Dilahirkan di Jerman pada tahun 1816, Emanuel Leutze datang ke Amerika Syarikat sebagai seorang kanak-kanak, kemudian dikenali sebagai pelukis di belakang salah satu lukisan paling ikon dalam sejarah Amerika. Washingtonnya Menyeberangi Delaware adalah sebahagian daripada sejarah besar keutamaan bangsa kita untuk pembuatan mitos. Satu contoh klasik jenis seni yang dikenali sebagai "lukisan sejarah , " apabila para elit mengerjakan kerja untuk memperingati peristiwa yang menentukan identiti negara, pusat kerja Leutze George Washington sebagai bapa Amerika Syarikat.
Tetapi dalam pameran di Seattle dipanggil Sejarah Figuring, artis Afrika-Amerika yang terakhir, Robert Colescott menyediakan lukisan lidah yang diucapkan. The Oakland, California, tempat-tempat asli George Washington Carver, perintis pertanian di Institut Tuskegee di Alabama, di tempat senama. Colescott mengelilingi imej tengah Carver dengan tokoh-tokoh Mak Cik Jemima dan tukang masak Afrika-Amerika dan pemain banjo. Tidak membiarkan sesiapa pun, dia membuat keseronokan di sini dengan pelbagai stereotaip, kedua-dua imej ikon Leutze dari hero Amerika putih dan gambaran pejoratif Afrika-Amerika.
Lowery Stokes Sims-curator sebuah pameran Colescott yang dijadualkan dibuka di Pusat Kesenian Kontemporari di Cincinnati tahun depan - menulis dalam katalog untuk pameran Seattle yang Colescott menggunakan "satira dan parodi karya seni-sejarah dengan idea mengganggu orang kulit hitam ke dalam sejarah seni dan menipu kita menjadi perbualan tentang apa yang menjadi kanun seni-sejarah. "
Tema yang mendefinisikan semula kisah sejarah dan perwakilan arus perdana di sepanjang Sejarah Figur, pameran 26 karya oleh tiga generasi seniman Afrika-Amerika yang berturut-turut: Colescott, Kerry James Marshall dan Mickalene Thomas.
Catharina Manchanda, kurator muzium seni moden dan kontemporari, berkata dia mula memikirkan idea-idea sejarah dan perwakilan dalam seni semasa pentadbiran Obama. "Secara tiba-tiba kami mendapati diri kita dibentangkan dengan kepentingan sejarah kepresidenannya, dan pada masa yang sama persoalan mengenai bangsa dalam setiap aspek kehidupan seharian menjadi sebahagian daripada perbualan awam yang aktif, " katanya.
Lukisan-lukisan dalam pameran ini menyoroti gambaran yang tidak dijangka, gambaran Amerika-Amerika Afrika oleh Afrika-Amerika. Dari zaman muzium seni yang paling awal, kurator memaparkan lebih banyak karya tradisional yang memaparkan subjek yang lebih tradisional, dan Muzium Seni Seattle pada dasarnya mewakili pemergian daripadanya.
Satu lagi kerja Colescott mempunyai kesan yang sama terhadap satira Washington Crossing the Delaware . Rhythm Semulajadinya: Terima Kasih Jan Van Eyck (1976) menyamar sebagai Potret 1434 Arnolfini pelukis Belanda. Asal menunjukkan Giovanni Arnolfini, seorang saudagar Itali, berpegangan tangan dengan isterinya, yang walaupun penampilannya sebenarnya tidak hamil tetapi memegang pakaian penuh skirtednya dalam fesyen masa itu. Dalam versi Colescott, isteri digantikan oleh seorang wanita Afrika-Amerika yang mengamalkan isteri Arnolfini yang sama, tangan kiri bebasnya melelong di seluruh roknya. Colescott di sini memperlihatkan penafsiran moden penafsir yang tidak tepat mengenai lukisan asal van Eyck serta pandangan klasik mengenai amalan kawalan kelahiran Afrika-Amerika.
Bagi Marshall, yang dilahirkan di Alabama, dibesarkan di kejiranan Watts di Los Angeles, dan bekerja hari ini di Chicago, seninya, dalam pelbagai media, menangani "isu identiti hitam di Amerika Syarikat hari ini dan dalam kanun seni Barat, "Seperti yang dinyatakan oleh katalog.
Souvenir I, 1997, Kerry James Marshall, akrilik, kolaj, dan perhiasan pada kanvas tak terbentang (Koleksi Muzium Seni Kontemporari Chicago, Bernice dan Kenneth Newberger Fund, 1997.73, © MCA Chicago, foto: Joe Ziolkowski) Souvenir 1997 saya - di mana sayap bergemerlapan sayap emas misterius sukan cenderung kepada susunan bunga di bilik yang dilengkapi secara klasik - mengandungi potret kecil Martin Luther King dan John F. dan Robert Kennedy, serta imej pahlawan dan syahid bagi hak-hak sivil dan pergerakan kuasa hitam. Sims percaya "keutamaan dan keaslian kehadiran imej-imej ini mendedahkan keamatan kenangan peribadi aspek awam sejarah hitam dan penyembahan pahlawan." Sementara MLK dan Kennedys mewakili tokoh-tokoh yang secara tradisinya dapat mencari dalam lukisan sejarah, gambaran mereka dalam Kerja Marshall jauh lebih aneh sementara masih menggambarkan kepentingan mereka kepada orang Afrika-Amerika.
Dalam satu lagi karya beliau di pameran, "Sekolah Kecantikan, Sekolah Kebudayaan", Marshall, kata Sims, "mengamalkan suasana lukisan genre lukisan genre abad ke-17 Belanda" dengan mencipta kompilasi vignet wanita dan lelaki Afrika-Amerika yang kuat, bergambar dan berbual. Apa yang sebelum ini lukisan genre yang menggambarkan adegan biasa dari kehidupan dalam negeri kini ditenggelamkan dengan sentuhan moden.
Thomas, yang termuda dari tiga artis itu, dilahirkan pada tahun 1971 dan tinggal di Brooklyn. Beliau mencipta seni yang menggunakan bahan seperti rhinestones, akrilik dan enamel dan menggunakan rujukan budaya pop dari era bersejarah dan moden untuk meneroka "bagaimana mengenal pasti, jantina, kecantikan dan kuasa ditakrifkan dan diwakili dalam budaya kontemporari, " kata katalog itu.
Her Le dejeuner sur l'herbe: Les trois femmes noires -a riff pada Edouard Manet's 1863 Le dejeuner sur l'herbe - menampilkan tiga wanita Afrika-Amerika yang berbaring, semua berpakaian pakaian bercetak, tidak seperti wanita bogel yang melangkah dalam lukisan Manet . Tingkah laku wanita dalam kedua-dua lukisan itu "mencabar, seolah-olah penonton telah mengganggu perbualan peribadi, " tulis Sims. Dan Resolusi Thomas '2017 , juga dalam pameran itu, mengandungi apa yang diterangkan oleh Sims sebagai "rakaman yang mempesonakan imej-imej yang diperuntukkan dari pergerakan hak-hak sivil, adegan selepas adegan konfrontasi antara penunjuk perasaan dan polis."
Le déjeuner sur l'herbe: 2010, Mickalene Thomas, rhinestones, akrilik, dan enamel pada panel kayu (Koleksi Rachel dan Jean-Pierre Lehmann, dari artis dan Lehmann Maupin, New York dan Hong Kong, © Mickalene Thomas) Manchanda, yang dibesarkan di Jerman dan dilahirkan tidak jauh dari mana Leutze dilahirkan, berkata subjek sejarah di negara asalnya adalah "tidak pernah menjadi perayaan. Ia sentiasa cacat dengan kesukaran. Tetapi ini sebabnya subjek perlu diinterogasi. Sejarah terdiri daripada banyak sejarah yang diceritakan dari sudut pandangan yang berbeza. "
Kepada Machanda, walaupun Colescott, Marshall dan Thomas semua mengulas dalam seni mereka tentang masyarakat Amerika yang lebih besar di mana mereka hidup dan bekerja, masing-masing melakukannya dengan cara yang unik. Beliau berkata beliau berharap pameran itu "membingkai persoalan siapa yang memikirkan sejarah, siapa yang bingkai sejarah, yang ada dalam akaunnya, tetapi juga, bagaimana kita mengukur, menilai semula dan pergi dengan sejarah seni, sosial dan politik yang kita ada semua warisan? "
Tiga artis, Sims menambah, "telah menemui cara-cara yang bijak untuk mengeksploitasi kanon-kan sejarah seni Eurocentric sambil menggabungkannya dengan kandungan yang bercakap dengan keprihatinan mereka dan ketetapan mereka untuk mengembangkan parameter sejarah seni itu."
Tolak, 2017, Mickalene Thomas, rhinestones, akrilik, daun emas, dan tongkat minyak pada kanvas dipasang pada panel kayu (© Mickalene Thomas) Sama seperti Michelle Obama berkata beliau berharap potretnya yang baru dalam koleksi Galeri Potret Kebangsaan Smithsonian oleh artis Afrika-Amerika Amy Sherald akan memberi inspirasi kepada gadis-gadis muda warna yang melihatnya, Manchanda berkata pameran Seattle kelihatannya sangat menjejaskan ramai pelawat.
"Terdapat bukti anekdot bahawa penjaga sering melihat orang berjalan melalui galeri yang menangis. Terdapat perasaan bahawa orang ramai terlibat, mereka mengambil perkara yang sangat serius, "katanya.
"Kami berharap untuk membentangkan satu set soalan yang dibangkitkan dengan memikirkan sejarah, termasuk siapa yang diberi kebenaran, yang memberi kebenaran kepada mereka untuk mewakili sejarah dan untuk siapa? Ini adalah permulaan senarai panjang soalan yang perlu kita tanya sendiri, "jelas Manchanda.
Dan dia percaya komen baru-baru ini Michelle Obama adalah satu lagi langkah dalam proses ini. "Hakikat bahawa bekas wanita pertama bercakap mengenai idea perwakilan bermakna ada peningkatan kesedaran dan kebimbangan ini memasuki arus perdana. Jika itu berlaku, sesuatu yang sangat mendalam sedang berlaku, "katanya.
