https://frosthead.com

Oksigen Kolosal

Hampir akhir filem 1942 Saboteur, salah seorang usaha awal pengarah Alfred Hitchcock, heroin yang dimainkan oleh Priscilla Lane, menangkap seorang agen musuh di puncak Patung Liberty. Berpura-pura untuk bermain-main, dia berkata ia adalah kali pertama beliau melawat patung itu. Ini mesti menjadi momen yang besar untuknya, saboteur yang tidak bertanggungjawab menjawab dengan sindiran tipis. Ia, dia mengakui dengan perasaan yang jelas, dan tiba-tiba memetik baris yang paling terkenal dari puisi Emma Lazarus "The New Colossus, " yang terukir pada alas patung itu:

Beri saya lelah, golongan miskin,
Beramai-ramai yang bergelimang untuk bernafas secara percuma,
Sampah yang celaka dari pantai yang memuakkan;
Hantar ini, orang yang tiada tempat tinggal, tempest-tost kepada saya ....

Tidak pernah berhenti menjadi seorang "orang yang salah", yang mana seorang pahlawan yang dituduh palsu harus menghindari penangkapan ketika menjejaki pelakunya yang sebenarnya dengan sendiri, Saboteur juga merupakan sebuah ode untuk kebebasan Amerika, dan mencapai kemuncak moralnya di sini, dengan penyataan tujuan kebangsaan khas. Bagi kebanyakan orang pada tahun 1942, sejurus selepas serangan ke atas Pearl Harbor meletupkan Amerika Syarikat ke dalam Perang Dunia II, sambutan Lazarus untuk pelarian dunia menandakan perbezaan antara kuasa Allied dan Axis.

Orang Amerika cenderung untuk mengambil simbolisme Patung Liberty untuk diberikan, seolah-olah dia sentiasa berdiri di New York Harbor mengalu-alukan pendatang. Tetapi banyak yang dikatakan oleh Lady Liberty berasal dari puisi yang ditulis hanya 120 tahun yang lalu. Ia memberikan makna kepada patung itu-tidak semua sekaligus tetapi dalam tempoh masa. WH Auden telah tersilap apabila dia mengatakan bahawa "puisi tidak membuat apa-apa berlaku, " tetapi pembuatannya boleh mengambil masa bertahun-tahun, bahkan beberapa dekad.

Tahun lepas menandakan seratus tahun peristiwa yang nyaris tidak diketahui pada masa itu-5 Mei 1903, pembentangan plak gangsa puisi Lazarus ke komander pos Jabatan Perang di Pulau Bedloe. Lazarus telah menulis sajaknya yang paling terkenal pada tahun 1883 untuk mengumpul wang di lelongan untuk membantu membayar alas kaki untuk patung raksasa Frédéric Auguste Bartholdi, "Liberty Mencerahkan Dunia."

Pada tahun yang sama, James Russell Lowell, negarawan penyair puisi Amerika dan, pada masa itu, duta AS ke England, telah menulis kepada Lazarus dari London: "Saya suka sonet anda tentang Patung-lebih baik daripada saya suka Patung itu sendiri, "sambil menambah bahawa puisinya" memberikan subjeknya sebagai raison d'etre yang mana ia mahu sebelum cukup sebanyak itu memerlukan kekayaan. " Satu portofolio lukisan patung dan manuskrip yang berkaitan dengannya, termasuk "The New Colossus, " hanya mengambil $ 1, 500, kurang daripada perancang lelong yang diharapkan, dan tiga tahun lagi berlalu sebelum patung yang secara rasmi diberikan oleh orang Perancis pada tahun 1884 - akhirnya dibentangkan pada alasnya yang lengkap pada 28 Oktober 1886.

Pada majlis yang mendedikasikan patung tersebut, tiada seorang pun yang membaca puisi Lazarus atau bahkan merujuk kepada sambutan bersenjata terbuka kepada pendatang yang melarikan diri dari kelaparan dan penganiayaan. Sebaliknya, Presiden Grover Cleveland menegaskan penyebaran cita-cita Amerika. Cahaya dari obor yang terbentang patung itu, katanya, akan "menembusi kegelapan kebodohan dan penindasan manusia sehingga Liberty akan mencerahkan dunia." Patung ini juga dilihat sebagai monumen hubungan persaudaraan antara Perancis dan Amerika Syarikat.

Lazarus meninggal akibat kanser pada tahun 1887, pada usia 38 tahun. Pada kematiannya, John Greenleaf Whittier membandingkannya dengan Robert Browning, dan Browning memuji geniusnya. Dia juga dipuji oleh aktivis politiknya. Mengejutkan oleh laporan pogrom berdarah di Rusia czarist pada awal 1880-an, ia menjadi penyokong Amerika paling utama tentang apa yang belum disebut Zionisme-penubuhan tanah air Yahudi di Palestina. Tetapi, untuk semua pujian, sonnetnya telah tergelincir dari pandangan. "The New Colossus" tidak disebutkan walaupun dalam obituari beliau.

Pada tahun 1903, selepas kempen dua tahun oleh rakannya Georgina Schuyler, plak "The Colossus Baru" diletakkan di atas dinding pedalaman patung pedang, di mana ia tetap diabaikan lebih dari satu generasi. Tidak sampai tahun 1930-an, ketika orang-orang Eropah bertunas mencari suaka dari penganiayaan Fasis, bahawa puisi itu ditemui semula, dan dengan itu pengakuan yang semakin meningkat itu menyatakan niat sebenar patung itu. Disebut dalam ucapan, disetir muzik oleh Irving Berlin, ia akhirnya melonggarkan patung itu sebagai sumber patriotisme dan kebanggaan. Pada tahun 1986, plak itu dipindahkan ke pameran pengenalan dalam alas patung.

Sebagai editor edisi baru The Oxford Book of American Poetry, saya telah meninjau banyak penyair, termasuk beberapa, seperti Emma Lazarus, yang telah ditinggalkan dari kanon Oxford . Seorang tokoh yang menarik dan penyair yang jauh lebih banyak daripada yang telah diberi kredit, Lazarus menikmati korespondensi panjang dengan Emerson, diterjemahkan Heine dan Goethe, dan menulis sonnets yang luar biasa mengenai subjek seperti Long Island Sound dan patung Venus di Louvre . Dia tidak akan terlepas dari edisi seterusnya.

"The New Colossus" adalah sonnet dengan cara Percy Bysshe Shelley, "Ozymandias, " yang menggambarkan reruntuhan monumen hebat di Mesir yang dibina oleh seorang maharaja purba untuk mengenang diri sendiri imperialisnya. Legenda monumen itu berbunyi: "Nama saya Ozymandias, Raja Raja. / Lihatlah kerja saya, kamu perkasa, dan putus asa." Epitaph yang berjaya diabaikan di bangkai kapal dan pasir padang pasir "lone dan level" yang merentang di sekelilingnya.

Di mana anak-anak lelaki Shelley yang berputar-putar di atas kebanggaan dibuat berlubang oleh nasib monumen, legenda dalam puisi Lazarus dapat ditafsirkan sebagai bertentangan dengan kesombongan empayar yang kejam. Ia bukan satu sumpah tetapi satu sumpah, dan tekanan bukan pada pemuliaan diri tetapi untuk menyelamatkan orang lain.

Dalam puisi Emma Lazarus, patung itu adalah pengganti Colossus Rhodes, "gergasi ketamakan Greek." Monumen gangsa yang hebat kepada tuhan matahari, salah satu Tujuh Keajaiban Dunia, berdiri di pelabuhan Rhodes. (Ia runtuh dalam gempa bumi pada 226 bc) Bukan sebagai pahlawan dengan "anggota yang menakluk" tetapi sebagai seorang wanita dengan "mata yang lembut" dan "bibir senyap, " kolosus baru akan berdiri setinggi tua, menghormati tuhan tetapi idea, dan ide itu akan menjadikannya suatu keajaiban dunia moden.

Tidak seperti gergasi ketamakan Greek,
Dengan menguasai anggota badan dari
tanah ke darat;
Di sini di pintu gerbang matahari terbenam laut kami
hendaklah berdiri
Seorang wanita yang hebat dengan obor,
yang api
Adakah kilat yang dipenjarakan,
dan namanya
Ibu bidadari. Dari dia
tangan suar
Bersinar di seluruh dunia, lembutnya
arahan mata
Pelabuhan yang dikendalikan oleh udara itu
bingkai berkembar bandar.

Bagi kebanyakan kita yang mengingati, sayang atau tidak, memanjat tangga patung dengan ibu bapa atau bus sekolah chum kelas, periorakan begitu akrab supaya kita dapat kebal terhadap kecemerlangan sasteranya. Tetapi tidak ada kenyataan yang lebih mengesankan mengenai aspek penting impian Amerika ini daripada janji keselamatan yang selamat dan goncangan yang adil kepada orang yang hanya mengenali

"Simpan, tanah kuno, bertingkat kamu
kecewa! "menangis dia,
Dengan bibir senyap. "Beri saya lelah,
anda miskin,
Orang ramai yang bergelimang dengan kerinduan
bernafas percuma,
Sampah yang celaka kamu
pantai yang mengagumkan;
Hantar ini, orang-orang yang tiada tempat tinggal, ribut-ribut
kepada saya,
Saya mengangkat lampu saya di sebelah pintu emas! "

Oksigen Kolosal