Pada bulan Februari, 1891, beberapa iklan pertama mula muncul dalam karya-karya: "Ouija, Dewan Berbual Yang Hebat, " melancarkan sebuah kedai mainan dan kedai baru di Pittsburgh, menerangkan peranti ajaib yang menjawab soalan "tentang masa lalu, sekarang dan masa depan dengan ketepatan yang mengagumkan" dan menjanjikan "hiburan dan rekreasi yang tidak pernah gagal dan semua kelas", satu pautan "antara yang diketahui dan tidak diketahui, bahan dan bahan tidak penting." Iklan lain di akhbar New York mengisytiharkan ia "menarik dan misteri" dan memberi kesaksian, "sebagai sProven di Pejabat Paten sebelum dibenarkan. Harga, $ 1.50. "
Baca & Tonton
Sejarah Spiritualisme
BeliPapan bercakap misteri ini pada dasarnya adalah apa yang dijual di papan permainan papan hari ini: Sebuah papan datar dengan huruf abjad yang berpakaian dalam dua bulatan di atas angka 0 hingga 9; kata-kata "ya" dan "tidak" di sudut paling atas, "selamat tinggal" di bahagian bawah; disertai dengan "planchette, " alat berbentuk air mata, biasanya dengan tingkap kecil di dalam badan, digunakan untuk bergerak ke arah papan. Idea ini ialah dua atau lebih orang akan duduk di sekeliling dewan, meletakkan tip jari mereka di atas planchette, menimbulkan persoalan, dan menonton, terperangah, kerana planchette berpindah dari surat ke surat, menguraikan jawapan yang seolah-olah sesuai dengannya sendiri. Perbezaan terbesar adalah dalam bahan; papan sekarang biasanya kadbod, bukan kayu, dan planchette adalah plastik.
Walaupun kebenaran dalam pengiklanan sukar ditemui, terutamanya dalam produk dari abad ke-19, papan Ouija adalah "menarik dan misteri"; ia sebenarnya telah "dibuktikan" untuk bekerja di Pejabat Paten sebelum patennya dibenarkan diteruskan; dan hari ini, walaupun ahli psikologi percaya bahawa ia mungkin menawarkan hubungan antara yang diketahui dan tidak diketahui.
Sejarah sebenar papan Ouija hampir sama misteri seperti bagaimana "permainan" berfungsi. Ahli sejarah Ouija, Robert Murch telah meneliti kisah lembaga sejak tahun 1992; apabila dia memulakan penyelidikannya, dia berkata, tiada siapa yang benar-benar tahu apa-apa tentang asal-usulnya, yang melanda dia sebagai ganjil: "Untuk apa-apa perkara ikonik yang menyerang ketakutan dan keajaiban dalam budaya Amerika, bagaimana tidak ada yang tahu dari mana? "
Papan Ouija, sebenarnya, langsung keluar dari obsesi abad ke-19 Amerika dengan spiritualisme, kepercayaan bahwa orang mati dapat berkomunikasi dengan orang yang hidup. Spiritualisme, yang telah wujud selama bertahun-tahun di Eropah, memukul Amerika pada tahun 1848 dengan kemunculan saudara Fox yang terkenal di New York; The Foxes mendakwa menerima mesej dari roh-roh yang mengetuk dinding sebagai jawapan kepada soalan-soalan, mencipta prestasi ini menyalurkan di panti-panti di seluruh negeri. Dibantu oleh cerita-cerita tentang saudara-saudara selebriti dan ahli-ahli rohani lain dalam akhbar kebangsaan baru, rohani mencapai jutaan pengikut pada puncaknya pada separuh kedua abad ke-19. Spiritualisme bekerja untuk orang Amerika: ia bersesuaian dengan dogma Kristian, yang bermaksud seseorang boleh mengadakan sesi pada malam Sabtu dan tidak ada keraguan tentang pergi ke gereja pada keesokan harinya. Ia adalah aktiviti yang boleh diterima dan mesra untuk menghubungi roh-roh pada persaraan, menerusi penulisan automatik, atau meja berpaling pihak, di mana peserta akan meletakkan tangan mereka di atas meja kecil dan menontonnya mula menggoncang dan mengetuk, sementara mereka semua mengisytiharkan bahawa mereka ' t memindahkannya. Pergerakan itu juga menawarkan solace dalam era ketika jangka hayat purata kurang dari 50: Wanita meninggal ketika melahirkan anak; kanak-kanak mati akibat penyakit; dan lelaki mati dalam peperangan. Malah, Mary Todd Lincoln, isteri presiden yang dihormati, membuat persidangan di Rumah Putih selepas anak lelaki mereka berusia 11 tahun meninggal akibat demam pada tahun 1862; semasa Perang Saudara, kerohanian memperoleh penganut yang berbondong-bondong, orang yang terdesak untuk berhubung dengan orang yang tersayang yang telah pergi berperang dan tidak pernah pulang ke rumah.
Lembaga Ouija dipasarkan sebagai bohong mistik dan sebagai hiburan keluarga, bersenang-senang dengan unsur kegembiraan yang lain di dunia. (Bettmann / CORBIS) 
Elijah Bond, seorang peguam Baltimore, adalah salah seorang yang pertama untuk paten Lembaga Ouija. (Robert Murch) 
Charles Kennard dari Baltimore, Maryland, telah bersama sekumpulan empat pelabur lain termasuk Elijah Bond-untuk memulakan Kennard Novelty Company untuk membuat dan memasarkan Papan Ouija secara eksklusif. (Robert Murch) 
Menjelang 1893, William Fuld, yang berada di tingkat bawah Kennard Novelty Company sebagai pekerja dan pemegang saham, telah menjalankan syarikat itu. (Robert Murch) 
Fail paten dari Pejabat Paten Amerika Syarikat menunjukkan bahawa pejabat memerlukan dewan untuk diuji sebelum paten akan diberikan. (Robert Murch) 
Para pembuat papan bercakap pertama meminta lembaga itu apa yang mereka panggil; nama "Ouija" datang dan, apabila mereka bertanya apa maksudnya, lembaga itu menjawab, "Semoga berjaya." (Robert Murch) "Berkomunikasi dengan orang mati adalah perkara biasa, ia tidak dilihat sebagai pelik atau pelik, " jelas Murch. "Sukar untuk bayangkan sekarang, kita melihatnya dan berfikir, 'Kenapa anda membuka pintu neraka?'"
Tetapi membuka pintu neraka tidak ada pada sesiapa sahaja apabila mereka memulakan Kennard Novelty Company, pengeluar pertama papan Ouija; sebenarnya, mereka kebanyakannya mencari untuk membuka dompet Amerika.
Kerana rohani telah berkembang dalam budaya Amerika, begitu juga kekecewaan dan berapa lama masa yang diambil untuk mendapatkan mesej yang bermakna daripada roh, kata Brandon Hodge, sejarawan Spiritualism. Memanggil abjad dan menunggu ketukan pada huruf yang betul, sebagai contoh, sangat membosankan. Lagipun, komunikasi yang cepat dengan manusia yang bernafas pada jarak jauh adalah kemungkinan-telegraf telah ada selama beberapa dekad-mengapa tidak semangat mudah dijangkau? Orang-orang terdesak untuk kaedah komunikasi yang lebih cepat-dan sementara beberapa usahawan menyedari bahawa, itu adalah Syarikat Novel Kennard yang benar-benar memaku.
Pada tahun 1886, The Associated Press melaporkan mengenai fenomena baru yang mengambil alih kem latihan rohani di Ohio, papan bercakap; ia adalah untuk semua niat dan tujuan, papan Ouija, dengan huruf, nombor dan alat seperti planchette untuk menunjukkan kepada mereka. Artikel ini jauh dan luas, tetapi Charles Kennard dari Baltimore, Maryland yang bertindak di atasnya. Pada tahun 1890, beliau telah mengumpulkan sekumpulan empat pelabur lain-termasuk Elijah Bond, seorang peguam tempatan, dan Col. Washington Bowie, juru ukur-untuk memulakan Kennard Novelty Company untuk secara eksklusif membuat dan memasarkan papan bercakap baru ini. Tiada seorang pun lelaki yang rohaniah, sebenarnya, tetapi mereka semua adalah pengusaha yang berminat dan mereka telah mengenal pasti niche.
Tetapi mereka tidak mempunyai papan Ouija lagi-Dewan Kennard bercakap tidak mempunyai nama. Bertentangan dengan kepercayaan popular, "Ouija" bukan kombinasi bahasa Perancis untuk "ya, " oui, dan bahasa Jerman. Murch berkata, berdasarkan penyelidikannya, ia adalah kakak ipar Bond, Helen Peters (yang dikatakan, Bond berkata, "medium yang kuat"), yang membekalkan sekarang dengan mudah dikenali. Duduk di sekeliling meja, mereka bertanya kepada lembaga apa yang harus mereka panggil; nama "Ouija" datang dan, apabila mereka bertanya apa maksudnya, lembaga itu menjawab, "Semoga beruntung." Eerie dan cryptic - tetapi untuk fakta bahawa Peters mengakui bahawa dia memakai loket yang membawa gambar seorang wanita, nama "Ouija" di atas kepalanya. Itulah kisah yang muncul dari surat pengasas Ouija; adalah sangat mungkin bahawa wanita di dalam loket itu adalah pengarang terkenal dan aktivis hak wanita popular Ouida, yang dikagumi Peters, dan "Ouija" hanya salah membaca itu.
Menurut wawancara Murch dengan keturunan para pengasas Ouija dan fail paten Ouija asalnya sendiri, yang dilihatnya, kisah permintaan paten lembaga itu adalah benar: Mengetahui jika mereka tidak dapat membuktikan bahawa lembaga itu bekerja, mereka tidak akan mendapatkan paten mereka, Bond membawa Peters yang tidak boleh diketepikan ke pejabat paten di Washington dengannya apabila dia memfailkan permohonannya. Di sana, ketua pegawai paten menuntut demonstrasi-jika lembaga itu dengan tepat boleh menyebut namanya, yang sepatutnya tidak diketahui oleh Bond dan Peters, dia akan membenarkan permohonan paten diteruskan. Mereka semua duduk, bersuara dengan roh, dan planchette dengan setia menyebut nama pegawai paten itu. Sama ada roh mistik atau fakta bahawa Bond, sebagai seorang peguam paten, mungkin baru mengenali nama lelaki itu, baik, itu tidak jelas, kata Murch. Tetapi pada 10 Februari 1891, seorang pegawai paten berwajah putih dan jelas yang disedarkan diberikan Bond sebagai paten untuk "mainan atau permainan" barunya.
Paten pertama tidak memberi penjelasan tentang bagaimana peranti berfungsi, hanya menegaskan bahawa ia berlaku. Ketidakjelasan dan misteri itu adalah sebahagian daripada usaha pemasaran yang kurang sedar. "Ini adalah ahli perniagaan yang sangat pandai, " kata Murch; semakin sedikit syarikat Kennard berkata tentang bagaimana lembaga itu berfungsi, semakin misteriusnya-dan semakin banyak orang yang ingin membelinya. "Pada akhirnya, ia adalah pembuat wang. Mereka tidak peduli mengapa orang menyangka ia bekerja. "
Dan ia adalah pembuat wang. Pada tahun 1892, Syarikat Novelty Kennard pergi dari satu kilang di Baltimore ke dua di Baltimore, dua di New York, dua di Chicago dan satu di London. Dan pada tahun 1893, Kennard dan Bond keluar, disebabkan beberapa tekanan dalaman dan pepatah lama mengenai wang yang mengubah segala-galanya. Pada masa ini, William Fuld, yang mendapat di tingkat bawah syarikat baru sebagai pekerja dan pemegang saham, telah menjalankan syarikat itu. (Terutama, Fuld tidak dan tidak pernah mendakwa sebagai pencipta dewan, walaupun walaupun obituarinya di The New York Times mengisytiharkan dia berada, terutama sekali, Fuld meninggal dunia pada tahun 1927 selepas kejatuhan jatuh dari bumbung kilang barunya - sebuah kilang yang dia katakan, lembaga Ouija memberitahunya untuk membina.) Pada tahun 1898, dengan berkat Col. Bowie, pemegang saham majoriti dan satu daripada hanya dua pelabur asal yang tinggal, dia melesenkan hak eksklusif untuk membuat dewan. Apa yang diikuti adalah tahun-tahun boom untuk Fuld dan frustrasi untuk beberapa orang yang telah berada di papan Ouija dari permusuhan awal permulaan yang benar-benar mencipta ia dimainkan di halaman Baltimore Sun, manakala papan saingan mereka dilancarkan dan gagal. Pada tahun 1919, Bowie menjual kepentingan perniagaan yang tersisa di Ouija kepada Fuld, anak lelakinya, untuk $ 1.
Lembaga Pengarah segera dan sekarang, lebih daripada 120 tahun kemudian, kejayaan yang lama menunjukkan bahawa ia telah mengetuk tempat yang aneh dalam budaya Amerika. Ia dipasarkan sebagai bohong mistik dan sebagai hiburan keluarga, bersenang-senang dengan unsur kegembiraan yang lain di dunia. Ini bermakna bahawa bukan sekadar ahli rohani yang membeli papan; sebenarnya, orang-orang yang tidak menyukai papan Ouija yang paling cenderung menjadi medium roh, kerana mereka baru saja menemui pekerjaan mereka sebagai orang tengah rohani yang dipotong. Lembaga Ouija merayu kepada orang ramai dari pelbagai bidang, profesi, dan pendidikan-kebanyakannya, Murch claims, kerana dewan Ouija menawarkan cara yang menyenangkan bagi orang untuk mempercayai sesuatu. "Orang mahu percaya. Keperluan untuk mempercayai bahawa sesuatu yang lain di luar sana berkuasa, "katanya. "Perkara ini adalah salah satu perkara yang membolehkan mereka menyatakan keyakinan itu."
Ia agak logik, maka lembaga itu akan mendapati populariti yang paling besar dalam masa-masa yang tidak menentu, apabila orang berpegang teguh kepada kepercayaan dan mencari jawapan dari mana-mana sahaja, terutamanya murah, orak-orak DIY. 1910-an dan 20-an, dengan kehancuran Perang Dunia I dan tahun-tahun manik Zaman Jiwa dan larangan, menyaksikan peningkatan populariti Ouija. Ia begitu normal pada bulan Mei 1920, Norman Rockwell, ilustrator rumah tangga abad ke-20 yang gembira, menggambarkan seorang lelaki dan seorang wanita, papan Ouija pada lutut mereka, berucap dengan yang melampaui sampul Saturday Evening Post. Semasa Kemelesetan Besar, Syarikat Fuld membuka kilang-kilang baru untuk memenuhi permintaan untuk papan; lebih lima bulan pada tahun 1944, sebuah gedung membeli-belah New York menjual 50, 000 daripadanya. Pada tahun 1967, tahun selepas Parker Brothers membeli permainan dari Syarikat Fuld, 2 juta papan telah dijual, menjual Monopoli; pada tahun yang sama menyaksikan lebih banyak tentera Amerika di Vietnam, budaya musim panas kontra budaya di San Francisco, dan rusuhan kaum di Newark, Detroit, Minneapolis dan Milwaukee.
Kisah Aneh Ouija juga membuat penampilan yang kerap, menggelitik dalam akhbar Amerika. Pada tahun 1920, perkhidmatan kawat kebangsaan melaporkan bahawa pemecah jenayah akan beralih ke papan Ouija mereka untuk petunjuk dalam pembunuhan misteri seorang penjudi New York City, Joseph Burton Elwell, banyak kekecewaan polis. Pada tahun 1921, The New York Times melaporkan bahawa seorang wanita Chicago dihantar ke sebuah hospital psikiatri cuba menjelaskan kepada doktor bahawa dia tidak menderita mania, tetapi roh-roh Ouija telah memberitahunya untuk meninggalkan mayat ibunya di ruang tamu untuk 15 hari sebelum dikebumikan di belakang rumah. Pada tahun 1930, pembaca akhbar teruja dengan akaun dua wanita di Buffalo, New York, yang membunuh seorang wanita lain, kononnya pada galakan mesej papan Ouija. Pada tahun 1941, seorang petugas stesen minyak berusia 23 tahun dari New Jersey memberitahu The New York Times bahawa dia menyertai Tentera kerana lembaga Ouija memberitahunya. Pada tahun 1958, sebuah mahkamah Connecticut memutuskan untuk tidak menghormati "lembaga Ouija akan" Puan Helen Dow Peck, yang meninggalkan hanya $ 1, 000 kepada dua bekas hamba dan $ 152, 000 gila kepada Encik John Gale Forbes-semangat bertuah, d dihubungi melalui papan Ouija.
Selepas Perang Saudara, seorang lelaki memutuskan ada wang yang akan dibuat untuk menghubungi orang mati. Jadi dia mencipta permainan papan permainan ghaib popular yang hidup pada hari ini.Papan Ouija bahkan menawarkan inspirasi sastera: Pada tahun 1916, Puan Pearl Curran menjadi tajuk utama ketika dia menulis puisi dan cerita yang diklaimnya didik, melalui papan Ouija, dengan semangat seorang lelaki Inggris abad ke-17 bernama Patience Worth. Pada tahun berikutnya, rakan Curran, Emily Grant Hutchings, mendakwa bahawa bukunya, Jap Herron, telah dikomunikasikan melalui papan Ouija oleh Samuel Clemens, lebih dikenali sebagai Mark Twain. Curran meraih kejayaan yang ketara, Hutchings kurang, tetapi kedua-duanya tidak mencapai kejayaan yang diperoleh oleh penyair Pulitzer yang memenangi Hadiah James Merrill: Pada tahun 1982, puisi Ouija yang diilhamkan dan dikarangnya, The Changing Light di Sandover, memenangi Anugerah Circle Critics Book National . (Merrill, untuk bahagiannya, secara umum menyiratkan bahawa papan Ouija bertindak lebih sebagai pembesar untuk pemikiran puitisnya sendiri, bukan sebagai hotline kepada semangat. Pada tahun 1979, selepas dia menulis Mirabelle: Buku Nombor, penciptaan Ouija yang lain , katanya Kajian New York tentang Buku, "Jika semangat tidak luaran, betapa menakjubkannya medium!")
Ouija wujud di pinggiran budaya Amerika, yang paling popular, misteri, menarik dan biasanya, menghalang beberapa kes pembunuhan berunsur Ouija yang semestinya, tidak mengancam. Iaitu, sehingga tahun 1973.
Pada tahun itu, The Exorcist menakutkan seluar orang di teater, dengan semua sup kacang dan berputar-putar dan kononnya berdasarkan perniagaan cerita yang benar; dan implikasi bahawa Regan yang berusia 12 tahun dimiliki oleh setan selepas bermain dengan lembaga Ouija sendiri berubah bagaimana orang melihat papan. "Ia agak seperti Psycho - tidak ada orang yang takut mandi sehingga tempat itu ... Ini adalah garis yang jelas, " kata Murch, menjelaskan bahawa sebelum The Exorcist, penggambaran filem dan TV dari papan Ouija biasanya jokey, hokey, dan bodoh- " I Love Lucy, "sebagai contoh, memaparkan episod 1951 di mana Lucy dan Ethel menjadi tuan rumah dengan menggunakan papan Ouija. "Tetapi sekurang-kurangnya 10 tahun selepas itu, itu bukan lelucon ... [ The Exorcist ] sebenarnya mengubah fabrikasi budaya pop."
Hampir semalaman, Ouija menjadi alat syaitan dan, oleh sebab itu, alat penulis seram dan pembuat filem - ia mula muncul dalam filem yang menakutkan, biasanya membuka pintu kepada roh-roh jahat yang membongkar keragaman. Di luar teater, tahun-tahun berikutnya melihat papan Ouija dikecam oleh kumpulan agama sebagai kaedah komunikasi pilihan Syaitan; pada tahun 2001 di Alamogordo, New Mexico, ia dibakar di atas api api bersama salinan Harry Potter dan Disney Snow White . Kumpulan agama Kristian masih tetap waspada terhadap lembaga, yang mengutip kitab suci yang mengecam komunikasi dengan roh melalui medium-Catholic.com memanggil papan Ouija "jauh dari tidak berbahaya" dan baru-baru ini sebagai 2011, 700 tuan rumah Kelab Pat Robertson mengisytiharkan bahawa iblis dapat menjangkau kita melalui papan. Walaupun dalam komuniti paranormal, papan Ouija menikmati reputasi yang cerdik-Murch mengatakan bahawa ketika dia mula bercakap pada konvensi paranormal, dia diberitahu untuk meninggalkan papan antiknya di rumah kerana mereka takut terlalu banyak orang. Parker Brothers dan kemudian, Hasbro, selepas mereka membeli Parker Brothers pada tahun 1991, masih menjual beratus-ratus mereka, tetapi sebab-sebab mengapa orang membeli mereka telah berubah dengan ketara: Lembaga Ouija adalah menakutkan daripada rohani, dengan bahaya yang berbeza.
Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, Ouija masih lagi popular, didorong sebahagiannya oleh ketidakpastian ekonomi dan kegunaan lembaga sebagai peranti plot. Kegiatan Paranormal yang sangat popular 1 dan 2 turut menampilkan papan Ouija; ia muncul dalam episod "Breaking Bad, " "Castle, " "Rizzoli & Isles" dan pelbagai program TV realiti paranormal; Topik Panas, kegemaran peminat Gothy, menjual set bra Ouija dan seluar dalam; dan bagi mereka yang ingin berkomunikasi dengan yang lain semasa dalam perjalanan, terdapat aplikasi (atau 20) untuk itu. Tahun ini, Hasbro melancarkan versi "mistik" permainan, menggantikan versi lama cahaya-dalam-gelap; Bagi para pemurni, Hasbro juga berlesen hak untuk membuat versi "klasik" kepada syarikat lain. Pada tahun 2012, khabar angin bahawa Universal sedang dalam perbincangan untuk membuat filem berdasarkan permainan berlimpah, walaupun Hasbro enggan mengulas tentang itu atau apa-apa lagi untuk kisah ini.
Tetapi soalan sebenar, yang semua orang mahu tahu, bagaimana papan Ouija berfungsi?
Papan Ouija tidak, saintis mengatakan, dikuasai oleh roh atau bahkan setan. Mengecewakan tetapi juga berpotensi berguna-kerana mereka dikuasakan oleh kami, walaupun apabila kami membantah bahawa kami tidak melakukannya, kami bersumpah. Papan Ouija bekerja pada prinsip yang diketahui oleh orang-orang yang mempelajari minda selama lebih dari 160 tahun: kesan ideometer. Pada tahun 1852, ahli perubatan dan fisiologi William Benjamin Carpenter menerbitkan laporan untuk Royal Institution of Great Britain, mengkaji gerakan otot automatik yang berlaku tanpa kehendak atau keinginan individu (berfikir menangis sebagai tindak balas kepada filem sedih, misalnya) . Hampir dengan serta-merta, penyelidik lain menyaksikan aplikasi kesan ideometer dalam permainan rohani yang popular. Pada tahun 1853, ahli kimia dan ahli fizik Michael Faraday, yang tertarik dengan perubahan jadual, menjalankan beberapa eksperimen yang membuktikan kepadanya (walaupun tidak kepada kebanyakan ahli rohani) bahawa pergerakan meja disebabkan oleh tindakan ideomotor para peserta.
Kesannya sangat meyakinkan. Seperti Dr. Chris French, profesor psikologi dan psikologi anomali di Goldsmiths, University of London, menjelaskan, "Ia boleh menjana kesan yang sangat kuat bahawa pergerakan itu disebabkan oleh beberapa agensi luar, tetapi tidak." Peranti lain, seperti dowsing rod, atau lebih baru, kit pengesanan bom palsu yang menipu banyak kerajaan antarabangsa dan perkhidmatan bersenjata, bekerja pada prinsip yang sama pergerakan yang tidak sedar. "Perkara tentang semua mekanisme yang kita sedang bicarakan, rod dowsing, papan Oujia, pendulums, meja kecil ini, mereka semua peranti di mana pergerakan otot yang agak kecil boleh menyebabkan kesan yang besar, " katanya. Planchettes, khususnya, sangat sesuai untuk tugas mereka-banyak digunakan untuk dibina dari papan kayu yang ringan dan dilengkapi dengan kastor kecil untuk membantu mereka bergerak lebih lancar dan bebas; Sekarang, mereka biasanya plastik dan merasakan kaki, yang juga membantu ia meluncur ke papan dengan mudah.
"Dan dengan papan Ouija anda mendapat keseluruhan konteks sosial. Ia biasanya sekumpulan orang, dan setiap orang mempunyai sedikit pengaruh, "nota Perancis. Dengan Ouija, bukan hanya individu yang memberikan kawalan sedar untuk mengambil bahagian-jadi ia tidak boleh saya, orang berfikir-tetapi juga, dalam satu kumpulan, tidak seorang pun boleh mengambil kredit untuk pergerakan planchette, menjadikannya kelihatan seperti jawapan mesti datang dari sumber yang lain. Lebih-lebih lagi, dalam kebanyakan situasi, terdapat harapan atau cadangan bahawa lembaga itu mistik atau ajaib. "Sebaik sahaja idea itu ditanam di sana, hampir ada kesediaan untuk berlaku."
Tetapi jika papan Ouija tidak dapat memberi kami jawapan dari luar Veil, apa yang boleh mereka beritahu kami? Cukup banyak, sebenarnya.
Penyelidik di Makmal Kognisi Visual University of Columbia berpendapat bahawa lembaga itu mungkin cara yang baik untuk memeriksa bagaimana minda memproses maklumat di pelbagai peringkat. Idea bahawa minda mempunyai pelbagai peringkat pemprosesan maklumat tidak bermakna yang baru, walaupun tepat apa yang harus dipanggil tahap itu tetap untuk perdebatan: Pikiran sedar, tidak sedar, sedar, sedar, zombie adalah semua istilah yang telah atau kini digunakan, dan semuanya mempunyai penyokong dan pengkritik mereka. Untuk tujuan perbincangan ini, kami akan merujuk kepada "sedar" sebagai pemikiran yang pada dasarnya anda sedar bahawa anda mempunyai ("saya membaca artikel yang menarik ini.") Dan "tidak sedar" sebagai pilot automatik Pemikiran jenis (berkedip, berkedip).
Dua tahun yang lalu, Dr. Ron Rensink, profesor psikologi dan sains komputer, psikologi penyelidik postdoctoral Hélène Gauchou, dan Dr Sidney Fels, profesor kejuruteraan elektrik dan komputer, mula melihat apa yang berlaku apabila orang duduk menggunakan papan Ouija . Fels mengatakan bahawa mereka mendapat idea selepas dia menganjurkan parti Halloween dengan tema keberuntungan dan mendapati dirinya menerangkan kepada beberapa pelajar asing, yang tidak pernah benar-benar melihatnya sebelum ini, bagaimana Ouija berfungsi.
"Mereka terus bertanya di mana hendak meletakkan bateri, " Fels ketawa. Selepas menawarkan penjelasan mistik yang mesra-Halloween, yang meninggalkan kesan ideomotor-dia meninggalkan pelajar untuk bermain dengan lembaga mereka sendiri. Apabila dia kembali, beberapa jam kemudian, mereka masih berada di sana, walaupun kini lebih ganjil. Beberapa hari kemudian, Fels berkata, dia, Rensink, dan beberapa orang lain mula bercakap tentang apa yang sedang berlaku dengan Ouija. Pasukan berpendapat bahawa lembaga itu boleh menawarkan cara yang sangat unik untuk mengkaji pengetahuan yang tidak sedar, untuk menentukan sama ada tindakan ideomotor juga dapat menyatakan apa yang tidak diketahui sedar.
"Ia adalah salah satu perkara yang kami fikir ia mungkin tidak akan berfungsi, tetapi jika ia berfungsi, ia akan menjadi sangat hebat, " kata Rensink.
Eksperimen awal mereka melibatkan robot bermain Ouija: Peserta diberitahu bahawa mereka bermain dengan orang lain di bilik melalui teleconferencing; robot itu, mereka diberitahu, menirukan pergerakan orang lain. Sebenarnya, pergerakan robot hanya menguatkan gerakan para peserta dan orang yang berada di bilik lain hanyalah satu cara yang mudah, untuk mendapatkan peserta untuk berfikir bahawa mereka tidak terkawal. Peserta telah diminta beberapa soalan ya atau tidak, berdasarkan fakta ("Adakah Buenos Aires ibu negara Brazil? Adakah Sukan Olimpik 2000 diadakan di Sydney?") Dan dijangka menggunakan papan Ouija untuk menjawab.
Apa yang terkejut dengan pasukan mereka: Apabila para peserta ditanya, secara lisan, untuk meneka jawapan dengan kemampuan terbaik mereka, mereka hanya betul-betul sekitar 50 peratus dari masa itu, hasil tipikal untuk meneka. Tetapi apabila mereka menjawab menggunakan papan, mempercayai bahawa jawapannya datang dari tempat lain, mereka menjawab dengan betul sebanyak 65 peratus masa. "Ia begitu dramatik betapa lebih baik mereka lakukan terhadap soalan-soalan ini daripada jika mereka menjawab dengan sebaik-baik kemampuan mereka bahawa kami seperti, 'Ini hanya pelik, bagaimana mungkin mereka lebih baik?'" Teringat Fels. "Ia begitu dramatik, kita tidak boleh mempercayainya." Implikasinya, Fels menjelaskan, bahawa orang yang tidak sedar itu lebih pintar daripada orang yang tahu.
Robot, malangnya, terbukti terlalu rumit untuk eksperimen lanjut, tetapi penyelidik cukup tertarik untuk meneruskan penyelidikan Ouija lebih lanjut. Mereka membahagikan percubaan lain: Kali ini, bukan robot, peserta sebenarnya bermain dengan manusia yang sebenar. Pada satu ketika, peserta telah ditutup mata-dan pemain lain, benar-benar sekutu, secara diam-diam mengambil tangan mereka dari planchette. Ini bermakna bahawa peserta percaya dia tidak bersendirian, membolehkan jenis juruterbang automatik yang dicari oleh penyelidik, tetapi masih memastikan bahawa jawapannya hanya datang dari peserta.
Ianya berhasil. Rensink berkata, "Sesetengah orang telah mengadu tentang bagaimana orang lain memindahkan planchette sekitar. Itu adalah petanda yang baik bahawa kita benar-benar mendapat keadaan seperti ini bahawa orang yakin bahawa ada orang lain di sana. "Keputusan mereka mereplikasi hasil percubaan dengan robot, bahawa orang tahu lebih banyak apabila mereka tidak fikir mereka mengawal jawapan (ketepatan 50 peratus untuk tindak balas vokal kepada 65 peratus untuk respons Ouija). Mereka melaporkan penemuan mereka pada isu kesedaran dan kognisi Februari 2012.
"Anda lebih baik dengan Ouija mengenai soalan-soalan yang anda tidak fikir anda tahu, tetapi sebenarnya sesuatu di dalam diri anda tahu dan Ouija boleh membantu anda menjawab peluang di atas, " kata Fels.
Eksperimen UBC menunjukkan bahawa Ouija dapat menjadi alat yang sangat berguna dalam menyiasat proses pemikiran yang tidak sadar dengan ketat. "Sekarang kita mempunyai beberapa hipotesis dari segi apa yang berlaku di sini, mengakses pengetahuan dan kebolehan kognitif yang anda tidak menyedari kesedaran, [papan Ouija] akan menjadi alat untuk mendapatkannya, " Fels menjelaskan. "Sekarang kita boleh mula menggunakannya untuk bertanya jenis soalan lain."
Jenis soalan tersebut termasuk berapa banyak dan apa yang diketahui oleh minda yang tidak sedar, seberapa pantas ia dapat belajar, bagaimana ia mengingati, bahkan bagaimana ia menghibur dirinya sendiri, jika ia berlaku. Ini membuka lebih banyak jalan penerokaan-contohnya, jika terdapat dua atau lebih sistem proses maklumat, sistem mana yang lebih banyak dipengaruhi oleh penyakit neurodegenerative, seperti Alzheimer? Sekiranya ia memberi impak yang tidak sedar sebelum ini, Rensink menghipotesiskan, tanda-tanda penyakit itu boleh muncul dalam manipulasi Ouija, mungkin sebelum dikesan dalam pemikiran sedar.
Buat masa ini, penyelidik sedang berusaha mengunci penemuan mereka dalam kajian kedua dan menguatkan protokol sekitar menggunakan Ouija sebagai alat. Walau bagaimanapun, mereka berjalan menentang pembiayaan masalah. "Agensi pendanaan klasik tidak mahu dikaitkan dengan ini, nampaknya sedikit di luar sana, " kata Rensink. Semua kerja yang mereka lakukan setakat ini telah menjadi sukarelawan, dengan Rensink sendiri membayar untuk beberapa kos percubaan. Untuk mengatasi masalah ini, mereka mencari pembiayaan orang ramai untuk membentuk jurang.
Walaupun mereka tidak berjaya, pasukan UBC berjaya membuat salah satu tuntutan iklan Ouija awal: Lembaga menawarkan pautan antara yang diketahui dan tidak diketahui. Bukan hanya yang tidak diketahui bahawa semua orang mahu mempercayainya.
