Baseball adalah permainan tindakan yang tidak dapat diramalkan yang berlaku dalam garis panduan yang ketat, babak-babak, mogok dan luka. Ia harus sempurna untuk puisi. Tetapi masih belum ada puisi yang benar-benar hebat tentang besbol. Keinginan untuk menjadi serius adalah apa yang membunuh kebanyakan puak bola besbol-mereka semua metafora dan tidak ada kegembiraan spontan yang masuk, katakan, lagu pop John Fogarty "Pusat Bidang."
Letakkan saya dalam jurulatih, saya bersedia bermain.
"April adalah bulan yang paling kejam, " adalah salah satu saluran yang paling terkenal dalam puisi, tetapi ia adalah satu-satunya yang masuk akal dalam dunia pasca apokaliptik TS Eliot's "The Land Waste." Bagi kita yang lain, berpegang pada harapan, cuaca panas dan prospek abadi dari permulaan baru, April tidak kejam sama sekali, tetapi dialu-alukan. Dan di Amerika, ia dialu-alukan kerana besbol. Sesungguhnya besbol dan musim bunga, makna salah satu tumpahan ke dalam yang lain dalam ikatan perkongsian yang saling memperkuat antara permainan dan kelahiran semula. Ia adalah masa ketika sejuk salju salji digantikan oleh tumbuh-tumbuhan rumput hijau berlian.
Tetapi pembaharuan ini adalah khusus, malah kebangsaan, dan unik Amerika. Baseball bercakap dengan watak dan pengalaman negara kita. Khususnya, sukan ini berakar dalam hubungan istimewa yang dimiliki oleh Amerika dengan tanah itu; pertemuan dengan alam semulajadi membentuk jenis orang tertentu-dan jenis demokrasi dan budaya tertentu.
Besbol ini digunakan dalam 1937 All-Star Game East-West League, dimainkan pada 8 Ogos 1937 di Comiskey Park di Chicago, Illinois. Buck Leonard (1907-1997), baseman pertama untuk Homestead Grey, memukul larian di rumah untuk membantu menang Timur 7-2, mengekalkan besbol ini sebagai cenderahati. (Imej dari Muzium Sejarah Amerika) Mitos pendiri tentang bisbol-yang Abner Doubleday "mencipta" permainan di dalam dan di sekitar Cooperstown, New York, sebagai aktiviti untuk pasukannya-secara historis tidak tepat, tetapi tetap memuaskan. Di mana lebih baik untuk besbol telah dicipta daripada di hutan-hutan sylvan di bahagian utara New York, rumah pahlawan sempit James Fenimore Cooper, Leatherstocking dan Natty Bumppo? Sekiranya Cooperstown adalah mitos, ia adalah satu yang bertahan kerana gagasan permainan Amerika yang dilahirkan dari tanah mengesahkan keistimewaan, bukan hanya permainan, tetapi orang mewakili permainan. Walau bagaimanapun, mustahil untuk melonggarkan bisbol daripada mitosnya; dan nampaknya tidak masuk akal bahawa permainan baseball profesional pertama yang pernah dimainkan sebenarnya berlaku di Hoboken, New Jersey, di tempat yang disebut "Elysian Fields, " Uncanny, kerana dalam mitologi Yunani, ini adalah bidang di mana para dewa dan tidak bertaqwa disported setelah mereka diwariskan. Adakah syurga ini?
Ingatlah sebuah bola sepak ajaib yang dibina di ladang jagung Iowa, di mana tuhan-tuhan masa dahulu besbol keluar untuk bermain? Novel Joe Shoeless Joe oleh WP Kinsella, kemudian disesuaikan ke dalam filem Field of Dreams 1989, yang dibintangi Kevin Costner, pastinya memberi penghormatan kepada mitos Yunani itu.
Yang mulia dan heroik dalam bisbol adalah subjek kewartawanan yang tidak fiksyen, tentu saja, dari penulisan ke salah satu daripada esei terbesar yang pernah ditulis, kemuliaan John Updike kepada Ted Williams, " pahit lama abad yang paling lama." Tidak dapat dielakkan ia juga subjek fiksyen dan puisi sastera. Puisi amat sesuai untuk menyatakan tarikan-tarikan mitos permainan. Dan kembali apabila puisi lebih merupakan sebahagian daripada perbualan biasa, jurulatih sukan dan penulis surat khabar yang digunakan untuk mengulas mengenai permainan. Pada tahun 1910, Franklin P. Adams mengutuk penghormatannya yang terkenal dalam kombinasi permainan ganda Cubs, "Tinker to Evers to Chance / Trio beruang burung gagak beruang burung" dan mungkin satu-satunya puisi yang paling terkenal adalah komik Ernest Thayer 1888 Ballad yang hebat "Casey at the Bat." Fiksyen tidak dapat dielakkan memerlukan penulis untuk turun dan kotor dalam kasar dan terjatuh dari sukan yang sukar dimainkan (kebanyakannya) oleh lelaki muda, penuh dengan pencerobohan dan testosteron-tidak selalu menjadi pemandangan yang cantik.
Tetapi puisi hanya menciptakan nada yang tepat untuk menyampaikan makna yang lebih besar dari permainan, jika tidak selalu permainan itu sendiri. Tidak banyak puisi dari sudut pandang peserta. Dengan puisi datang anggapan hampir automatik bahawa penyair akan melihat melalui permainan besbol untuk sesuatu yang lain, sering pemulihan beberapa perpaduan yang hilang atau keadaan rahmat. Besbol puisi mencipta sebuah elegy di mana sesuatu yang hilang boleh sama ada mendapat semula atau sekurang-kurangnya dengan benar berkabung.
Pada tahun 1910, penunggang sukan Grantland Rice yang hebat membuat titik itu dalam "Game Called, " sebagai pemain dan orang ramai keluar dari stadium: "Tetapi sepanjang malam ada bersinar cahaya / rumah di luar bukit senyap."
Carl Yastrzemski dari Boston Red Sox memakai topi keledar pelekat ini sekitar 1970. "Yaz" memainkan 23 musim dan 3, 308 perlawanan untuk Boston, merangkumi lebih daripada 3, 000 hits dan 400 run rumah. Dia memotong alat dengar yang betul untuk mendengar lebih jelas. (Imej dari Muzium Sejarah Amerika) Dalam comic riff di sukan, pelawak George Carlin menganggap bahawa dalam baseball "anda pulang ke rumah." Terdapat banyak puisi di mana keluarga menyambung semula, kadang-kadang berjaya, dengan menonton besbol atau dengan mempunyai bapa mengajar anak lelaki bagaimana bermain.
Untuk penyair modenist-ahli waris untuk baseball Eliot secara amnya diabaikan kerana ia terlalu dikaitkan dengan pandangan hidup yang romantis, atau bahkan sentimental. Modernisme adalah apa-apa, tetapi keras kepala dan sukar untuk mencari tempat untuk permainan. William Carlos Williams, dalam puisi 1923nya "The Crowd at the Ball Game, " gembira dalam permainan, tepat kerana ia adalah masa yang keluar dari kerja-kerja menggigil-drum kerja harian.
Orang ramai di permainan bola
dipindahkan seragam
dengan semangat tidak berguna
yang menikmatinya
Dan sikap tidak senonoh ini mempunyai satu titik, "semuanya tidak ada kebahagiaan kecantikan / yang kekal." Williams kebanyakannya selepas hubungan antara kerumunan dan individu, permainan itu tidak benar-benar perkara itu.
Marianne Moore yang hebat mendapat reputasi dalam akhbar popular untuk menjadi penggemar baseball, dan pada tahun 1968 melemparkan padang pertama di Stadium Yankee (di atas). Malah dia sering dilihat berdiri, mengambil permainan dan beberapa puisi beliau merujuk kelawar dan bola. Dia bercakap mengenai kreativiti lebih luas dalam "Baseball and Writing:"
Fanatik? Penulisan tidak menarik
dan besbol adalah seperti tulisan.
Anda tidak boleh memberitahu sama ada
bagaimana ia akan berlaku
atau apa yang akan anda lakukan;
menjana kegembiraan
Ini semakin dekat dengan pengalaman aliran permainan itu sendiri dan bukannya hanya menggambarkannya tetapi puisi itu kemudiannya memecah menjadi panggilan pemain Yankee yang tidak begitu baik dari awal tahun 60-an. Baseball selalu menanam cukup untuk menjadikannya menarik untuk melihat bagaimana penyair menggunakannya. Bolehkah Swenson menghidupkan besbol menjadi teka-teki lucu dan permainan permainan kata berdasarkan romantik dan pacaran:
Tunggu menunggu
untuk bola
untuk pasangan.
Bola membenci
untuk mengambil kelawar
umpan. Bola
flirts, bat
terlambat, jangan
simpan tarikh.
Dan pada akhirnya, tidak dapat dielakkan, semua orang pulang ke rumah. The Poet Beat Gregory Corso mempunyai pertemuan halusinasi biasa dengan Ted Williams "Dalam Impian Baseball Star" di mana Williams tidak dapat dipertikaikan tidak dapat memukul padang tunggal dan "Pengadil berpakaian dalam pakaian aneh / guruh penghakimannya: ANDA SEMANGAT ! "
Fellow menewaskan Lawrence Ferlinghetti memohon besbol untuk membuat titik hak sivil.
Menonton baseball, duduk di bawah matahari, makan popcorn,
membaca Ezra Pound,
dan berharap bahawa Juan Marichal akan memukul lubang ke kanan melalui
Tradisi Anglo-Saxon di Canto pertama
dan merobohkan penyerang barbar
Anda dapat merasakan dalam pergeseran dari permainan ke Ezra Pound, ketidakpuasan para penyair dengan permainan itu sendiri dan keinginannya untuk bergerak dari fizikal ke intelektual. Apabila badan itu muncul dalam puisi baseball, ia adalah penyair penuaan, seperti yang dilanjutkan oleh Donald Hall, yang sangat baik, tetapi hubungan yang sangat menyedihkan dalam babak yang terjadi dengan penuaan-dan kematian. Mungkin puisi besbol akan sentiasa bermasalah dengan kesungguhan yang berlebihan; mungkin kita terlalu berakar dalam mitologi besbol dan watak untuk merawatnya dengan istilahnya sendiri. Ganti yang diambil oleh orang-orang Afrika Afrika, seperti "Puisi untuk Bapa-Ku" mengenai kesan dari liga-negro Negro dan kehebatan para pemain seperti Cool Papa Bell, memberikan sudut lain pada tradisi. Lebih jauh lagi pandangan luar, terutamanya dari sudut pandang wanita yang tidak memuji penonton atau "Besbol Annies", akan dialu-alukan juga.
Seperti musim baru, harapan akan terus kekal bukan sahaja musim baru bermula tetapi pada suatu hari nanti beberapa penyair akan memberikan bisbol jenis perhatian santai yang dilakukan keadilan sukan. Benar-benar luar biasa bahawa besbol, yang menduduki sebahagian besar dari budaya dan sejarah kita, tetap dalam pandangan pengkritik ini, begitu tidak dirawat oleh para penulis dan penyair kita.
Babe Ruth (1895-1948) juga dari Yankees dalam gambar oleh Nickolas Muray. © Courtesy Nickolas Muray Photo Archives © Family of Babe Ruth & Babe Ruth Baseball League, Inc. oleh CMG Worldwide (Gambar ihsan Galeri Potret Nasional) 
Josh Gibson (c.1911-1947) yang bermain untuk Homersead Greys dan Pittsburgh Crawfords dalam gambar oleh Charles "Teeny" Harris. © Estate of Charles "Teenie" Harris (Image courtesy of the National Portrait Gallery) 
Roger Maris (1934-1985) dari New York Yankees oleh Robert Vickrey. Hadiah Scott Vickrey (Gambar ihsan Galeri Potret Negara)
