Bunyi seperti teka-teki: Bagaimana moai, ukiran batu gergasi di Pulau Paskah, mendapatkan topi mereka?
Malah, ia adalah satu teka-teki yang sah. Entah bagaimana, orang asli Rapa Nui memotong batu dari kuari dan memindahkan jarak blok besar-besaran sejauh 11 batu di seluruh pulau itu. Secara keseluruhannya, mereka mencipta 887 patung-patung ini, dengan beberapa seberat lebih dari 80 ton. Setiap moai ini dihiasi dengan topi 13 tan yang diperbuat daripada jenis batu yang berbeza yang berasal dari kuari yang berasingan.
Kini, laporan Kat Eschner pada Sains Popular, para penyelidik menyangka mereka telah memahami bagaimana orang-orang Easter Islander mendapat toppers besar-besaran, yang dipanggil pukao, di sana.
Kajian baru, yang muncul dalam Journal of Archeological Science, timbul kerana pasukan ahli antropologi dan ahli fizik ingin mengejar hipotesis mereka dalam rekod arkeologi.
"Banyak orang telah membuat idea-idea, tetapi kami adalah orang pertama yang menghasilkan idea yang menggunakan bukti arkeologi, " kata Sean W. Hixon, seorang pelajar siswazah dalam antropologi di Penn State dan pengarang utama kajian itu. siaran akhbar.
Hixon dan pasukannya bekerja di bawah anggapan bahawa topi semua dihasilkan dengan cara yang sama dan ditempatkan pada moai menggunakan teknik yang sama. Jadi, mereka mencari ciri-ciri umum dalam topi, mencipta imbasan 3-D terperinci daripada 50 pukao yang terdapat di seluruh pulau serta 13 silinder batu scoria merah yang terdapat di kuari di mana topi dipotong. Apa yang mereka dapati ialah, selain bentuk bulat mereka, semua topi juga termasuk lekukan di mana mereka sesuai di kepala dan semua patung duduk di atas asas yang sama berbentuk.
Menggunakan maklumat ini, pasukan percaya bahawa topi digulung dari kuari ke tapak moai. Daripada ditaruh di atas kepala manakala patung itu berbaring, seperti yang dicadangkan oleh beberapa penyelidik, mereka membuat hipotesis bahawa jalan yang diperbuat daripada kotoran dan batu telah dibina di bahagian atas patung, yang dimajukan ke hadapan pada kira-kira 17 darjah sudut. Dua kumpulan orang kemudian akan menarik topi di atas jalan raya menggunakan teknik yang disebut parbuckling, yang membolehkan batu berat digulung sehingga tanjakan tanpa rolling down.
George Dvorsky di Gizmodo melaporkan bahawa teknik itu membolehkan sekelompok 10 atau 15 orang untuk memindahkan pukao, yang kemudiannya diubahsuai di bahagian atas tanjakan, sesuatu yang dibuktikan dengan kepingan scoria merah yang ditemui di dasar beberapa moai. Topi itu kemudian bertukar 90 derajat dan levered ke kepala patung dan jalan itu dikeluarkan, membentuk sayap di kedua sisi moai yang masih wujud. Dalam langkah akhir, pangkalan patung itu kemudian diukir rata, menyebabkan ia duduk tegak dengan topi pengambilan di atas kepalanya.
Semasa memikirkan bagaimana orang-orang mencipta karya-karya batu monumental sebelum kemunculan kren dan jentera moden menarik, ia mencetuskan anggapan semasa mengenai nasib orang Rapa Nui yang paling akhir. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, sesetengah ahli sejarah telah mencadangkan bahawa penduduk pulau berada dalam keadaan demam untuk mencipta patung-patung batu kepada tuhan-tuhan dan nenek moyang mereka yang menggunakan semua sumber mereka, memotong hutan sawit yang pernah menutup pulau itu untuk mengangkut batu-batu, yang membawa kepada kekurangan sumber, kelaparan, perang saudara dan kanibalisme.
Tetapi kajian terdahulu pada tahun 2012 oleh kumpulan penyelidik yang sama mendapati bahawa patung-patung gergasi itu telah direkayasa untuk digerakkan dengan menggerakkan mereka ke belakang dan sebagainya. Teknik itu tidak memerlukan sejumlah besar kayu dan menggunakan sedikit orang. Itu, bersama-sama dengan penyelidikan baru mengenai topi menggambarkan tradisi yang pasti mengambil sedikit usaha dan perancangan, tetapi tidak begitu menggembirakan yang menghancurkan masyarakat.
"Pulau Paskah sering dianggap sebagai tempat di mana orang prasejarah bertindak secara tidak senonoh, dan perilaku ini membawa kepada kejatuhan ekologi bencana, " kata ahli antropologi Carl Lipo dari Universiti Binghamton. "Bukti arkeologi, bagaimanapun, menunjukkan kepada kita bahawa gambar ini sangat cacat dan menyalahkan apa yang orang lakukan di pulau itu, dan bagaimana mereka dapat berjaya di tempat yang kecil dan terpencil selama lebih dari 500 tahun ... Walaupun sistem sosial Rapa Nui tidak kelihatan sama seperti fungsi masyarakat kontemporari kami, ini adalah orang-orang yang cukup canggih yang disesuaikan dengan keperluan hidup di pulau ini dan menggunakan sumber mereka secara bijak untuk memaksimumkan pencapaian mereka dan menyediakan kestabilan jangka panjang. "
Jadi apa sebenarnya yang terjadi kepada Pulau Paskah dan penduduknya? Catrine Jarman dari University of Bristol menulis pada Perbualan bahawa penjajah pulau, mungkin pelayar Polinesia, membawa mereka tikus Polinesia, yang memakan benih dan pokok sawit, menghalangi hutan dari tumbuh semula selepas bahagian dipotong. Dan tidak ada bukti kemalangan penduduk sebelum hubungan Eropah. Sebaliknya, dia menulis, penyakit serta beberapa abad perdagangan hamba mengurangkan penduduk pulau itu dari ribuan kepada hanya 111 orang pada tahun 1877.
