang yang melalui pemasangan ke belakang tetap menyedari bahawa benda-benda itu telah diletakkan dalam beberapa bentuk organisasi yang disengajakan. Kebanyakan keseronokan muzium, bagaimanapun, terletak pada hakikat bahawa kita dibenarkan memilih laluan kita sendiri. Pada dasarnya, pergerakan kami melalui galeri adalah cara menyusun objek-objek ini dalam susunan pilihan kita sendiri.

Gerakan mengejar baris Andrew mempunyai selari tertentu dengan kajian gerakan masa Frank Gilbreth (1868-1924) dan isterinya, Lillian (1878-1972). Gilbreths menyatakan bahawa dalam kerja manual, seperti bricklaying, beberapa pekerja meletakkan batu bata dengan lebih cepat dan lebih tepat daripada yang lain-ketara, pekerja yang lebih cepat juga melakukan pekerjaan yang lebih baik. Mereka kemudiannya menghasilkan satu kaedah lampu pengikat untuk senjata dan tangan tukang-tukang itu, dan menggunakan fotografi gerakan bergerak untuk mengesan corak pergerakan mereka. Gilbreths mendapati bahawa corak pergerakan tertentu, seperti yang dinyatakan oleh arka lampu, menghasilkan kerja yang lebih baik.

Adakah terdapat corak pergerakan yang mendedahkan pandangan yang lebih sengit-yang mungkin membezakan ahli seni dari amatur semata-mata? Saya mengesyaki bahawa ada, walaupun corak yang paling diingini mungkin hampir bertentangan dengan apa yang dipelajari oleh Gilbreths. Gilbreths mendapati bahawa perajin yang baik berfungsi lancar, dalam pergerakan yang bersih, langsung, dengan sedikit bimbang atau teragak-agak. Dengan tontonan muzium, di sisi lain, saya mengesyaki bahawa pengesanan semula dan ragu-ragu adalah baik-sekurang-kurangnya dalam erti kata bahawa mereka menunjukkan minat yang serius, sejenis penutupan pada objek yang sedang diburu atau diperiksa.

Saya menganggap perkara yang baik, saya mesti mengakuinya, tetapi pengajaran gambarajah ini, jika saya benar, adalah melihat seni tidak semata-mata proses logik tetapi juga memanfaatkan naluri sensori yang paling mendalam dan paling primitif. Kami telah direka sebagai pemburu-pemburu. Muzium membolehkan kita kembali ke akar-akar ini-untuk belajar dan meneroka dengan cara yang paling semula jadi bagi kita.

Ia jarang berlaku bagi kebanyakan pengunjung untuk berhenti lama. Adakah lebih baik jika penonton berdiri dan kelihatan lebih berhati-hati? Perasaan saya sendiri adalah "ya" dan "tidak." Ia seolah-olah saya bahawa salah satu kesenangan muzium yang berlaku adalah dengan cepat membandingkan objek dengan satu sama lain. Tetapi ya, lebih baik jika penonton kadang-kadang berhenti untuk melihat objek yang sangat rapat-dan sudah tentu ini adalah apa yang ahli sejarah seni yang paling berbakat lakukan. Untuk melakukan jenis ini, namun mencari-cari satu jam atau lebih pada objek tunggal-sering memerlukan banyak pengetahuan mengenai proses lukisan dan karya artis tertentu. Saya mengesyaki ia juga memerlukan sesuatu yang agak pelik: sejenis kegilaan.

Pemprosesan visual merupakan salah satu operasi mental yang paling rumit dan oleh beberapa anggaran mengambil kira satu pertiga daripada proses pemikiran kita, walaupun kita hampir tidak sedar tentang apa yang berlaku. Mengambil masa yang panjang pada sesuatu pasti tidak mengikuti corak tunggal. Kadang-kadang, saya mengesyaki, ia menjadi semacam penghormatan, mirip dengan meditasi rohani. Pada masa-masa lain, saya akan mencadangkan, ia sangat mengamati, dan jika kita memetakan pergerakan mata kita, kita akan mendapati bahawa mereka mempunyai corak yang tidak dapat diramalkan yang sama seperti yang kita temukan ketika kita mencatat laluan pelawat ke muzium. Dengan pergerakan melangkah, pandangan kita adalah memajukan seluruh permukaan gambar, dengan cepat mengambil bahagian secara keseluruhan sebahagiannya dan kemudian, entah bagaimana, memasang semua serpihan ini menjadi gestalt bersatu. Dalam beberapa cara yang pelik, minda mensintesis pelbagai tindakan penglihatan untuk membuat sejenis komposit. Dengan kata lain, naluri pemburu-berkumpul masih di tempat kerja. Mata kita bukan grazers kontemplatif; mereka pemburu aktif pada prowl. Untuk seorang ahli sejarah seni yang berpengalaman, untuk "penampil jauh", satu lukisan tunggal telah menjadi landskap yang luas, dipenuhi dengan objek individu yang menarik yang perlu dijajal, didekati dan disiasat.

Janganlah berpura-pura mengembara melalui muzium atau melihat karya seni perlu dilakukan secara logik atau linear. Sebagai pemburu-pemburu, kami direka bentuk untuk bekerja secara berbeza. Baik untuk zigzag.

Apa Pelajar Fizik Boleh Mengajar Kami Mengenai Bagaimana Pelawat Berjalan Melalui Muzium