Sesetengah pakar bahasa menganggarkan bahawa kira-kira separuh daripada 7, 000 bahasa di dunia berada di ambang kepupusan. Sebuah bahasa mungkin mati apabila sebuah wilayah kecil dipaksa untuk menggabungkan dengan kuasa pemerintah, atau dalam banyak keadaan lain. Tetapi apabila ia berlaku, sedikit sejarah manusia berlaku dengannya.
Kandungan Terkait
- Cara Simpan Bahasa Dying
Tribalingual yang berpejabat di UK cuba mengelakkan jenis-jenis kerugian sosiolinguistik, menawarkan kelas yang menyambungkan pelajar dengan beberapa penutur bahasa yang masih terancam. Penyelidikan telah lama membuktikan bahawa bercakap pelbagai bahasa meningkatkan kognisi dan mungkin juga membantu menangkal demensia sebagai satu umur. Bilingualisme juga menjadi kemahiran praktikal yang diperlukan untuk menavigasi dunia yang semakin global. Terdapat banyak sebab untuk belajar bahasa lain-bahkan ada yang mungkin mengalami penurunan atau terancam.
Smithsonian.com terperangkap dengan Inky Gibbens, pengasas Tribalingual, mengenai keghairahannya untuk menyelamatkan bahasa-bahasa yang mati dan bagaimana pengaruh bahasa.
Bagaimana anda menjadi berminat dalam bahasa yang terancam?
Saya berasal dari Mongolia, tetapi datuk nenek saya berasal dari Siberia, dari tempat yang disebut Buryatia. Saya berpindah ke United Kingdom pada masa remaja saya, dan dalam usaha untuk menyambung semula dengan akar leluhur saya, saya menjadi berminat untuk mempelajari bahasa Buryat. Tetapi melalui penyelidikan saya, saya terkejut untuk mengetahui bahawa Buryat sebenarnya dikelaskan oleh Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu sebagai terancam. Ini bermakna bahawa bahasa itu akan segera mati dan begitu juga budaya dan tradisi orang Buryat. Saya tidak dapat membiarkannya berlaku sehingga saya mencari jalan untuk mempelajari bahasa tersebut. Walau bagaimanapun, saya menyedari bahawa tidak ada cara saya boleh lakukan secara dalam talian atau dengan seorang guru. Saya juga menyedari bahawa terdapat banyak orang di luar sana seperti saya sendiri, yang berminat untuk mempelajari budaya-budaya unik ini. Jadi Tribalingual dilahirkan sebagai penyelesaiannya.
Bagaimana anda berfikir tentang hubungan antara bahasa dan budaya?
Dokumentasi psikologi dan sosiologi yang banyak menyatakan bahawa bahasa yang berbeza bukan hanya cara yang berbeza untuk berkomunikasi, mereka adalah cara pemikiran yang berbeza sama sekali. Belajar untuk bercakap dengan perkataan lain sebenarnya bermakna belajar berfikir dengan cara lain juga. Adakah anda tahu bahawa orang Mongol tidak mempunyai perkataan untuk 'tolong', Cherokee tidak mempunyai kata-kata untuk 'hello' atau 'selamat tinggal' atau di Alamblak, bahasa Papua New Guinea, terdapat hanya perkataan untuk satu, dua, lima dan dua puluh dan yang lainnya dibina daripada mereka? Cara pemikiran yang berbeza ini adalah sebahagian daripada warisan budaya manusia yang dikongsi. Dan seperti seni, seni bina dan budaya, pelbagai pemikiran yang digambarkan oleh bahasa-bahasa ini adalah sebahagian daripada apa yang menjadikannya begitu hebat.
Bahasa dunia yang dominan semuanya berasal dari sebilangan kecil keluarga bahasa yang semua telah sering dikongsi bersama-Eropah. Ini benar-benar menghadkan kita. Hanya tiga peratus bahasa yang digunakan di Eropah secara keseluruhan. Sebaliknya, di Papua New Guinea, kepelbagaian kepelbagaian linguistik, hanya 0.2 peratus penduduk dunia bercakap 10 peratus daripada bahasa-bahasa dunia. Bahasa utama tidak semestinya mewakili pelbagai jenis yang kita warisi.
Kebanyakan kepelbagaian bahasa di dunia juga tertumpu kepada pelbagai masyarakat yang terpencil. Hari ini, sebahagiannya disebabkan oleh revolusi teknologi ini, kita hidup melalui peristiwa kepupusan utama. Dengan satu bahasa yang berhenti dituturkan kira-kira setiap 14 hari, dianggarkan bahawa dalam tempoh satu abad lebih kurang separuh daripada bahasa yang hidup hingga hari ini akan tetap demikian.
Kebudayaan, adat istiadat, tradisi, cerita, kekayaan semua membuat kewujudan manusia berharga dan kaya. Dan apabila bahasa-bahasa ini mati, permadani peradaban manusia yang penuh warisan yang kita semua diwarisi menjadi terurai, sedikit demi sedikit.
Inky Gibbens, pengasas Tribalingual Apakah definisi anda tentang bahasa yang terancam? Apakah kriteria untuk memilih bahasa mana yang hendak disertakan?
Kami hanya menambah bahasa yang sama ada diklasifikasikan sebagai terancam oleh UNESCO atau jarang bahasa-bahasa yang mempunyai sumber yang sangat terhad. Kami mempunyai prosedur penilaian menyeluruh yang mengambil kira tahap bahaya dan potensi pendapatan serta sokongan dasar.
Kami mempunyai senarai bahasa yang kami sasarkan berdasarkan tahap bahaya dan minat yang berpotensi kepada pelanggan. Kami kemudian keluar dan melihat yang kami dapat mengembangkan paling mudah. Ini memerlukan guru, yang menentukan mana dari bahasa dalam senarai yang diterima pakai. Walaupun kita dapat menentukan hala tuju, ia tidak sepenuhnya kepada kami. Akhirnya kita perlu mencari orang yang bersemangat untuk memelihara budaya mereka tetapi juga guru-guru inspirasi.
Bagaimana anda mencari jurulatih?
Penceramah bahasa yang mahu kita menambah bahasa mereka sering menghampirinya. Dan apabila kami mempunyai senarai bahasa yang ingin kami tambahkan, kami juga akan mencari penceramah.
Siapa pelajar anda?
Kami telah membelanjakan sifar untuk pengiklanan. Semua pelanggan kami datang kepada kami melalui media sosial atau yang diperolehi. Pengiktirafan jenis ini sangat penting bagi kami dan memastikan bahawa perkataan itu dapat diberikan kepada orang tentang Tribalingual. Kami mempunyai pelajar dari seluruh dunia belajar bersama kami. Ia benar-benar luar biasa.
Adalah penting untuk memahami bahawa kita sedang berhadapan dengan bahasa-bahasa yang lemah, jadi dengan definisi bahasa-bahasa ini tidak mempunyai pangkalan pembesar suara yang besar. Beberapa bahasa kami mempunyai kurang daripada 15 penceramah di dunia. Jika kita mempunyai bahasa dengan hanya 15 penceramah dan mempunyai lima pelajar, kita telah meningkatkan pangkalan pembesar suara sebanyak satu pertiga dan telah memberi kesan yang besar dalam pemulihan bahasa tersebut.
Bahawa dikatakan, kita melihat permintaan yang besar untuk bahasa [kurang digunakan tetapi tidak terancam] seperti Yoruba dan Mongolia. Ia bercampur, tetapi ia betul-betul seperti yang kita harapkan.
Kenapa orang mahu belajar bahasa-bahasa ini?
Terdapat banyak sebab yang berbeza mengapa orang ingin mempelajari bahasa kita: keinginan untuk belajar sesuatu yang sedikit berbeza atau untuk memupuk diri sendiri ke dalam komuniti semasa perjalanan budaya. Kami mempunyai pelanggan yang ingin memahami warisan dan sejarah mereka dan mempelajari bahasa nenek moyang mereka. Kami juga telah didatangi oleh beberapa ahli bahasa dan ahli akademik untuk siapa kursus kami boleh menyokong penyelidikan mereka.
Orang juga ingin mempelajari bahasa kami untuk tujuan praktikal. Yoruba adalah salah satu bahasa kebangsaan besar Nigeria. Jadi, jika anda pergi ke Nigeria dalam perniagaan, sangat penting untuk bercakap sedikit Yoruba tetapi juga sebagai tanda menghormati budaya yang anda akan tinggal di, untuk juga tahu apa yang anda sepatutnya dan tidak boleh lakukan. Mengetahui ini benar-benar meletakkan anda memihak kepada penduduk tempatan. Malah, salah seorang pelajar kami berjaya mendapatkan pekerjaan di Jepun setelah mengetahui Ainu dengan kami. Ini adalah titik bercakap semasa wawancara, dan pewawancara kagum bahawa seseorang telah melihat ke dalam budaya Jepun yang lebih luas.
Tribalingual sedang berusaha untuk mencipta kursus di Cherokee, yang dilihat di sini pada tanda jalan North Carolina ini. (Pengguna Flickr cisc1970) Adakah anda berjalan saya melalui apa yang diharapkan oleh pelajar dalam sesuatu kursus? Bagaimana ia disusun?
Kami mempunyai dua jenis kursus-kursus pendek pendek dan manis Explorer selama seminggu dan kursus Globetrotter yang lebih intensif selama sembilan minggu. Kursus dipecah menjadi minggu, dan minggu-minggu ini dibahagikan kepada bahagian-bahagian saiz gigitan yang boleh diuruskan sebagai teks, audio atau video.
Kursus kami 50 peratus bahasa dan budaya 50 peratus. Pada akhir kursus, anda harus mempunyai kemahiran komunikatif asas tetapi juga pemahaman atau pengertian terhadap budaya komuniti-komuniti ini: lagu-lagu, puisi dan cerita-cerita orang-orang ini telah turun dari satu generasi ke generasi. Kursus kami mengandungi pengetahuan yang anda tidak akan dapati di tempat lain.
Selain kandungan dalam talian, anda juga mempunyai pilihan untuk Skype dengan pembesar suara asli. Jadi anda suka belajar beberapa Gangte? Anda boleh Skype dengan guru di bukit-bukit di Manipur. Berminat dengan Cherokee? Kemudian anda pergi hampir ke North Carolina.
Intinya adalah bahawa kami menawarkan pelanggan bahasa dan pengalaman budaya yang asli dan kemasukan budaya ini tanpa mereka terpaksa meninggalkan rumah mereka. Sudah tentu, apabila mereka telah menemui kami, ramai pelajar kami pergi ke tempat-tempat ini untuk membenamkan diri dalam budaya.
Mengapa penting untuk menyelamatkan bahasa-bahasa ini?
Apabila bahasa mati kita kehilangan peluang yang luar biasa untuk belajar tentang jiwa manusia kolektif kita. Ini kerana bahasa bukan hanya cara berkomunikasi, mereka juga cara berfikir secara asas. Biar saya menggambarkan ini: suku kecil di hutan hujan Amazon, yang dikenali sebagai Piraha menggunakan bahasa yang tidak mengandungi kata-kata untuk nombor yang ditetapkan, seperti satu, dua atau tiga. Sebaliknya, mereka hanya menggunakan kata-kata seperti 'semua, ' 'jumlah kecil, ' dan 'banyak' untuk menerangkan kuantiti.
Ramai orang telah keluar ke Piraha dan cuba mengajar mereka cara mengira, tetapi semua percubaan telah gagal. Ternyata, jika bahasa anda tidak mempunyai kata-kata untuk nombor yang ditetapkan, pandangan dunia anda berfungsi tanpa mereka. Satu lagi contoh: bahasa suku Amandowa tidak mempunyai kata-kata untuk 'masa, ' 'masa lalu, ' 'sekarang', 'atau' masa depan. ' Mereka tidak merujuk kepada masa lalu atau masa depan, tetapi mereka hanya hidup pada masa kini. Walaupun dengan sesuatu yang sangat penting untuk kewujudan sebagai laluan kami melalui masa, jika bahasa anda tidak mempunyai keupayaan linguistik untuk menggambarkan masa, maka pandangan dunia anda berfungsi tanpa itu.
Budaya-budaya ini mempunyai sesuatu yang kita tidak dapat memahami. Dan jika kita tidak tahu semua ini, kita akan menganggap dunia adalah bagaimana kita melihatnya. Tetapi bahasa bukan sekadar kenderaan untuk komunikasi, ia mendefinisikan bagaimana kita melihat dunia. Berapa banyak cara yang berbeza melihat dunia? Dan bagaimana manusia benar-benar kita jika kita hanya memahami satu cara untuk menjadi manusia? Perkara penting untuk pemuliharaan bahasa adalah bahawa kita hampir tidak menggaru permukaan apa ini dan bahasa-bahasa lain boleh mengajar kita tentang cara manusia dapat melihat dunia. Sekiranya mereka mati sekarang, kita tidak akan pernah tahu.
Bahasa apa yang anda berharap dapat menambah tawaran kursus seterusnya?
Pasukan kami sibuk bekerja dengan guru untuk mencipta kursus untuk Cherokee, Ladino, Jawa, Quechua dan Tamazight. Ini hanya rasa apa yang akan datang!
Apa yang seterusnya untuk Tribalingual? Apa yang anda harap dapat dicapai?
Keutamaan kami adalah menyumbang kepada beberapa bahasa yang sangat terdedah. Untuk menyokongnya-kerana ia menuntut sumber-sumber-kami juga membangunkan penawaran produk dengan bahasa yang lebih besar. Di masa yang akan datang, kami berharap dapat menawarkan produk pendidikan yang boleh diakses secara meluas, dan akhirnya beberapa platform baru untuk belajar dan mengakses budaya dan bahasa.
Kami mahu, generasi dari sekarang, untuk orang melihat kembali dan berkata, 'Wow, Tribalingual benar-benar membuat perbezaan.'
