Pada pagi 10 Jun, 1898, Alice Lee berarak ke mesyuarat Persatuan Anatomi lelaki di Trinity College di Dublin dan menarik instrumen ukur. Beliau kemudian mula mengambil stok semua 35 kepala ahli persatuan masyarakat. Lee menduduki tengkorak mereka dari yang terbesar hingga paling kecil untuk mencari itu-dan lihatlah-beberapa intelek yang paling terkenal di bidang mereka ternyata memiliki tengkorak yang agak kecil dan tidak biasa.
Ini menimbulkan masalah, kerana anatomi ini percaya bahawa kapasiti kranial ditentukan oleh kecerdasan. Terdapat dua kemungkinan: Sama ada orang-orang ini tidak pintar kerana mereka fikir mereka, atau saiz tengkorak mereka tidak ada kaitan dengan kecerdasan mereka.
"Sebenarnya, " Lee menulis dalam tesisnya, "sebilangan orang yang paling berkemampuan jatuh ke sembilan yang terakhir, dan J. Kollman, salah seorang ahli antropologi hidup yang paling hebat, mempunyai kemampuan tengkorak yang paling kecil!"
Walaupun hanya pelajar kedoktoran ketika dia melancarkan kajiannya tentang perbezaan intelektual lelaki dan perempuan, kajian Lee membuktikan kritikan paling kritikal sains cranium setakat ini, menurut sejarawan Cynthia Eagle Russet. Dalam satu dekad penerbitan penemuannya pada tahun 1900, bidang kraniologi-dan dengan itu, zaman pengukur tengkorak untuk menafsirkan perbezaan biologi manusia-tidak akan ada lagi. Ironinya, Lee menggunakan alat sendiri para pemain kraniologi untuk membuang keraguan tentang teknik yang mereka gunakan untuk membantah keunggulan mereka terhadap wanita, begitu juga dengan kaum lain. Dengan berbuat demikian, dia memasuki salah satu isu sosial yang paling hangat di zamannya: tempat wanita dalam masyarakat.
Pada abad ke-19, universiti masih banyak dikecualikan wanita (dengan beberapa pengecualian penting). Menjelang separuh kedua abad, bagaimanapun, kempen feminis yang dianjurkan semakin menganjurkan penerimaan wanita ke pendidikan tinggi-dan dalam banyak kes, berjaya. Bagi ramai, kemasukan wanita ke dalam kehidupan awam mengancam untuk mengganggu ketenteraman sosial, atau bahkan untuk lelaki seperti ahli anatomi dan antropologi Paul Broca, perintah semula jadi. Broca meramalkan bahawa wanita akan mewujudkan "perturbasi dalam evolusi kaum, dan karenanya mengikutsertakan keadaan wanita dalam masyarakat mesti dipelajari dengan teliti oleh ahli antropologi."
Sudah tentu, ia bukan hanya ahli antropologi, tetapi ahli anatomi, pakar perubatan dan ahli biologi yang akan mengambil "kajian ini." Peningkatan itu adalah tinggi. Jika sains boleh mendedahkan wanita yang rendah diri dan semulajadi, maka pengecualian mereka dari kehidupan awam secara amnya dan pendidikan tinggi khususnya) boleh dibenarkan. Sebagai salah satu daripada segelintir perempuan dalam pendidikan tinggi di Britain pada akhir abad ke -19, Lee mengakui implikasi sosial teori tersebut.
Pada tahun 1876, Lee mendaftar di Bedford College, institusi pendidikan tinggi wanita pertama di Britain. (Pemikiran kolej itu telah ditubuhkan pada tahun 1849, ia tidak mendapat status universiti sehingga tahun 1900.) Lee cemerlang di Bedford, menjadi lulusan Bedford pertama untuk memperoleh ijazah sarjana muda dalam sains pada tahun 1884, yang diikuti dengan sarjana dalam seni berikut tahun. Pada tahun 1887, beliau menjadi pelajar di kelas pertama kolej di bidang matematik yang lebih tinggi, yang pertama dari sembilan pemohon matrikulasi wanita untuk tahun itu.
Selepas menamatkan pengajian, Lee tetap mengajar matematik dan fizik dan tutor pelajar dalam bahasa Latin dan Yunani. Tetapi walaupun bukti bahawa wanita Bedford lebih mampu mengendalikan pendidikan tinggi, kolej itu diserang oleh lelaki di institusi sekitar. "Kolej wanita ... melakukan, tidak syak lagi, kerja yang baik; tetapi kerja itu bukan akademik, "mendakwa eugenikis dan biostatistik Karl Pearson dalam penerbitan yang diterbitkan pada tahun 1892 di akhbar London, Pall Mall Gazette, " seperti yang ditunjukkan dengan cukup apabila kita mengatakan bahawa seorang guru di salah satu yang terakhir telah diketahui untuk memberi kuliah mengenai matematik, dan fizik, dan pada klasik pada atau pada masa yang sama. "Dia tidak menamakan Lee, tetapi implikasi itu jelas. Lee menjawab secara langsung dalam surat, mempertahankan sekolahnya dan tradisi akademik selama 30 tahun.
Pearson, bukannya marah, terkesan dengan respons Lee. Tidak lama selepas itu, beliau mengupahnya untuk datang ke Kolej Universiti London dan membantunya dengan pengiraan di Makmal Biometriknya, yang menggunakan analisis statistik untuk biologi dan termasuk kajian craniometri. Menjelang tahun 1895, beliau menghadiri kursus mengenai statistik dan telah memulakan kerja pada PhD sendiri. Terhadap semua kemungkinan, apa yang bermula sebagai interaksi bellicose telah berkembang menjadi hubungan kerja yang panjang.
Penyokong biometri mendakwa bahawa ukuran tubuh badan fizikal yang tepat membawa kepada pemahaman pelbagai jenis perbezaan manusia - terutamanya kaum, jantina dan kelas. Lee terutamanya ditarik ke craniometry, kajian keupayaan tengkorak atau saiz otak. "Pada akhir abad ke-19, kelihatannya tengkorak yang lebih besar akan mengandungi otak yang lebih besar, dan semakin besar otak semakin tinggi fungsi intelektual, " jelas psikolog perkembangan Uta Frith, yang menganalisis kerja Lee. Beliau menambah bahawa "otak lelaki secara purata lebih besar daripada otak wanita, yang sepertinya mengesahkan kepercayaan bahawa lelaki lebih unggul dari wanita kerana mereka mempunyai kemampuan kognitif yang lebih tinggi. Ini membenarkan perbezaan yang sedia ada dalam status sosial lelaki dan wanita. "
Alice Lee, duduk ketiga dari kiri, di pesta teh bersama Karl Pearson dan yang lain pada tahun 1900. (Kolej Khas Kolej Universiti Kolej London) Kaedah untuk mengukur kapasiti kranial untuk menentukan kecerdasan berbeza-beza secara meluas. Daripada mencuba untuk mengukur jumlah kepala manusia yang hidup, saintis umumnya bergantung pada mengukur tengkorak orang mati. Mereka akan mengisi tengkorak dengan pengisi yang berbeza-perkara seperti pasir, raksa, beras, biji sawi dan pukulan plumbum-dan kemudian mengukur jumlah pengisi. Kaedah ini memberikan hasil yang tidak tepat, kerana berat dan jumlahnya berubah bergantung kepada bahan yang digunakan. Namun di seberang papan, lelaki sains datang pada kesimpulan yang sama: Otak wanita lebih rendah daripada lelaki.
"Melihat bahawa berat badan otak purata wanita kira-kira lima auns kurang daripada lelaki, hanya pada asas anatomi kita harus bersedia untuk mengharapkan kekurangan daya intelektual yang ketara dalam bekas, " tulis ahli psikologi George J. Romanes pada tahun 1887 artikel dalam Popular Science Monthly . Beliau menambah bahawa "kita mendapati bahawa rendah diri mempamerkan dirinya dengan ketara dalam ketiadaan perbandingan asal, dan ini lebih khusus pada tahap yang lebih tinggi pada kerja intelektual." Anggapan Romanes mengenai perbezaan intelektual antara jantina adalah sama sekali tidak unik. Begitu juga dengan Charles Darwin, yang menegaskan dalam buku 1896 The Descent of Man bahawa lelaki mencapai "kemuliaan yang lebih tinggi, dalam apa sahaja yang dia ambil daripada wanita-sama ada memerlukan pemikiran, alasan, atau imaginasi yang mendalam, atau semata-mata penggunaan deria dan tangan. "
Lee tidak bersetuju. Untuk disertasi beliau, beliau mengambil untuk mengaplikasikan analisis statistik kepada hubungan antara keupayaan tengkorak dan kecerdasan. "Lee menggunakan pendekatan tidak langsung, " kata Frith. "Dia membuat satu kaedah untuk mengira isipadu tengkorak dengan tepat dari pengukuran luaran. Ini membolehkannya menilai saiz tengkorak orang yang hidup. "Formula Lee didasarkan pada ukuran panjang tengkorak, keluasan besar tengkorak, ketinggian yang diukur dari garis aurikular, dan indeks cephalic (nisbah panjang tengkorak hingga lebar). Mujurlah baginya, lelaki dari Persatuan Antropologi-kebanyakannya mengekalkan kecemerlangan intelektual wanita berdasarkan saiz tengkorak-dibentangkan kumpulan subjek ujian mudah.
Selepas mengambil pengukuran pada pertemuan 10 Jun Society Anthropological, Lee mendapati sesuatu yang mengejutkan: Tengkorak lelaki bervariasi dalam saiz. Beliau kemudian mengukur dan membandingkan kumpulan lelaki dari University College, dan wanita dari Bedford College. Keputusan di dalam dan di antara kumpulan sama-sama bervariasi. Terdapat juga pertindihan, kerana beberapa lelaki mempunyai tengkorak yang lebih kecil daripada beberapa wanita. "Tidak mustahil untuk menegaskan apa-apa tahap korelasi antara kapasiti tengkorak individu dan penghayatan semasa kapasiti intelektual mereka, " Lee menulis dalam tesisnya 1889, yang kemudiannya akan diterbitkan dalam Transaksi Filsafat Royal Society.
Bagi kebanyakan pelajar siswazah, istilah "pertahanan tesis" adalah lebih daripada satu peribahasa. Bagi Lee, itu sebenarnya. Beliau menimbulkan serangan sengit terhadap kerja-kerja beliau dari pemeriksa tesisnya, termasuk matematikawan J. Lamor, ahli sains sosial EB Hobson dan ahli anatomi Sir William Turner (yang mana Lee mempunyai kedudukan sebagai ketua terkecil kedelapan dari 35 ahli Persatuan Anatomi). Dalam artikelnya "Alice in Eugenics Land: Feminism in the Career Scientific of Alice Lee and Ethel Elderton, " sejarawan Rosaleen Love menerangkan serangan terhadap Lee. Pemeriksa beliau mendakwa Lee hanya membina kerja Pearson, dan dia tidak memberikan sumbangan yang signifikan. Eugenikis terkenal Francis Galton dipanggil untuk mengkaji semula laporan-laporan itu, dan tidak senang untuk mendapati bahawa pekerjaannya terhadap kecerdasan lelaki dan perempuan bertentangan dengan dirinya sendiri.
Apabila dia bertemu dengan Lee untuk membincangkan kritikan pemeriksa, dia menegaskan bahawa kemampuan tengkorak telah menentukan kecerdasan. Lee memegang teguh. Pada akhirnya, Pearson campur tangan, menulis kepada Galton secara peribadi dan menjamin kualiti dan keaslian kajian. Tetapi ia akan menjadi dua tahun lagi perbahasan sebelum Lee akhirnya dianugerahkan ijazah kedoktorannya dari University of London.
Pearson, lelaki yang pernah menafikan pendidikan wanita, sangat menghargai menteenya, yang dikatakan Frith, "jelas dari fakta bahawa dia memintanya untuk menerbitkan karya dari PhDnya dalam Transaksi Filsafat Royal Society." Makalah "Data untuk masalah evolusi dalam manusia. VI. - Kajian pertama kaitan tengkorak manusia "diterbitkan pada tahun 1900, dikreditkan kepada Dr. Alice Lee.
Selepas membongkar hubungan antara jantina dan intelek, laluan yang logik adalah untuk menggunakan analisis yang sama untuk perlumbaan. Dan bangsa sememangnya menjadi perjuangan yang seterusnya bahawa Lee berpaling-tapi kesimpulannya tidak sama. Sebaliknya, beliau menegaskan bahawa melalui ukuran sistematik saiz tengkorak, para saintis boleh menentukan kumpulan perkauman yang berbeza dan berasingan, seperti yang dikatakan craniometry. Lee dan Cicely Fawcett, pembantu makmal, berdasarkan penemuan mereka mengenai kajian cranie Naqada, yang telah digali dari bandar Naqada, Mesir, oleh ahli arkeologi Flinders Petrie dan dipercayai sebagai "Perlumbaan Baru" lelaki.
Walaupun penyelidikan Lee adalah penting untuk sains moden dan hak-hak wanita, Lee akhirnya seorang eugenikis. Biometri dan craniometri adalah alat eugenikis, dan dia mengelilingi dirinya dengan beberapa eugenikis yang paling menonjol pada zamannya. Walaupun dia menggunakan alat-alat itu untuk membantah perbezaan antara lelaki dan wanita, dia juga menggunakannya untuk menegakkan argumen untuk perbezaan biologi antara perbezaan-perbedaan yang dipandang yang digunakan untuk membenarkan penjajahan kerajaan Inggris orang pribumi. Malangnya, sementara Lee cepat menunjukkan titik-titik buta mereka yang berusaha melabelkannya sebagai lebih rendah, dia sepertinya tidak menyedari pandangannya sendiri.
Hari ini, dia menduduki kedudukan yang aneh di kedua-dua sisi kanan dan salah sejarah. Kajiannya menandakan permulaan akhir untuk craniology. Tetapi Russett mengiktiraf kematian terakhir kematian Franklin Mall, seorang anatomi di Johns Hopkins yang dibina atas kerja Lee untuk memasukkan kajian convolutions tengkorak dan fissures dan perbezaan kaum. Dalam karyanya 1909, "Pada beberapa watak anatomi otak manusia, dikatakan berbeza-beza mengikut bangsa dan jantina, dengan rujukan khas kepada berat lobus frontal, " Mall tidak dapat menemukan bukti bahawa seks atau kaum mempengaruhi otak. Menjelang akhir dekad, kraniologi telah banyak dilucutkan.
Walaupun Lee mengenal pasti dan mencabar bias sains apabila ia datang kepada jantina, ia akan mengambil mata segar dan perspektif baru untuk membetulkan andaian tentang bangsa.
