Dibatas di pantai terpencil di selatan Alaska adalah plastik setiap bentuk, ukuran dan warna. Terdapat botol pencuci, pemetik api, jaring dan buoys, drum minyak, swatters terbang dan bola Styrofoam dalam pelbagai keadaan kerosakan. Mereka datang dari seluruh dunia, mengalir di arus laut berputar yang dipanggil gyres, dan tersangkut di sudut dan celah-celah garis pantai Alaska. Ditetapkan dengan latar belakang pokok, beruang berambut perang dan gunung berapi, plastik ini menarik perhatian, hampir cantik-namun mereka mencemarkan lautan dunia.
Sampah, yang digelar "serpihan marin" oleh Pentadbiran Lautan dan Atmosfera Negara, menimbulkan malapetaka terhadap ekosistem laut. Ia memusnahkan habitat, mengangkut spesies yang tidak asli, menyerang dan menelan hidupan liar. Haiwan kesilapan sampah untuk makanan dan, merasa kenyang, mati kelaparan dengan perut penuh sampah. Bagi manusia, masalahnya adalah lebih daripada kosmetik; serpihan laut membahayakan bekalan makanan kita.
Pasukan GYRE menuju ke pantai. © Kip Evans
Pada bulan Jun 2013, satu pasukan seniman dan saintis berangkat untuk melihat blight secara langsung. Ekspedisi GYRE, sebuah projek Muzium Anchorage dan Pusat SeaLife Alaska, mengembara 450 batu nautika di sepanjang pantai Teluk Alaska untuk mengamati, mengumpul dan mengkaji serpihan laut. Pameran sahabat, yang dibuka pada Februari 2014 di Muzium Anchorage, akan mempamerkan karya seni yang dibuat menggunakan serpihan laut.
Bagi para artis di ekspedisi GYRE, setiap hari di Alaska dipenuhi dengan taklimat saintifik, peninjauan sampah dan usaha individu. Semua empat artis-Mark Dion, Pam Longobardi, Andy Hughes dan Karen Larsen-dikenali untuk kerja-kerja yang meneroka tema-tema alam sekitar dan, lebih kurang jelas, keseronokan dan bahaya plastik.
Mengumpul
Mark Dion adalah, pertama dan terpenting, pemungut. Artis yang berpangkalan di New York sering bekerja dalam mod seorang naturalis antiquarian, mengatur objek moden dan bersejarah dalam koleksi yang menyerupai kabinet penaklukan Renaissance. "Ini seperti cara saya mengetahui sesuatu, " kata Dion, "dengan mengumpul, dengan melakukan hubungan fizikal dengan bahan yang sebenarnya."
Mark Dion menyusun topi botol dengan bentuk dan warna. © Kip Evans
Di atas pasir hitam di pantai Alaskan, Dion mencipta kolase topi botol, disusun mengikut bentuk dan warna. Ia bukan sekadar selesai, dengan cara apa pun, tetapi usaha untuk "belajar dengan melihat." Dia melemparkan dirinya sebagai "arkeolog Mars yang pepatah, " cuba memahami makhluk peradaban manusia berdasarkan sifat-sifat formalnya.
"Apabila barang-barang itu berselerak di pantai, ia didepositkan oleh daya alam semula jadi yang memerlukan hampir kualiti semulajadi, " katanya. "Tetapi tidak ada semulanya. Ini adalah cara untuk memulihkannya sebagai artifak budaya, artifak yang sesuai dengan keadaan yang tidak selesa di tempat-tempat yang jauh ini. "
Tempat-tempat ini jauh untuk Karen Larsen, satu-satunya artis yang berpangkalan di Alaska dalam perjalanan. Dia melihat GYRE sebagai "misi mencari fakta, " peluang untuk menerokai bahagian-bahagian negara yang tidak pernah dikunjungi sebelum ini. Larsen telah mencipta beberapa kerja-kerja alam sekitar seperti "Latitud, " pemasangan besar-besaran yang diperbuat daripada ais dan salji, dan "XGRN, " grafik yang menggambarkan kitaran hidup botol air.
"Alaska tidak murni seperti yang difikirkan oleh semua orang, " kata Larsen. "Tidak ada tempat lagi." Semasa perjalanan, dia amat tertarik kepada zarah-zarah yang berwarna-warni mikrofon yang berukuran kurang dari lima milimeter. Disimpan di dalam balang, koleksi artis plastik itu menyerupai confetti dan, katanya, membangkitkan "perubahan kecil dalam cara plastik kita" yang boleh memberi kesan positif yang besar.
Dion menyedari bahawa para seniman dan saintis dikumpulkan dalam cara yang "selari." Nick Mallos, seorang ahli biologi pemuliharaan, mengumpul topi botol untuk mengesan ramuan mereka, sementara Odile Madden, seorang saintis penyelidikan di Smithsonian Museum Conservation Institute, menguji koleksi plastiknya untuk ketoksikan. "Daripada menjadi koleksi sains atau koleksi seni, ia hanya menjadi satu koleksi yang kami berdua dapat menggunakan untuk tujuan kami yang berlainan, " kata Dion.
Pam Longobardi mengumpul, sebahagian, untuk membersihkan. Dia merasa terpaksa menghilangkan sampah sebanyak mungkin. "Setiap sekeping plastik saya mengambil atau menggulung atau menyeret, sekeping khusus itu tidak akan merosakkan makhluk liar, " katanya. "Ia tidak akan menjadi ikan paus. Ia tidak akan berada dalam perut burung atau berakhir dengan ikan atau anjing laut. Itulah sebabnya saya akan melakukannya, dan saya akan membengkokkan masa ke-juta dan menyeret bahan dari pantai. "
Sebagai sebahagian daripada ekspedisi, pasukan GYRE dibantu dengan pembersihan Perkhidmatan Taman Negara, dengan mengambil serpihan laut bernilai penuh kapal. Dek atas kapal penyelidikan itu ditimbun enam kaki tinggi dengan sampah-tetapi masih ada lagi, lebih banyak lagi, ditinggalkan di pantai.
Aktivisme
Pam Longobardi adalah seorang artis, seorang pendidik dan seorang aktivis yang tidak bersalah. Projek "Drifters" nya menggunakan puing-puing laut sebagai medium dan mesej. Satu bahagian yang dipanggil "March of Humanity, " misalnya, adalah serangkaian 77 kasut yatim piatu, menggambarkan pembaziran industri manusia. Dalam "Carta Aliran Rusak (House of Cards), " 1, 300 keping Styrofoam, yang Longobardi sendiri memancing dari sebuah gua di Greece, disusun ke dalam kuil yang halus dari asal-usul yang seolah-olah kuno-walaupun ada, tentu saja, .
"Saya melihat seni sebagai lengan aktivisme kerana ia boleh diaktifkan, " kata Longobardi. "Saya rasa seni mempunyai tugas untuk dilakukan. Ia boleh memberi motivasi kepada orang ramai, dan ia boleh menjadi transformasi. "Dia adalah artis pertama yang menyertai projek GYRE dan bekerja rapat dengan Howard Ferren, pengarah pemuliharaan di Pusat SeaLife Alaska, untuk merekrut artis lain untuk ekspedisi dan pameran.
Pam Longobardi dan sampah lautannya. © Kip Evans
Para sahabatnya dalam perjalanan berkongsi semangatnya untuk pemuliharaan tetapi tetap melancarkan istilah "aktivis." Andy Hughes, jurugambar dari Cornwall, England, menyokong NGO alam sekitar tetapi menggambarkan fotografinya sebagai "duduk di atas pagar" antara seni dan aktivisme. Sebagai buku beliau 2006, Teori Gelombang Dominan, misalnya, mempunyai potongan potongan sampah yang terpencil di pantai. Mark Dion melihat dirinya sebagai "artis sejajar dengan alam sekitar" dan mengakui keterbatasan seni kontemporari dalam mencapai masyarakat umum. Dion mengakui bahawa kerjanya, dipamerkan di galeri seni halus di seluruh dunia, cenderung untuk berkhotbah kepada paduan suara singgah dan politik yang liberal.
Longobardi, sebaliknya, kerap bekerjasama dengan kumpulan advokasi, membaca karya sains, berkongsi petisyen dalam talian dan sebaliknya mendorong pembaharuan dasar alam sekitar di seluruh dunia. Kerja-kerja beliau telah membawa dia tatap muka dengan keganasan yang dilakukan oleh puing-puing laut, dan dia telah mempelajari sains secara meluas, walaupun secara tidak rasmi. "Saya tidak mempunyai apa-apa jenis penapisan atau susunan gagah tentang pemikiran dan perasaan saya mengenai perkara ini, " katanya. "Saya tidak perlu menunggu sehingga saya membuktikannya dalam kertas saintifik untuk memberitahu apa yang saya tahu."
Pada akhirnya, menyelesaikan masalah puing-puing laut akan memerlukan keyakinan artistik kerana ia adalah ketegasan saintifik. Seni bergerak orang dengan cara yang bahkan statistik yang paling mengejutkan tidak boleh. Ekspedisi GYRE "stroke of kecemerlangan, " menurut saintis utama Carl Safina, telah memberikan artis platform untuk mengutarakan isu ini kepada khalayak luas. "Kalau para saintis sahaja pergi dan berkata, 'Kami melihat banyak sampah dan 30 peratus daripadanya adalah biru dan 40 peratus daripadanya hijau dan 90 peratus daripadanya adalah plastik, ' ia tidak akan menarik minat sesiapa pun, " katanya. kata. "Itulah perkara yang saya menghargai mengenai artis. Kerja mereka secara langsung lebih mudah. "
Membawa semuanya balik ke rumah
Agak ironisnya, seniman menggunakan kecantikan untuk memanggil perhatian kepada keburukan puing-puing laut. Plastik yang menarik, berpakaian warna-warna cerah dan bentuk berkilat seperti yang tidak dapat dinafikan dalam satu ketika ia dibuang. Seperti yang dikatakan oleh Dion, "benda-benda ini dimaksudkan untuk merayu."
Seni Longobardi juga menggoda, menggunakan kecantikan sebagai "cangkuk" serta "senjata" dialektik; penonton ditarik ke dalam ciptaannya yang rumit, kemudian tidak menyedari bahawa mereka terbuat dari sampah plastik. "Apa yang saya bicarakan adalah sangat mengerikan untuk pergi terus ke kengerian itu, saya akan kehilangan banyak orang, " katanya. Dia sedang mengerjakan dua keping yang diilhami oleh ekspedisi GYRE-satu, sebuah jagung plastik yang menjijikkan yang melambangkan "karunia yang menyia-nyiakan planet ini, " dan yang lain, patung dengan pelbagai plastik kecil dan kecil, termasuk mainan kecil dan tudung setong BP, semua dibuat daripada dan mewakili petroleum.
Perkhidmatan Taman Negara dipotong bersih selama berjam-jam di Hallo Bay. © Odile Madden
Andy Hughes mewujudkan apa yang beliau sebut sebagai "foto yang dibina, lebih mirip dengan lukisan." Kerja barunya menghindari metafora pemusnahan dan pengambilan lebih banyak, sebaliknya menggambarkan objek plastik sebagai "orbit agama, yang mengapung dan mendiami langit, bumi, pantai dan laut."
Bagi Hughes, perjalanan itu tidak kehilangan potensi emosinya. Kenangannya kembali kepadanya, separuh dari dunia, setiap kali dia memakai kasut Wellington. Dia telah menetapkan untuk Alaska mengharapkan ia menjadi "luas dan kosong, " tetapi sebaliknya mendapati bahawa "ia benar-benar hidup, " dengan berjuta-juta organisma. Hughes berkata bahawa pantai-pantai di Alaska sebenarnya mengingatkannya kepada orang-orang yang pulang ke rumah di Cornwall.
Sesungguhnya, terasa aneh kepada Mark Dion yang mereka pergi sejauh ini untuk melihat masalah yang menimpa setiap manusia yang sangat dekat dengan rumah. "Pelajaran perjalanan ini adalah bahawa tidak ada yang jauh, " kata Dion. "Tiada tempat lain. Segala-gala yang kita cuba untuk menyingkirkan, kita dapati lagi. "
