Peristiwa-peristiwa yang direkodkan dalam Alkitab telah terjadi lama dahulu bahawa sukar untuk mengatakan secara pasti betapa tepatnya mereka. Bagi sesetengah orang, seperti penciptaan Bumi, kita boleh beralih kepada sains. Tetapi sukar untuk mengukur kesahihan orang lain. Bukti arkeologi tidak mencukupi, dan peremajaan dan penyiaran revisiisme sejarah peristiwa mungkin berleluasa.
Di New York Times hari ini, walaupun kita dianggap membuktikan bahawa kisah-kisah yang termasuk dalam apa yang disebut oleh orang Kristian Perjanjian Lama mengalami beberapa taktik ahistorical ketika mereka akhirnya komited untuk menulis. Melaporkan penyelidikan dari dua ahli arkeologi di Universiti Tel Aviv, The Times mengatakan bahawa Alkitab dikumpulkan dengan kisah-kisah tentang orang yang berkeliaran di atas unta, beribu-ribu tahun sebelum unta-unta diyakini di rantau ini.
Camel mungkin mempunyai sedikit atau tiada peranan dalam kehidupan orang-orang Yahudi awal seperti Abraham, Jacob dan Joseph, yang hidup pada separuh pertama milenium kedua SM, tetapi lagi cerita tentang mereka menyebut haiwan pek haiwan ini lebih daripada 20 kali. Sebagai contoh, Kejadian 24 menceritakan tentang hamba Abraham yang pergi dengan unta dalam misi untuk mencari isteri bagi Ishak.
Unta tidak dibiakkan di Israel sehingga abad ke-10 SM, kata Times.
Dr. Mizrahi menyamakan amalan itu ke dalam akaun sejarah peristiwa zaman pertengahan yang melencongkan kepada penerangan tentang "bagaimana orang-orang di Zaman Pertengahan menggunakan semitrailers untuk mengangkut barang dari satu kerajaan Eropah ke negara lain.
Sekarang, penemuan ini tidak semestinya membuktikan semua kisah Alkitab. Sebaliknya, mengetahui bahawa ada unta di mana pastinya tidak sepatutnya menunjukkan bahawa penulis Alkitab, yang bekerja beribu-ribu tahun selepas peristiwa-peristiwa yang mereka nyatakan sepatutnya berlaku, mengambil lensa moden untuk cerita kuno ini.
