Skateboard sering mendapat rap buruk; "slackers berambut panjang di seluar panjang." Betul kan?
Kandungan Terkait
- Q dan A dengan Tony Hawk
Tetapi Ramp It Up yang akan datang : Budaya Skateboard di pameran Native America di Smithsonian National Museum of Indian American mengatakan sebaliknya, meraikan, sebaliknya, sumbangan positif budaya Amerika skate India. Lagipun, pemberontakan boleh menjadi bahan kreativiti dalam pembuatan filem, seni grafik dan reka bentuk.
Skateboarding adalah salah satu sukan paling popular mengenai tempahan India. Terdapat pasukan skate Native American, serta syarikat skateboard milik negara asli Amerika. Pameran yang dibuka pada hari Jumaat ini adalah pesta multimedia yang merangkumi rakaman skating, gambar arkib pemain skateboarders Native American dan dek skate yang direka khas oleh Native American (platform skateboards, bagi mereka yang tertanya-tanya). Saya menghantar e-mel kepada pembuat filem dokumentari Dustinn Craig (Gunung Putih Apache / Navajo) untuk membincangkan beberapa titik yang lebih baik dari kedua-dua skateboarding dan pembuatan filem.
4wheelwarpony dari Dustinn Craig di Vimeo.
Apa yang anda fikir adalah beberapa kesan positif yang telah dimiliki oleh skateboarding pada belia Native American berdasarkan pengalaman anda?
Saya fikir bahawa kesan skateboarding ada pada mereka yang berjaya menjadi skateboarder melangkau bangsa, jantina, etnik, kelas sosial, dan lain-lain. Tidak semua orang yang memulakan atau cuba untuk skateboard sebenarnya menjadi skateboarder. Bagi sesetengahnya ia hanya satu fasa lulus, atau hobi atau trend, tetapi bagi sesetengahnya ia menjadi sebahagian daripada identiti mereka. Bagi saya kesannya sangat positif hanya kerana saya memilih untuk memberi tumpuan kepada aspek positif skateboarding. Saya cukup bernasib baik untuk mempunyai keupayaan semulajadi yang membantu saya mempelajari trik dan menunggang, dan akhirnya menjadi baik, tidak bagus, tetapi hanya baik, sedikit di atas purata untuk masa saya yang awal 90-an. Kerana majalah skateboard, saya terdedah kepada pelbagai seni, muzik, fotografi dan budaya pemuda. Sekiranya anda menyaring semua ini, anda akan mendapati perkara yang merosakkan atau negatif seperti semua aktiviti dan gaya hidup. Skateboarding adalah mikrokosma untuk dunia; terdapat banyak yang baik dan buruk, dan terserah kepada individu untuk mencari keseimbangan yang diharapkan positif. Saya telah melihat aspek budaya skateboard menghancurkan orang, dan saya telah melihatnya menjadikan mereka orang yang lebih baik.
Adakah anda fikir ada aspek tertentu keperibadian anda yang memberi inspirasi kepada anda untuk memfilter orang lain?
Saya fikir bahawa setiap orang memaparkan orang lain apabila mereka merasakan keperluan untuk mengambil gambar untuk menangkap momen atau muka muka, atau tempat kejadian. Imej-imej ini, sama ada mereka bergerak atau masih membantu kita untuk mengingati, atau menerjemahkan, perasaan atau niat yang mendorong kita untuk menangkap atau mencipta imej-imej ini. Dalam kes saya, saya cenderung ingin mengambil gambar, atau memindahkan gambar, sebagai tindakan penentangan terhadap imej yang tidak dicipta oleh orang dari komuniti kita. Apabila saya katakan masyarakat, maksud saya ialah komuniti Orang Asli dan komuniti skateboard. Terdapat banyak penternak kapitalis yang menggunakan komuniti dan budaya ini sebagai platform untuk mempamerkan seni, fotografi dan idea mereka yang biasa-biasa saja, apabila mereka bukan komuniti atau budaya ini dimulakan. Jenis-jenis ini adalah burung-burung kebudayaan, bentuk terendah kotoran! Ini menyedihkan dan amat sukar untuk dijelaskan bagi kebanyakan orang luar yang hanya dapat melihat sekeliling masyarakat dan budaya yang mungkin menjadi sebahagian daripada kita. Jadi sesetengah orang sebenarnya boleh mengatakan bahawa mereka tahu pengalaman kami, kerana mereka juga berpengalaman, jadi mudah bagi orang yang tidak mengetahui untuk mempercayai bahawa orang atau organisasi adalah sah, hanya kerana mereka membuat bahan atau produk yang menggunakan Budaya Native atau budaya papan selaju.
Apakah jenis sambungan antara budaya skateboard dan Native American yang anda ingin mendedahkan dengan filem percubaan anda " 4wheelwarpony? "
Filem "4wheelwarpony" adalah potret skateboarding dalam komuniti rumah saya. Konteks ini adalah khusus Skateboarders White Mountain Apache dan pengalaman mereka sejak 1970-an. Skateboarding mempunyai warisan khas di kampung halaman kami, dan saya bangga untuk mengatakan bahawa kami sentiasa mempunyai pemain skateboard yang baik, dan skateboarding telah berjaya berkembang dalam beberapa bentuk pada tempahan kami selagi saya masih hidup, mungkin lebih lama lagi. Saya rasa itu khusus sebagai skateboard sepanjang hayat, dan sebagai generasi X'r yang kontemporari, atau apa sahaja yang saya mungkin diklasifikasikan sebagai. Sukar untuk mempunyai kisah nyata dan sejarah baru-baru ini dalam komuniti anda yang melampaui penyesuaian Hollywood mengenai skateboarding dalam filem, atau permainan video dan kegilaan pemasaran "melampau" dalam beberapa tahun yang lalu. Itu bukan untuk menolak mereka yang baru untuk skateboard, tetapi untuk menggambarkan bahawa beberapa tempat dan masyarakat mempunyai akar. Dalam kes kami, Gunung Putih Apache Skateboarders, akar kami berjalan mendalam.
Kita masih hidup di wilayah orang asli nenek moyang kita; budaya dan bahasa tradisional kita masih utuh, dan cerita pengalaman kolektif kita masih hidup bersama kita. Ketika datang ke skateboarding, kami juga mempunyai sejarah kontemporari budaya skateboard kami yang baru-baru ini kerana ia telah berkembang pada tempahan kami selama 30 tahun yang lalu. Ramai pemain skateboard yang berusia 70-an itu mempunyai saudara lelaki dan sepupu yang menjadi skater pada tahun 80-an, kemudian 90-an dan sebagainya. Apa "4wheelwarpony" cuba menyampaikan adalah bahawa kita adalah kedua-dua budaya purba yang mendahului Amerika, tetapi juga kita dari budaya skateboarding. Ironinya yang seperti budaya tradisi kita, skateboarding juga merupakan budaya Amerika asli yang telah berkembang menjadi apa yang sekarang ini kurang 50 tahun. Dengan cara itu, kita mempunyai dua budaya luar biasa yang berkembang maju di dalam komuniti tertentu kita sehingga mereka tidak dapat dipisahkan dari satu sama lain. Saya tidak fikir saya boleh mengeluarkan skateboarder dari diri saya, atau identiti saya sebagai Apache Gunung Putih. Saya hanya tahu saya. Walaupun saya selalu menekankan bahawa tidak semua orang menjadi skateboarder, atau boleh. Saya tidak tahu apa bahannya, tetapi saya tahu melalui pengalaman hidup saya sendiri yang tidak semua orang memilikinya. Dengan cara yang sama bahawa setiap orang yang menulis bukan penyair, atau novelis. Tidak semua orang boleh menjadi pembuat filem, doktor, ahli matematik dll.
Kenapa anda fikir penting bahawa penduduk asli Amerika mendapat peluang untuk mendapatkan suara mereka didengar dalam filem?
Adalah penting kerana sehingga baru-baru ini, orang-orang warna, bukan hanya Orang Asli Amerika, mempunyai imej mereka yang disimpang oleh mereka yang telah menindas mereka. Hasilnya, begitu banyak perkara yang diedarkan tentang kami adalah salah maklumat atau diputarbelitkan. Oleh itu, kita berhutang kepada diri kita sendiri dan keturunan kita untuk menebus imej, cerita dan perspektif kita.
Apa yang anda harap penonton mengambil dari filem anda?
Saya harap mereka melihat bahawa ada usaha yang dilakukan pada kejujuran.
Adakah anda mempunyai keinginan untuk membuat filem panjang pada masa akan datang?
Hanya tentang semua orang yang saya tahu menghiburkan idea itu, tetapi realitinya adalah sedikit yang dapat melakukan itu, tetapi yang lebih penting, lakukan dengan baik. Sama seperti skateboarding! Saya fikir saya menunjukkan beberapa janji dan mempunyai beberapa keupayaan teknikal, dan saya harap dapat menyelesaikannya satu hari, tetapi hanya masa yang akan diberitahu. Tetapi itu tidak bermakna saya akan menjadi seorang pembuat filem. Saya telah membuktikan bahawa di peringkat tempatan dan kebangsaan, sebagai seorang hobi dan sebagai profesional kerja, jadi saya tahu saya seorang pembuat filem. Persoalan peribadi saya ialah saya akan menjadi pembuat filem dengan keupayaan untuk mencipta pelbagai gaya filem dengan berkesan? Terdapat pemain skateboard yang boleh menunggang rupa bumi yang berbeza dan mempunyai pilihan mereka sendiri atau kawasan di mana mereka merasa paling selesa. Begitu juga untuk pembuatan filem-saya yakin dalam keupayaan kreatif saya setakat ini, tetapi saya tahu saya masih berkembang sebagai pembuat filem dan berharap untuk berbuat demikian selagi saya dapat.
Oleh itu, kebanyakan perkara yang saya baca hanya membincangkan penggambaran pemain lain. Bagaimanakah kemahiran skating anda pada hari ini?
Itu selalu sangat subjektif, jadi saya cuba mencipta sesuatu untuk menggambarkan di mana saya berada. Sukan seperti bola keranjang mempunyai semua peringkat ini! Anda mempunyai orang muda yang benar-benar baik di peringkat tempatan atau sekolah mereka, maka beberapa kanak-kanak cukup baik untuk bermain di peringkat kolej, dan mereka yang sangat sedikit yang membuatnya lebih baik. Jika skateboarding adalah sukan seperti itu, maka saya mungkin dapat menaiki kuliah komuniti yang sangat kecil, dan mungkin tidak pernah menjadi starter.
Saya tahu dan menunggang dengan lelaki yang saya lihat di majalah hari ini, dan itu kemas, tetapi saya tahu walaupun ketika itu orang-orang mempunyai sesuatu yang istimewa yang melampaui kemampuan saya.
Saya berada di perdana skateboard saya yang berumur 17 hingga 21 tahun, saya baik ketika itu dan sekarang saya berusia 33 tahun. Hari-hari ini saya masih bermain papan luncur, tetapi ia berbeza kerana sekarang saya mempunyai tanggungjawab. Saya mempunyai keluarga saya, gadai janji, profesion dan mereka adalah keutamaan saya. Oleh itu apabila saya menaiki skateboard hari ini saya sentiasa sedar tentang realiti bahawa jika saya terluka saya meletakkan semua yang saya sebutkan dalam bahaya. Namun, saya tidak boleh membiarkannya pergi sepenuhnya. Saya perlu menaiki papan luncur saya kerana ia adalah sebahagian daripada siapa saya, dan apa yang membantu untuk membuat saya menjadi. Oleh itu saya cuba untuk kekal dalam keupayaan saya, tetapi itu sukar kerana ego lama selalu mendorong anda untuk mencuba dan melakukan perkara-perkara yang digunakan untuk datang dengan mudah pada zaman kegemilangan anda. Jadi pada hari ini saya meluncur dua hingga tiga kali seminggu jika saya bernasib baik, dan apabila saya bekerja, saya mungkin mengambil jurang yang berbulan-bulan, dan apabila itu berlaku, saya perlu berusaha keras untuk mendapatkan kembali kekuatan saya, ketahanan dan tumpuan mental kembali ke tahap yang selesa dan menyeronokkan. Itu boleh mengambil minggu atau bulan untuk mendapatkan kembali, jadi ia lebih berharga daripada ketika saya masih muda, jika itu masuk akal. Satu perkara yang saya impikan ketika saya masih muda adalah prospek papan luncur dengan anak saya sendiri, dan saya gembira bahawa anak saya berusia 13 tahun telah menjadi pemain skateboard sendiri, dan sekarang saya meluncur dengannya. Itu sangat nyata untuk saya.
