Kabul, 2004
Pada hari yang panas pada lewat april, terdapat kira-kira 30 ahli arkeologi, pegawai kebudayaan dan kakitangan National Museum of Afghanistan yang sibuk di sebuah pejabat kecil di Bank Pusat bandaraya. Di hadapan mereka adalah selamat, salah satu daripada enam yang mengandungi cache perhiasan emas, perhiasan dan syiling emas berusia 2, 000 tahun dari bekas wilayah Bactria di utara Afghanistan. Lima belas tahun sebelum itu, harta karun yang dikenali sebagai Bactrian Hoard, telah dirahsiakan secara rahsia dari muzium dan ditahan di dalam bilik bawah tanah bank di bawah pengawasan Omara Khan Masoudi, pengarah muzium. Sejumlah pekerja muzium yang bertanggungjawab menyembunyikannya telah mempertaruhkan nyawa mereka untuk melindungi harta karun dari puak-puak dan penjual yang berperang di belakang penarikan pasukan Soviet dari Afghanistan tahun 1989. Sejak bertahun-tahun, khabar angin yang bercanggah telah diedarkan mengenai objek. Satu versi telah meninggalkan tentera Soviet memisahkan mereka ke Moscow. Satu lagi berpendapat bahawa mereka telah dicairkan untuk membeli senjata. Ketiga ada yang dijual di pasaran gelap. Sekarang keadaan politik telah bertambah baik dan perjanjian telah dicapai dengan National Geographic Society untuk melakukan inventori, emas Bactrian akhirnya akan dibawa kembali ke pandangan umum.
Kandungan Terkait
- Mencari Buddha di Afghanistan
Memandangkan kunci kepada selamat tidak dapat ditemui, tukang kunci telah dipanggil. Ia hanya mengambil masa 15 minit untuk dia menembusnya dengan gergaji. Sebagai percikan terbang, Fredrik Hiebert, seorang ahli arkeologi Amerika yang bekerja untuk National Geographic Society, mengadakan nafasnya.
"Saya boleh bayangkan pembukaan selamat untuk mencari emas yang besar, panas sekali gus, " katanya. "Ia adalah masa yang sangat emosional."
Empat tahun kemudian, banyak artifak-tiada yang rosak dalam pembukaan peti besi - adalah pusat pameran di Galeri Seni Negara, dengan Hiebert sebagai kurator tamu, "Afghanistan: Khazanah Tersembunyi Dari Muzium Negara, Kabul "akan pergi ke Muzium Seni Asia San Francisco (24 Oktober 2008-25 Januari 2009), Muzium Seni Halus, Houston (22 Februari-17 Mei 2009) dan Muzium Seni Metropolitan di New York City (23 Jun-20 September 2009).
Dikenali dari empat laman purba, karya 228 karya itu (termasuk lebih daripada 100 keping dari Bactrian trove) mendedahkan sejauh mana hubungan pada tahun 2200 bc hingga ad 200 di kalangan budaya Hellenistic, Parsi, India, Cina dan nomad sepanjang jalan Sutera kuno -Transaksi yang membentang 5, 000 mil dari Laut Mediterranean ke China. Pemegang pisau timbul dengan imej beruang Siberia, contohnya, dan gelang kuda (bertentangan) yang dipancarkan dengan bunga-bunga berlapis yang sama seperti yang terdapat di Korea, kedua-duanya menunjukkan pengaruh stylist yang jauh.
Timbalan menteri kebudayaan Afghanistan, Omar Sultan, bekas ahli arkeologi, berkata beliau berharap pameran itu akan memberi perhatian kepada warisan arkeologi kaya yang belum diterokai di negara itu. Dia menganggarkan bahawa hanya 10 peratus dari tapaknya telah ditemui, walaupun banyak, kedua-duanya digali dan tidak, dijarah. "Afghanistan adalah salah satu kawasan paling kaya dan paling tidak diketahui di dunia, " kata Hiebert. "Negara rival Mesir dari segi potensi mencari."
Bukit Emas
Bergantung kepada cupid, lumba-lumba, tuhan-tuhan dan naga dan bertatahkan batu-batu semimulia, kepingan Bactrian digali pada tahun 1978-79 dari kuburan enam orang nomad kaya-Saka dari Asia Tengah, mungkin, atau Yuezhi dari barat laut China-di sebuah tapak yang dipanggil Tillya Tepe ("Bukit Emas") di utara Afghanistan. Artefak berusia 2, 000 tahun ini mempamerkan gabungan pengaruh estetika yang jarang berlaku (dari bahasa Parsi hingga Greek Klasik dan Roman) dan tahap ketukangan yang tinggi. Diadem, mahkota emas berhias lima inci, mudah lipatan untuk perjalanan, dan angka emas saiz seekor seekor domba gunung terukir dengan tanduk melengkung dan lubang hidung yang menyala.
Viktor Sarianidi, ahli arkeologi Moscow yang mengetuai pasukan bersama pasukan Soviet-Afghanistan yang mengungkap kubur, membandingkan kesan penemuan itu pada penemuan 1922 makam Tutankhamen. "Bactria emas mengguncang dunia arkeologi, " tulisnya dalam katalog pameran. "Tidak ada tempat lama yang mempunyai begitu banyak objek yang berbeza dari banyak budaya yang berbeza-geseran Cina yang diilhami, duit syiling Rom, pisau dalam gaya Siberia-telah ditemui di situ."
Sarianidi pertama kali datang ke dataran Bactrian pada tahun 1969 untuk mencari jejak Jalan Sutera. Selepas menggali reruntuhan sebuah bandar iklan abad pertama di sana, dia tersandung, dan tidak lama kemudian mula mengungkap, sebuah kuil Besi Umur yang digunakan untuk ibadat kebakaran yang bertarikh dari 1500 hingga 1300 bc Semasa mengangkut menjauhi bumi dari bukit kuil pada bulan November 1978, seorang pekerja melihat cakera emas kecil di tanah. Selepas memeriksanya, Sarianidi menggali lebih mendalam, perlahan-lahan mendedahkan tengkorak dan rangka yang dikelilingi oleh perhiasan dan perhiasan emas-sisa wanita, 25 hingga 30 tahun, yang dipanggil puteri nomad. Dia kemudiannya menemui dan menggali lima kuburan tambahan, semua parit sederhana yang mengandungi peti mati kayu tanpa penutup yang memegang mayat-mayat sekali badan berumah. Sepanjang tiga bulan akan datang, dia membersihkan dan inventori lebih daripada 20, 000 item individu, termasuk beratus-ratus tangkai emas, masing-masing mengenai saiz kuku.
Di kubur seorang ketua-satu-satunya lelaki yang ditemui di laman web itu-pasukan Sarianidi menemui pisau dan sarung bertudung berwarna biru dan tali pinggang emas yang dikepala dengan medali yang dibesarkan yang menimbulkan imej, ada yang mengatakan, Dionysus, tuhan Yunani anggur, menunggang sidesaddle pada panther. (Orang lain membuat spekulasi bahawa dewi Bactrian Nana duduk di atas singa.) Di dekat sangkar tulang rusuk pengetua, penggali menjumpai medali India yang, menurut Véronique Schiltz, ahli arkeologi Perancis dengan Pusat Penyelidikan Saintifik Kebangsaan di Paris, menanggung salah satu yang paling awal perwakilan Buddha. Lelaki itu telah dikebumikan dengan kepalanya di atas plat emas pada kusyen sutera. Di sekelilingnya terdapat dua busur, pedang panjang, bangku kulit lipat dan tengkorak dan tulang kuda.
Di kubur yang berhampiran, pasukan arkeologi mendapati jenazah seorang wanita berusia 30-an yang memakai cincin meterai dengan imej Athena, dewi kebijaksanaan Yunani, dan sepasang pendants yang sesuai dengan angka emas yang memegang naga berbentuk S, seolah-olah menjinakkan mereka. Satu lagi kuburan, seorang gadis remaja, mengandungi sol kasut emas tipis (bermakna, kata Hiebert, untuk kehidupan akhirat), bersama dengan duit syiling Rom yang dicetak pada awal abad pertama iklan di Gallic Lugdunum (sekarang Lyon, Perancis). Schiltz berkata, duit syiling itu mungkin datang ke selatan India oleh laut sebelum berakhir dengan wanita melalui perdagangan atau sebagai harta rampasan.
Schiltz juga membuat spekulasi bahawa para nomaden telah berpindah ke selatan dari Asia Tengah atau China dan akhirnya menjarahkan bandar-bandar Greco-Bactrian. Perhiasan mewah yang mengiringi pengkebumian mereka, katanya, menunjukkan bahawa kumpulan itu milik keluarga berkuasa. Kuburan nampaknya bertahan utuh karena mereka juga tersembunyi di dalam reruntuhan kuil Besi Umur.
Bukti arkeologi tentang kumpulan nomad jarang berlaku, kerana alasan yang jelas. Kuburan Tillya Tepe mengandungi contoh pertama seni nomad yang dapat ditemui di Afghanistan. Pada mulanya, Hiebert menganggap orang nomad telah memperoleh artefak itu dengan "memetik ceri dari Silk Road, " katanya. Tetapi selepas inventori objek itu, dia dipujuk oleh kesamaan mereka bahawa mereka semua berasal dari bengkel tempatan tunggal.
"Ini bermakna pengembara ini mengambil ikonografi dari Greece, Rom, China, India, malah sejauh Siberia, dan meletakkannya bersama-sama dengan gaya seni yang unik dan sangat halus, " katanya. "Mereka pencipta, bukan sekadar pengumpul." Dia mengesyaki bahawa lokakarya terletak dikebumikan di dekat makam.
Pada akhir 1978, sebelum pecahnya perang saudara yang meluas di Afghanistan, puak bersenjata mula mengancam penggaliannya. Menjelang Februari 1979, keadaan politik dan permulaan musim sejuk yang menyebabkan Sarianidi meninggalkan tapak tersebut sebelum dapat menggali kubur ketujuh; ia kemudian akan dilucutkan oleh pengambil lesen. Sarianidi mengumpat artifak yang telah ditemui di laman web itu dan membawanya ke Muzium Nasional di Kabul, di mana mereka kekal sehingga penghapusan mereka ke peti besi bank pada tahun 1989.
Golden Bowls
Potongan-potongan tertua di pameran galeri Kebangsaan, yang bermula dari 2200 hingga 1900 BC, ditemui di Tepe Fullol, juga di utara Afghanistan, pada bulan Julai 1966, ketika para petani di sana secara tidak sengaja membajak kubur Zaman Gangsa, kemudian mulai membagi artifak yang tidak ternilai dengan kapak. Pihak berkuasa tempatan berjaya menyelamatkan sedozen cawan emas dan perak dan mangkuk (bersama dengan serpihan emas dan perak), yang mereka beralih ke Muzium Negara. Jean-François Jarrige, pengarah Muzium Guimet Paris dan pakar Zaman Gangsa, mengatakan bahawa mangkuk itu berkaitan dengan ketukangan yang dikenali sebagai budaya Bronze Age Oxus, yang wujud dalam kawasan geografi yang besar di Asia Tengah yang merangkumi apa kini Turkmenistan, Uzbekistan dan Afghanistan. Contoh motif geometrik "melangkah-persegi" pada satu piala, misalnya, menyerupai reka bentuk yang ditemui di Turkmenistan dan Uzbekistan, dan emas itu sendiri mungkin berasal dari Sungai Amu Darya di Asia Tengah (dikenali dahulu seperti Oxus). Tetapi walaupun mangkuk ini mempunyai ciri-ciri tempatan, kata Jarrige, "mereka juga menunjukkan tanda-tanda pengaruh luar ... khususnya perwakilan lembu janggut yang mengingatkan tema yang diiktiraf umum dari Mesopotamia." Reka bentuk pada mangkuk ini, tulis kurator, "menyertakan imej haiwan dari jauh Mesopotamia dan Lembah Indus (sekarang Pakistan), menunjukkan bahawa pada masa ini awal, Afghanistan adalah sebahagian dari rangkaian perdagangan yang luas."
Hadiah Bearing Yunani
Salah satu bandar purba yang paling penting di Afghanistan ditemui pada tahun 1964 di Ai Khanum, juga di wilayah utara yang dahulu dikenali sebagai Bactria. Ditubuhkan kira-kira 300 bc oleh Seleucus I, seorang jeneral Macedonia yang memenangi perjuangan kuasa untuk mengawal rantau ini selepas kematian Alexander the Great pada 323 bc, bandar ini menjadi kubu timur budaya Yunani di Asia. Artefaknya menggambarkan bahasa Yunani dan India, serta tradisi artistik tempatan. Karya-karya yang dipaparkan dalam pameran itu termasuklah tokoh gangsa Hercules yang berukuran tujuh inci dan plak perak berlapis emas yang menggabungkan unsur-unsur Yunani dan Parsi. Ia menggambarkan Cybele, dewi alam Yunani, menunggang dalam kereta kuda gaya Parsi, diwarnai oleh payung besar yang dipegang oleh seorang imam.
Seperti Tillya Tepe dan Tepe Fullol, Ai Khanum juga dijumpai secara kebetulan. Semasa permainan memburu pada tahun 1961 berhampiran sempadan Republik Tajikistan (Tajikistan sekarang), raja Afghanistan yang terakhir, Zahir Shah, telah dibentangkan dengan batu kapur yang diukir oleh penduduk setempat. Raja kemudian menunjukkan pecahan itu kepada Daniel Schlumberger-kemudian pengarah ekspedisi arkeologi Perancis di Afghanistan-yang mengiktirafnya sebagai berasal dari orang Korintus, mungkin Yunani, modal. Pada bulan November 1964, Schlumberger mengetuai sebuah pasukan ke Ai Khanum, di mana, setelah menggali palang dengan huruf Yunani, dia memulakan penggalian yang berterusan sehingga pencerobohan Soviet pada bulan Disember 1979.
Shaped seperti segitiga, kira-kira satu batu di setiap sisi, bandar yang terletak dengan strategik di persimpangan Sungai Oxus dan Kokcha, didominasi oleh sebuah acropolis yang terletak di tebing rata yang rata-rata 200 kaki. Halaman masuknya yang besar dikelilingi oleh tiang-tiang udara yang disokong oleh lajur 126 Korintus. Di seberang halaman terdapat dewan penyambut tetamu, bilik upacara, kediaman peribadi, perbendaharaan, rumah mandian besar, kuil dan teater.
Seperti di hampir setiap bandar Yunani, terdapat gimnasium, atau sekolah, dan di dalamnya penggali mendapati dua jam yang kelihatannya telah digunakan untuk mengajar astronomi. Salah satu daripada mereka telah ditentukur untuk pusat astronomi India Ujjain, di garis lintang kira-kira 14 darjah di selatan tanda-tanda Ai Khanum, kata Paul Bernard, ahli pasukan penggalian Perancis, pertukaran ilmiah di kalangan astronom Yunani dan India.
Berdasarkan karya-karya India yang ditemui di laman web ini, Bernard percaya pada abad kedua bc, Ai Khanum menjadi ibu kota Greco-Bactrian Eucratidia, yang dinamakan untuk raja Eucratides yang berkembang, yang mungkin membawa kepingan-kepingan itu kembali dari India sebagai rampasan dari kampanye militernya di sana. Selepas satu setengah abad sebagai sebuah pusat budaya Hellenistik di Afghanistan, bandar ini berakhir dengan kekerasan. Eucratides dibunuh pada 145 bc, nampaknya menyentuh konflik sivil yang meninggalkan bandar yang terdedah kepada pemarah nomad yang membakar dan memusnahkannya pada tahun yang sama. Malangnya, tapak arkeologi Ai Khanum menemui nasib yang sama; ia dijarah dan hampir dihapuskan semasa tahun pendudukan Soviet dan persengketaan sivil di Afghanistan.
Sebuah Kubu di Hindu Kush
Dalam 329 bc, Alexander the Great dipercayai telah menubuhkan kota kubu Alexandria dari Kaukasus di lembah sungai yang subur di selatan pegunungan Hindu Kush kira-kira 50 batu di utara Kabul. Sekarang dikenali sebagai Begram, kota ini merupakan pusat perdagangan penting bagi kerajaan Greco-Bactrian dari sekitar 250 hingga 100 bc dan terus berkembang di bawah Empayar Kushan yang muncul pada iklan abad pertama
Menurut Sanjyot Mehendale, pihak berkuasa Dekat Timur di University of California di Berkeley, gelas dan gangsa Romawi, pernis Cina dan beratus-ratus plak dan patung gading gaya India yang ditemui di Begram pada tahun 1937 dan 1939 mencadangkan bandar itu menjadi major komoditi di sepanjang Jalan Silk. Walaupun ahli arkeologi Perancis Joseph dan Ria Hackin, yang menggali tapak tersebut, membuat kesimpulan bahawa Begram adalah kediaman musim panas kaisar Kushan, Mehendale percaya bahawa dua bilik yang dimeteraikan mengandungi apa yang disebut Hackins sebagai "khazanah diraja" sebenarnya sebagai kedai atau gudang saudagar.
Barang pecah belah dan gangsa, katanya, mungkin tiba di laut dari Mesir dan Syria Rom ke pelabuhan berhampiran Karachi, Pakistan, dan Gujarat sekarang di barat India, dan kemudian diangkut ke darat oleh karavan unta. Bahagian Begram pameran itu meliputi medali plester yang menggambarkan mitos Yunani; plak gading menceritakan peristiwa dari kehidupan Buddha; dan kepingan ikan yang berbentuk aneh dari kaca berwarna.
Dalam penglihatan semula, keputusan National Museum of Afghanistan pengarah Omara Khan Masoudi untuk menyembunyikan Bactrian Hoard dan khazanah arkeologi yang lain pada tahun 1989 nampaknya secara kebetulan. Setelah repositori kebudayaan yang mengagumkan, muzium Kabul mengalami kerosakan besar-besaran dan penjarahan teruk semasa konflik faks pada tahun 1990-an. Kemudian, pada bulan Mac 2001, Taliban mengamuk melalui muzium, menghancurkan patung-patung bentuk manusia yang dilihat sebagai sesat, menghancurkan lebih daripada 2, 000 artifak. Walaupun Muzium Nasional baru-baru ini dibina dengan bantuan asing, ia tidak cukup selamat untuk memaparkan khazanah paling berharga di negara ini. Muzium ini menerima dana dari pameran semasa, dan ada cadangan untuk membina sebuah muzium baru yang lebih selamat dekat dengan pusat Kabul, tetapi ia akan bertahun-tahun sebelum projek itu dapat dimulakan. Pada tahun lalu, kira-kira 7, 000 pengunjung datang ke muzium; angka-angka itu kelihatan kurang penting daripada kepentingan simbolik untuk menjaga bangunan terbuka. "Peperangan merosakkan begitu banyak, " kata Masoudi, "jadi apa yang dapat kita lakukan untuk memperlihatkan tamadun purba kita-di sini dan di luar negara-membuat kita bangga."
Masoudi dan Said Tayeb Jawad, duta besar Afghanistan ke Amerika Syarikat, mempercayai pameran semasa mewakili kebudayaan semula dan mungkin juga titik perubahan. "Kami berharap pameran ini akan membantu mengatasi kegelapan sejarah Afghanistan yang baru-baru ini, " kata Jawad, "dan memberikan sedikit cahaya pada masa lalu yang kaya, ribuan tahun, sebagai persimpangan budaya dan tamadun."
Pengarang Richard Covington tinggal di luar Paris dan sering menulis mengenai seni, kebudayaan, persekitaran dan isu-isu sosial.
Sepasang gelang yang berakhir dengan kepala singa ( Tillya Tepe, Makam VI ), abad ke-1 SM - abad ke-1 AD (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Mahkota dari Tillya Tepe, Makam VI, abad ke-1 SM - abad ke-1 AD. Crown adalah emas dan tiruan biru (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Sepasang clasps menggambarkan pahlawan ( Tillya Tepe, Makam III, abad ke-1 SM - AD abad 1 (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Sepasang loket yang menggambarkan "Master Naga" ( Tillya Tepe, Tomb II ), abad ke-1 SM - AD abad ke-1 (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Sepasang clasps menggambarkan Dionysos dan Ariadne ( Tillya Tepe, Makam VI ), abad ke-1 SM - abad ke-1 AD (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Hiasan untuk leher jubah ( Tillya Tepe, Makam V ), abad ke-1 SM - AD abad ke-1 (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Belt dengan medali yang menggambarkan sosok Dionysiac yang menunggang panther ( Tillya Tepe, Makam IV ), abad ke-1 SM - abad ke-1 AD (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Dua perhiasan rambut dalam bentuk bunga ( Tillya Tepe, Makam VI ), abad ke-1 SM - abad ke-1 AD (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Kelalang berbentuk ikan dari kaca ( Begram, Bilik 10 ), abad ke-1 Masihi (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Cawan kaca dengan reka bentuk trellis terbuka ( Begram, Bilik 10 ), abad ke-1 - 2 AD (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Cuplikan kaca menggambarkan tarikh penuaian angka ( Begram, Bilik 10) ), abad ke-1 - 2 AD (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Plakat gading yang menggambarkan wanita di bawah gerbang ( Begram, Bilik 13 ), abad ke-1 - 2 AD (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Patung gading seorang wanita berdiri di markara, mungkin hiasan furnitur ( Begram, Kamar 10 ), abad ke-1 - 2 AD (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Meriah plaster yang menggambarkan seorang lelaki muda ( Begram, Bilik 13 ), abad 1 - 2 abad AD (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Kepala tanah liat lelaki atau perempuan ( Ai Khanum, Kuil dengan niche, Courtyard ), abad ke-2 SM (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Medallion plaster yang menggambarkan pemuda yang dipandu ( Begram, Bilik 13 ), abad ke-1 - 2 AD (Thierry Ollivier / Musée Guimet) 
Plak upacara perak yang digambarkan Cybele ( Ai Khanum, Kuil dengan niche ), permulaan abad ke-3 SM (Thierry Ollivier / Musée Guimet)
