Apabila Timothy Anne Burnside menghabiskan satu hari di Atlanta dengan Chuck D pada tahun 2012, perkara terakhir yang beliau harapkan adalah untuk rapper Musuh Awam untuk menghantar pulangnya dengan kumpulan boom yang berharga kumpulan itu. Band ini membelinya di New York pada tahun 1987, tahun yang sama kerana mereka menamatkan album pertama mereka, Yo! Bum Rush the Show . Boombox itu datang dalam lawatan dengan lelaki pada tahun 1980-an kemudian sekali lagi pada tahun 2000-an, menyediakan muzik untuk perjalanan mereka dan bertindak sebagai tunjang panggung semasa pertunjukan mereka. Bagi Burnside, pakar muzium curatorial di Smithsonian's National Museum of African American History and Culture, boombox adalah harta yang tidak ternilai.
Kandungan Terkait
- Foto Vintage Ingat Hari-hari Awal Hip-Hop, Sebelum Ia Menjadi Industri Bilion-Dollar
Ia juga tambahan tambahan untuk bagasinya semasa penerbangannya keluar dari Atlanta.
Tertunda pada keselamatan kerana dia tidak dapat memeriksa kotak boom sebagai bagasi, Burnside adalah yang terakhir untuk menaiki kapal terbangnya. Dia juga dikehendaki menyimpan artifak yang baru diperoleh pada setiap masa, yang bermaksud beg-beg yang telah disimpan di dalam ruang overhead pesawat harus dipindahkan untuk memberi ruang untuk boombox itu supaya selamat selamat di atas tempat duduknya.
"Semua orang membenci saya, " Burnside mengingati pengalaman beberapa tahun kemudian. Tetapi itu tidak dapat mengurangkan kegembiraannya terhadap pengambilalihan itu. "Itu boombox sangat istimewa kepada saya. Kami mempunyai perjalanan yang cukup. "
Kini dipamerkan di pameran "Musical Crossroads" muzium, boombox adalah simbol yang menarik pada tahun-tahun awal hip-hop-dan pengalaman Burnside sendiri dengan menjelajahi muzik. Beliau memulakan kerjayanya di koleksi jazz Smithsonian pemprosesan di Muzium Negara Sejarah Amerika. Dengan akarnya dalam jazz, funk dan gaya muzik awal yang lain, hip-hop adalah kedua-dua bahagian kontinum dan momen tunggal.
"Berfikir tentang bagaimana hip-hop mencipta sesuatu yang baru daripada muzik yang sedia ada sangat menarik kepada saya, " kata Burnside. Sentimen itu dikongsi oleh banyak kurator lain yang bekerja di pameran sulung di muzium baru. "Tiada pertempuran untuk mendapatkan hip-hop termasuk, ia sentiasa menjadi sebahagian daripada perbualan."
S1W seragam, ca. 1992 (NMAAHC, pemberian Musuh Awam) 
Boombox yang dibawa oleh watak Radio Raheem dalam filem Spike Lee Do the Right Thing, yang memainkan "Fight the Power" oleh Public Enemy. (NMAAHC) 
Beret dari seragam S1W, ca. 1992 (NMAAHC, pemberian Musuh Awam) 
Pistol udara Z77, sebahagian daripada seragam S1W, 1987-1988 (NMAAHC, pemberian Musuh Awam) Dan Enemy Awam adalah bahagian penting dalam perbualan itu, kata muzium Dwan Reece, kurator muzik dan seni persembahan. "Jika anda bercakap mengenai album yang menetapkan genre pada kursus baru, Yo! Bum Rush the Show adalah pengenalan kepada kursus baru itu. "
Album itu menggabungkan kerja vokal Chuck D (Carlton Ridenhour) dan Flavor Flav (William Drayton) dengan drumbeat oleh Hank Shocklee dan riff turntable oleh Terminator X (Norman Rogers). Skuad Bom, yang diketuai oleh Shocklee, merupakan pasukan pengeluaran yang segera terkenal yang menarik seluruh album bersama untuk mencipta bunyi yang berbeza-beza. Apabila dibebaskan oleh Rekod Def Jam (label yang termasuk artis terkenal lain seperti LL Cool J dan The Beastie Boys) 30 tahun yang lalu, pada 10 Februari 1987, ia telah mengubah arah hip-hop secara kekal.
"Kumpulan itu melakukan kerja rumah rapnya dengan baik, kerana Musuh Umum membina beberapa idea terbaik dari rapper terdahulu, " tulis kritikus muzik Jon Pareles untuk ulasannya di New York Times . "Pada masa yang kebanyakan orang merasakan tipuan sebagai komedi atau kumpulan parti, momen-momen terbaik Awam menjanjikan sesuatu yang jauh lebih berbahaya dan subversif: realisme."
Bagi Reece, hip-hip keluar dari masyarakat dan bertindak sebagai suara untuk orang yang memberontak terhadap keadaan mereka. Muzik terutamanya yang dicipta oleh Musuh Awam, sedang berunding dengan isu-isu sosial dan politik pada masa itu-di mana terdapat banyak. "Walaupun semua pendahuluan yang diberikan oleh Pergerakan Hak Sivil memberi kita, masih terdapat kemiskinan dan penolakan di bandar kita, " kata Reece. Bagi ahli-ahli Public Enemy, yang bertemu di kolej di Long Island, bandar tumpuan mereka adalah New York.
Pertarungan dramatik, ganas mencirikan New York City pada tahun-tahun yang membawa kepada pembebasan Yo! Bum Rush the Show . Pada September 1983, artis grafiti Michael Stewart dipukul dan ditangkap oleh pegawai polis Manhattan, yang menyebabkan kematiannya. Pada bulan Oktober 1984, seorang wanita tua dan wanita yang terganggu secara fizikal bernama Eleanor Bumpers ditembak mati oleh pegawai polis yang cuba mengusirnya dari apartemen Bronxnya. Pada bulan Disember 1984, seorang lelaki kulit putih bernama Bernhard Goetz menembak empat remaja Afrika-Amerika di kereta bawah tanah selepas salah seorang lelaki mendekati Goetz untuk wang. Tiada yang mati, tetapi semuanya cedera parah. Dalam pengakuannya, Goetz berkata, "Saya mahu membunuh orang-orang itu. Saya mahu maim orang-orang itu. Saya mahu menjadikan mereka menderita dalam segala cara yang saya boleh ... Jika saya mempunyai lebih banyak peluru, saya akan menembak mereka sekali lagi dan lagi. "Juri mendapati bahawa Goetz bertindak dalam mempertahankan diri, bersalah hanya tuduhan yang berkaitan dengan pemilikannya senjata api yang tidak berlesen.
Dan pada bulan Disember 1986, hanya dua bulan sebelum album Public Enemy dibebaskan, tiga lelaki Afrika-Amerika yang kereta yang telah dipecah telah diserang oleh sekumpulan remaja putih di kawasan kejiranan kelas menengah, putih di Howard Beach. Salah seorang daripada mereka, Cedric Sandiford, dipukul dengan hebat oleh penyerangnya. Satu lagi, Michael Griffith, dipukuli dan mengejar lalu lintas di Belt Parkway, di mana dia dilanggar kereta dan kemudian meninggal akibat kecederaannya.
Kesemua kematian ini, dan diskriminasi yang merajalela dan kelemahan ekonomi masyarakat Afrika-Amerika yang dihadapi, adalah bahan api di mana Musuh Awam menggalakkan dirinya menjadi terkenal. Melalui muzik, kumpulan itu membuat perbualan.
"Chuck D pernah mengatakan bahawa mereka adalah CNN hitam, " kata Reece. "Mereka benar-benar bercakap terhadap isu seperti kaum dan keadilan dan ketidaksamaan."
Dalam satu lagu, "Anda Akan Mendapatkan Anda, " Chuck D merujuk kepada polis yang memanggilnya sebagai punk semasa perhentian lalu lintas. "Tarik saya pada tendangan tetapi, line up, kali naik / Kerajaan ini memerlukan lagu / Saya tidak tahu apa yang berlaku, apa gunanya di dalam dada saya, saya ditahan."
Dalam satu lagi, "Rightstarter (Mesej kepada seorang Lelaki Hitam), " lirik itu pergi, "Sesetengah orang berfikir bahawa kita merancang untuk gagal / Menangis mengapa kita pergi atau pergi ke penjara / Ada yang bertanya kepada kita mengapa kita bertindak seperti yang kita bertindak lookin 'berapa lama mereka menahan kami kembali. "
"Hip-hop adalah aktivisme dan Public Enemy benar-benar merangkumi ideal itu, " kata Burnside. Ia adalah ideal yang terus bergema dengan kuat, walaupun 30 tahun kemudian. Masalah-masalah Public Enemy ditangani, seperti perkauman dan kekejaman polis, telah berulang kali dipaksa ke forum umum, dengan kematian Freddie Gray, Sandra Bland, Michael Brown, Trayvon Martin dan lain-lain. Menggali sebab, artis hip-hop dari Janelle Monáe ke Kendrick Lamar telah menggali isu-isu dalam kerja mereka, sama seperti Public Enemy.
"Di tengah-tengah segala-galanya yang berlaku di negara ini dalam beberapa tahun kebelakangan ini, tidak ada kaitan dengan apa-apa kaitan dari album pertama mereka, " kata Burnside. "Mesej itu berdiri hari ini dan bunyi itu berdiri hari ini dan kombinasi kombinasi identiti sonik yang luar biasa ini dengan impak yang lebih besar, lebih besar pada budaya dan muzik popular."
Apa yang lebih baik untuk mewakili idea-idea berat daripada boombox? Boombox, seperti yang dikatakan Burnside, adalah simbol sejagat untuk menuntut ruang anda. Ia adalah pemain muzik mudah alih sebelum pemain muzik mudah alih juga semata-mata peribadi; tidak seperti pemain CD kompak atau iPod, boombox memproyeksikan muziknya ke dunia dan memasuki wilayahnya. Idea yang sama berlaku untuk Musuh Awam, penggunaan pensampelan dan muzik mereka sendiri.
"Musuh Awam berada di tempat yang tidak sepatutnya, dan itu merupakan representasi masyarakat hitam yang tidak dimiliki, " kata Burnside. "Pasukan Awam dan Pasukan Bom tidak hanya memasukkan diri ke ruang sonik yang sedia ada, tetapi mencipta satu yang baru. Pada masa itu tidak selesa bagi ramai pendengar, tetapi ia bercakap kepada banyak komuniti yang tidak mempunyai suara atau mendengar suara mereka sendiri. "
Boombox Public Enemy serta kepingan prestasi lain, seperti pakaian dan sepanduk boleh dilihat di Muzium Nasional Afrika-Amerika Sejarah dan Kebudayaan .
