Tiga puluh lima tahun sebelum peristiwa Salem yang terkenal, tuduhan sihir dan percubaan berikutnya menggegarkan kampung kolonial kecil.
Kandungan Terkait
- Ujian Penyihir England Adakah Sah
- Sejarah Ringkas Salem Witch Trials
Tempat itu ialah Easthampton, New York. Sekarang resort musim panas untuk orang kaya dan terkenal-dan dieja sebagai dua perkataan, East Hampton-pada masa itu adalah penyelesaian Inggeris di hujung timur Long Island.
Di sana, pada bulan Februari, 1658, Elizabeth Gardiner Howell, 16 tahun yang baru saja melahirkan anak, jatuh sakit. Ketika kawan-kawan menugaskannya, dia terkejut dengan tiba-tiba menjerit: " Seorang penyihir, penyihir! Sekarang anda datang untuk menyiksa saya kerana saya bercakap dua atau tiga perkataan terhadap kamu!" Ayahnya, Lion Gardiner, bekas pegawai tentera dan warganegara yang paling menonjol di bandar itu, dipanggil. Dia mendapati anak perempuannya di kaki katilnya, menjerit bahawa penyihir berada di dalam bilik itu. "Apa yang kamu lihat?" tanyanya.
"Satu benda hitam di kaki katil, " jawabnya, meleleh pada musuh yang tidak kelihatan.
Sehari kemudian, Howell meninggal dunia - selepas menyentuh sindirannya sebagai seorang Elizabeth Garlick, penduduk tempatan yang sering bertengkar dengan jiran-jiran.
Satu dewan siasatan telah dibentuk, terdiri daripada tiga hakim lelaki. Mereka mendengarkan kesaksian dari kebanyakan penduduk bandar itu, yang sebahagiannya telah mengenal "Goody" Garlick sejak zaman mereka di Lynn, Massachusetts, di mana beberapa penduduk Easthampton telah hidup sebelum menetap di sini (Dalam masyarakat Puritan, Goody yang menghormati, pendek untuk Goodwife, diberikan kepada kebanyakan wanita tentang apa yang sekarang kita panggil status kelas pekerja).
John Winthrop Jr. adalah sheriff di bandar pada tahun 1658. Mahkamahnya membuat keputusan yang tidak bersalah dalam kes terhadap Garlick. (Muzium Sejarah Connecticut, Perpustakaan Negeri Connecticut) 
Anak perempuan Gardiner, Elizabeth Gardiner Howell, 16 tahun, baru saja melahirkan dan jatuh sakit. Dia menjerit bahawa dia melihat seorang penyihir di dalam biliknya dan sehari kemudian dia mati setelah mengisytiharkan seorang wanita bernama Elizabeth Garlick penindasnya. Digambarkan adalah patung Lion Gardiner. (Persatuan Sejarah Hampton Hampton) 
Makam Lion Gardiner, salah satu warga East Hampton yang paling menonjol. (Persatuan Sejarah Hampton Hampton) Rekod bandar Easthampton-yang masih wujud, dan membolehkan kita mengetahui banyak butir-butir dalam kes ini-katalog satu litanan tuduhan terhadap tingkah laku ghaib oleh Garlick. Dia sepatutnya membuang mata jahat dan menghantar pengikut haiwan untuk melakukan bidaannya. Seseorang mendakwa bahawa dia mengambil bayi dan selepas meletakkannya, kanak-kanak itu sakit dan mati. Dia disalahkan kerana penyakit, penghilangan, kecederaan dan kematian ternakan.
"Ini adalah orang-orang yang berpengalaman, " kata Hugh King, seorang ahli sejarah East Hampton yang bersama dengan isterinya, antropolog Loretta Orion, telah meneliti dan menulis secara meluas mengenai kes Garlick. "Jika anda melihat rekod mahkamah sebelum ini bermula, orang sentiasa menuntut dan membantah antara satu sama lain tentang semua jenis perkara yang mungkin kita lihat sebagai perkara penting hari ini."
Garlick adalah sasaran yang sangat baik. "Dia mungkin orang yang agak berhati-hati untuk memulakan, " kata Raja. "Atau mungkin ia cemburu."
Cemburu suami Garlick, mungkin? Joshua Garlick telah bekerja di pulau pulau Lion Gardiner-pekerjaan plum. Dia disebutkan dalam beberapa koresponden Gardiner yang masih hidup, dan seolah-olah menjadi pekerja yang agak dipercayai. Gardiner sekali dipercayai Garlick dengan membawa sejumlah besar wangnya untuk membuat pembelian.
Majistret Hampton Timur, setelah mengutip kesaksian, memutuskan untuk merujuk kes itu ke mahkamah yang lebih tinggi di Hartford. (Sebagai ahli sejarah, Bob Hefner menerangkan di dalam The History of East Hampton, kampung itu mengamalkan undang-undang Connecticut Colony pada tahun 1653 dan secara rasminya menjadi sebahagian daripada tanah jajahan empat tahun kemudian, ia menyertai New York Colony pada tahun 1664 tetapi mengekalkan kesetiaan komersial dan kebudayaan New England selama berabad-abad lagi.)
Penentangan majistret kepada Hartford sahaja, ahli sejarah TH Breen percaya, ada dalam beberapa pengertian penerimaan kegagalan. "Sebuah kampung kecil telah terbukti tidak mampu mengawal permusuhan kecil di kalangan penduduknya, " tulisnya dalam sejarah 1989 East Hampton, Imagining Past (Addison Wesley). "Menjelang tahun 1658, vitriol telah meningkat ke tahap di mana hakim terpaksa mencari bantuan luar."
Namun, tuduhan terhadap Garlick melampaui tuduhan "lembu-lembu-saya-pagar". Sihir adalah kesalahan capitol-dan Connecticut mempunyai rekod yang mengetahui dengan tepat apa yang dilakukan dengan penyihir yang disabitkan; mereka telah melaksanakan beberapa wanita malang pada tahun-tahun sebelumnya.
Tetapi terdapat sheriff baru di bandar pada 1658: John Winthrop, Jr.-anak pengasas bersama Massachusetts Bay Colony-baru-baru ini telah dipujuk untuk mengambil jawatan Gabenor koloni Hartford. Ini adalah satu kemenangan yang baik untuk Garlick.
Walaupun mungkin terlalu banyak mencadangkan bahawa Winthrop, Jr adalah Manusia Pencerahan satu abad sebelum Pencerahan, ia pastinya seorang pemikir yang lebih maju daripada banyak sezamannya. "Hampir setiap orang yang hidup pada abad ke -17 percaya pada kekuatan sihir, " kata sejarawan negara Connecticut Walter Woodward, seorang profesor bersekutu di University of Connecticut. "Tetapi sesetengah orang jauh lebih ragu-ragu tentang peranan syaitan dalam sihir, dan tentang keupayaan orang biasa untuk mengamalkan sihir."
Junior adalah salah seorang yang skeptis.
Sebahagiannya, ini kerana dia seorang sarjana, seorang penyembuh, dan, walaupun dia tidak akan mengenali istilah itu, seorang saintis. Penyelidikannya berusaha menerangkan kekuatan-kekuatan ajaib dalam alam semulajadi bahawa dia dan orang-orang yang paling berpengalaman pada zamannya merasa bertanggungjawab terhadap dunia di sekelilingnya. "Dia menghabiskan hidupnya mencari penguasaan atas kekuatan tersembunyi di tempat kerja di alam semesta, " kata Woodward, yang juga penulis Prospero's America: John Winthrop, Jr., Alchemy dan Penciptaan Budaya New England, 1606-1675 (University North Carolina Press, 2010).
Winthrop sangat meragukan bahawa isteri purata petani anda-atau untuk perkara itu, sesiapa tanpa tahap latihan atau pengalamannya-boleh melakukan pelbagai jenis perbuatan ajaib yang dikaitkan dengan ahli-ahli sihir. Jadi dia melihat penjelasan lain untuk orang-orang seperti Goody Garlick dan jenayah mereka yang dikatakan; yang mungkin akan menjadikannya konsisten dengan sosiologi dan ahli sejarah hari ini.
"Dia melihat kes-kes sihir sebagai kejadian patologi masyarakat, " kata Woodward. "Coraknya jelas dalam kes-kes di mana dia terlibat. Ia adalah corak tidak mencari ahli-ahli sihir yang agak bersalah, tetapi meletakkan tekanan pada mereka untuk lebih mematuhi norma-norma sosial. Pada masa yang sama, beliau mengiktiraf pembenaran masyarakat untuk mengambil berat tentang sihir, tetapi dia tidak pernah memperkuat masyarakat untuk meneruskannya. "
Pola itu ditubuhkan dalam kes Garlick, yang pertama melibatkan beberapa ahli sihir yang Winthrop, Jr. akan mengawasi dekad yang akan datang.
Tidak syak lagi selepas berunding dengan Gardiner-sekutu yang lama dengan siapa dia telah menubuhkan penyelesaian Saybrook, semasa Mahkamah Pequot Wars-Winthrop memberikan keputusan yang tidak bersalah. Walaupun rekod-rekod perbicaraan tidak wujud, arahan yang dipenuhi mahkamah untuk warga East Hampton tidak. Ia tidak menafikan idea bahawa Goody Garlick mungkin telah menjadi sesuatu yang mencurigakan; tidak juga keluar dan menandakan penduduk bandar yang telah melancarkan tuduhan kedua dan ketiga mereka terhadap sekumpulan orang yang sibuk. Tetapi mahkamah membuat jelas apa yang mereka harapkan dari kedua Garlicks dan masyarakat Easthampton:
"Ia dikehendaki dan dijangka oleh mahkamah ini bahawa anda perlu membawa kejahatan dan damai tanpa kesalahan, kepada Jos Garlick dan isterinya, dan mereka harus berbuat seperti itu kepada anda."
Rupa-rupanya, itulah yang berlaku. Setakat yang dapat diberitahu dari rekod bandar Hampton East, Garlicks meneruskan kehidupan mereka di dalam masyarakat. Kemungkinannya mereka tidak dijemput untuk terlalu banyak pihak, tetapi Raja menyatakan bahawa anak mereka kemudiannya menjadi pengilang bandar itu-kedudukan yang cukup menonjol.
Ditanya bagaimana keputusan Winthrop tentang kes Garlick mempengaruhi komuniti, Raja menyimpulkannya: "Adakah kita mempunyai tuduhan lain sihir di Easthampton selepas itu? Tidak. Adakah bandar itu berjaya dan berkembang? Ya. "
Mungkin tidak menghairankan, sehingga hari ini East Hampton terkenal dengan kelab-kelab malamnya, pantai dan penampakan selebriti, sementara nama Salem, Massachusetts - di mana 19 orang digantung pada tahun 1693-akan selamanya dikaitkan dengan kengerian pemburu sihir melepaskan.
Pada hari Jumaat, 9 November, Persatuan Sejarah Hampton Hampton akan mengadakan lawatan berjalan kaki dan menyusun semula kes Garlick. Lawatan yang bermula pukul 5 petang di Akademi Clinton, 151 Main Street di East Hampton adalah $ 15. Untuk maklumat panggilan 631-324-6850.
