Banyak kegusaran makanan yang anda telah membaca tentang lendir baru-baru ini di hamburger anda, serangga yang mewarnai Strawberi Starbucks anda dan Crème Frappuccino, atau kegilaan politik terhadap pemakanan anjing-semuanya berputar-putar. Mereka makanan lebih menjijikkan daripada mereka berbahaya. Begitu juga, terdapat sedikit bukti bahawa tahap arsenik yang rendah membahayakan ayam atau orang yang memakannya, tetapi ia kedengaran toksik, kan? Pembuat dasar bergumam dengan tanggapan yang popular bahawa kitar semula air-dari air tandas untuk mengetuk air yang meminum air minuman yang menyegarkan.
Kandungan Terkait
- Kenapa Setiap Tarikan Pelancong Menjual Fudge?
Apa yang mereka semua mempunyai persamaan? Pemikiran ajaib.
Carol Nemeroff adalah profesor sains sosial dan tingkah laku di University of Southern Maine yang, antara lain, mempelajari bagaimana kita bertindak balas terhadap minuman di mana lipas yang telah mati, telah diskret atau bagaimana kita bertindak balas terhadap fudge dalam bentuk anjing najis. Kajian-kajian ini, dia mencadangkan, menunjukkan dua jenis pemikiran ajaib. Undang-undang penambakan menerangkan bagaimana, jika tidak terdapat sebarang perbezaan yang dapat dilihat, kita akan mendapat kisah dari sejarah hubungan makanan. Undang-undang keserupaan menggambarkan bagaimana kita mendapat kotor apabila sesuatu yang jinak menyerupai sesuatu yang menjijikkan. Saya bercakap dengannya baru-baru ini tentang bagaimana kita berfikir tentang makan.
Makanan & Fikirkan: Walaupun percambahan ekspos dan fakta-fakta yang mengejutkan mengenai makanan kita-katakan, bagaimana rumah penyembelihan kejam kelihatan seperti kita jauh dari proses-kita ada di mana-mana di pasar raya bahawa daging adalah murni dan bersih dan dapat diterima dengan sempurna makan.
Nemeroff: Untuk membatalkan sambungan, apa yang boleh kita lakukan adalah untuk membingkai perkara tertentu daripada kesedaran. Framing adalah istilah teknikal dari psikologi kognitif. Supermarket adalah contoh yang bagus: Anda melihat hamburger yang dibungkus dengan kemas, anda tidak melihat tisu otot mati dari lembu yang hidup sebelum ini. Cara yang dibentangkan itu diceraikan dari sejarahnya. Ini adalah apa yang kita mahu fikirkan bagaimana untuk melakukan dengan air kitar semula kerana dalam kes air, ia akan menjadi perkara yang baik untuk dilakukan. Dengan kes daging, ketika orang pergi ke Timur Tengah atau Eropah dan pergi ke pasar daging, mereka terkejut kerana mereka melihat seekor lembu atau ayam, dengan kaki, paruh dan kepala. Tanggapan yang mereka alami adalah penolakan kerana ia menyoroti-tidak semestinya, ia tidak menyembunyikan fakta-bahawa ini adalah haiwan yang terdahulu sebelum ini, atau kadang-kadang binatang yang masih hidup. Jadi, anda boleh membayangkan kesedaran semua elemen yang mengganggu keinginan orang untuk membelinya dan memakannya. Kita perlu berbuat demikian. Sekiranya anda tidak dapat melakukan ini, anda akan mempunyai versi OCD-jika kita berfikir tentang penularan setiap kali kita menyentuh pintu gantung atau kita berada di atas lif yang bernafas udara orang lain atau kita berfikir tentang berapa banyak tangan yang disentuh wang kami. Kami bingkai secara semula jadi, tetapi dengan memanipulasi rangka, anda boleh menentukan perkara-perkara yang difokuskan oleh orang dan apa yang mereka tidak lakukan.
Gambar anjing rebus (cc) oleh Flickr pengguna avlxyz
