Menjelang tahun 2100, umat manusia akan kehilangan kira-kira separuh bahasa yang digunakan hari ini. Setiap empat belas hari bahasa mati. Untuk penutur asli Navajo, Southwestern Ojibwa, Ohlone atau Aragonese, kehilangan bahasa mereka bermakna kehilangan warisan budaya dan sejarah. Dan menyimpan bahasa yang mati sangat susah. Tetapi orang-orang yang memberikan sokongan hidup untuk lidah yang berjuang dapat melihat kepada satu kisah kejayaan: Yurok. Laporan Los Angeles Times :
Kandungan Terkait
- Mencipta Kosa kata untuk Membantu Orang Kurang Upaya Mengenai Perubahan Iklim
Kejatuhan terakhir, Eureka High menjadi sekolah kelima dan terbesar di California Utara untuk melancarkan program bahasa Yurok, menandakan kemenangan terkini dalam program pemulihan bahasa asli Amerika yang dipuji sebagai yang paling berjaya di negeri ini.
Pada penghujungnya, terdapat lebih daripada 300 penceramah Yurok asas, 60 dengan kemahiran perantaraan, 37 yang maju dan 17 yang dianggap lisan bercakap.
Ia mungkin kelihatan seperti sebuah kumpulan kecil, tetapi pada tahun 1990-an, hanya enam penutur Yurok yang tersisa.
Menjaga bahasa kecil bersemangat selalu menjadi cabaran besar, kata National Geographic :
Sepanjang sejarah manusia, bahasa-bahasa kumpulan berkuasa telah tersebar sementara bahasa-budaya yang lebih kecil telah punah. Ini berlaku melalui dasar-dasar bahasa rasmi atau melalui daya tarikan yang tinggi yang boleh membawa kemuliaan untuk berbicara bahasa imperial. Trend ini menjelaskan, misalnya, mengapa lebih banyak kepelbagaian bahasa wujud di Bolivia daripada di seluruh benua Eropah, yang mempunyai sejarah panjang negara-negara besar dan kuasa imperialis.
Apabila bahasa besar menyebar, anak-anak yang ibu bapanya mengucapkan bahasa yang kecil sering kali mengembangkan bahasa dominan. Bergantung pada sikap terhadap bahasa leluhur, anak-anak atau anak-anak mereka mungkin tidak pernah mempelajari bahasa yang lebih kecil, atau mungkin melupakannya kerana tidak digunakan. Ini telah berlaku sepanjang sejarah manusia, tetapi kadar kehilangan bahasa telah dipercepat secara dramatik pada tahun-tahun kebelakangan ini.
Ramai ahli bahasa sedang berusaha mengekalkan bahasa-bahasa ini kerana mereka menyimpang ke arah kepupusan. Projek Bahasa Terancam adalah mewujudkan pangkalan data penyelidikan dan maklumat dalam talian mengenai bahasa yang terancam. Pada masa ini terdapat 141 bahasa yang memenuhi syarat sebagai pupus atau "tidur." Aram tidak ada dalam senarai itu, tetapi ia hampir. Ahli bahasa bekerja dengan marah untuk memelihara bahasa yang dikatakan Yesus, laporan Smithsonian :
Aram, bahasa Semitik yang berkaitan dengan bahasa Ibrani dan Arab, adalah bahasa umum di seluruh Timur Tengah apabila Timur Tengah adalah persimpangan di dunia. Orang ramai menggunakannya untuk perdagangan dan kerajaan melintasi wilayah yang merentang dari Mesir dan Tanah Suci ke India dan China. Sebahagian daripada Alkitab dan Talmud Yahudi ditulis di dalamnya; yang "menulis di dinding" yang asal, yang meramalkan kejatuhan orang Babilonia, disusun di dalamnya. Seperti Yesus mati di salib, dia menangis dalam bahasa Aramaic, " Elahi, Elahi, lema shabaqtani ?" ("Ya Tuhan, Tuhanku, mengapa kamu meninggalkan aku?")
Tetapi bahasa Aramaik kini turun ke generasi terakhir atau dua penceramah, kebanyakannya bertaburan sejak abad lalu dari tanah air di mana bahasa mereka pernah berkembang. Di tanah baru mereka, beberapa kanak-kanak dan bahkan lebih sedikit cucu belajar. (Bapa saya, seorang Yahudi yang dilahirkan di Kurdish Iraq, adalah seorang penutur asli dan sarjana bahasa Aramaik; saya dibesarkan di Los Angeles dan mengetahui hanya beberapa perkataan.) Keruntuhan generasi ini menandakan hari terakhir bahasa. Bagi ahli bahasa bidang seperti Khan, rakaman penceramah asli - "informan, " dalam lingo - adalah satu tindakan pemeliharaan budaya dan penyiasatan tentang bagaimana bahasa kuno beralih dan berpecah dari masa ke masa.
Kunci kejayaan Yurok ialah mengajar anak-anak bahasa yang mungkin terlupa orangtua mereka, kata LATimes :
Suku telah menolak untuk kelas sekolah tinggi dijadualkan pada awal pagi - untuk mendapatkan pelajar di sana dan menyimpannya di sana. Nampaknya berfungsi.
Alex Gensaw tinggal bersebelahan dengan penatua kesukuan Archie Thompson dan menginginkan hubungan yang lebih mendalam dengan budayanya. Dia datang ke kelas McQuillen tiga tahun lalu hanya mengetahui 10 perkataan Yurok: Ia tidak diucapkan di rumahnya. Tetapi yang berusia 16 tahun (sepupu kedua kepada guru Yurok James Gensaw) kini mengajar ibunya. Dan perasaannya mengenai sekolah menengah telah berubah. "Ia seperti mereka lebih peduli, " katanya.
Di Wilayah Barat Laut Kanada, kelas kindgerarten mungkin peluang terakhir untuk bahasa Tlicho Yait, yang dilaporkan oleh Smithsonian tahun lepas:
Dalam usaha untuk menyelamatkan bahasa mereka, dan dengan itu, budaya mereka, kerajaan Tlicho telah melaksanakan program tadika kebangsaan yang diajar sepenuhnya dalam bahasa ibunda mereka, Tlicho Yati, kelas pertama yang dalam 20 tahun, melaporkan CBC. Dengan hanya beberapa ribu penutur asli tersebar di antara empat komuniti utama di Wilayah Barat Laut, Kanada, bahasa orang Tlicho berada dalam kedudukan lemah. Sebilangan besar anak Tlicho tidak bercakap bahasa, tetapi program perendaman serupa di tempat lain telah menunjukkan bahawa anak-anak terbuka untuk belajar bahasa baru.
Dan sementara banyak penceramah asli yang lebih tua berhati-hati dengan akademik dan peranti rakaman mereka, mereka juga berhati-hati kehilangan kata-kata mereka.
Lagi dari Smithsonian.com:
Cara Simpan Bahasa Dying
Menerapkan semula Bahasa Ohlone
Kelas Tadika Boleh Simpan Bahasa Memancing
