Ia adalah satu perjanjian terlalu jauh. William Henry Harrison, pada masa itu, gabenor wilayah Indiana (yang merangkumi Indiana dan Illinois sekarang), selama bertahun-tahun telah memerah orang asli Amerika, menyusut tanah air mereka dan mendorong mereka ke barat melalui perjanjian yang memberikan sedikit pampasan untuk konsesi. Hanya dalam tempoh lima tahun-1803 hingga 1808-dia telah menyelia 11 perjanjian yang memindahkan 30 juta ekar tanah kesatuan ke Amerika Syarikat.
Tetapi Perjanjian Harrison 1809 di Fort Wayne-yang menyerahkan kira-kira 2.5 juta ekar untuk dua sen ekar yang membakar pergerakan rintangan.
Dokumen Fort Wayne-sekeping sejarah Amerika yang banyak yang ingin dilihat dikebumikan selama-lamanya-disimpan dalam simpanan bersama 370 perjanjian lain di Arkib Negara di Washington, DC Muzium Negara Indian Amerika Smithsonian telah membawanya keluar untuk semua untuk melihat dan belajar, dan berfikir. Kertas rapuh sengaja di bawah cahaya yang kurang terang dan terbungkus dalam kotak seperti yang digunakan untuk memaparkan Perlembagaan. Itu "dimaksudkan untuk memperlihatkan kepentingan mereka dan penghormatan yang kita miliki untuk perjanjian, " kata pengarah muzium Kevin Gover (Pawnee).
Perjanjian 1809 Fort Wayne adalah ketujuh untuk dipaparkan sebagai sebahagian Negara Bangsa: Perjanjian Antara Amerika Syarikat dan Bangsa-Bangsa India Amerika. Ia akan dilihat sehingga Januari 2018.
Empat suku-Delaware, Potawatomis, Miamis dan Sungai Eel-menandatangani perjanjian itu, yang juga dikenali sebagai Perjanjian dengan Potawatomis. Tetapi mereka berbuat demikian dengan keengganan yang bergema melalui negara-negara India di rantau ini, yang dikenali sebagai Old Northwest. Beberapa Miamis berkata, sudah tiba masanya untuk "menghentikan pemberontakan orang-orang kulit putih, " tulis Dennis Zotigh (pakar kebudayaan di muzium itu dalam catatan blog baru-baru ini).
Perjanjian Fort Wayne, 1809, kini dilihat di Muzium Negara Indian Amerika di Washington, DC (Kevin Wolf / AP Images for NMAI) Rasa pengkhianatannya kuat-terutamanya di kalangan penandatangan Shawnee, yang dipimpin oleh Tecumseh. Dia mula menyerang serangan terhadap peneroka putih, yang meningkatkan respon dari Harrison dan angkatan tenteranya. Dengan meletusnya Perang 1812, Tecumseh dan pendukungnya telah bergabung dengan British untuk membantu mengalahkan Amerika.
Potawatomis hari ini telah berusaha untuk memenuhi syarat-syarat yang dihadapi oleh pendahulunya - dan perjanjian 1809 hanyalah satu daripada 40 suku yang dimasuki dengan kerajaan AS.
John Warren, pengerusi Majlis Tribal Dowagiac, Band Pokambing dari Potawatomi yang berpangkalan di Michigan, dan beberapa ahli majlis Pokagon yang lain menghadiri upacara pembukaan di muzium itu. Bagi mereka, melihat perjanjian itu sendiri adalah usaha rohani, kata Warren.
"Perjanjian itu membawa banyak emosi kepada semua orang hari ini, kerana menyentuh sesuatu dari masa lalu atau melihat sesuatu dari masa lalu dan di mana kita hari ini-saya berterima kasih kepada individu-individu untuk menandatangani ini kerana saya fikir mereka benar-benar mempunyai niat yang terbaik untuk cuba pastikan kita selamat, "katanya.
"Dan kami telah bertahan kerana langkah-langkah yang mereka ambil demi kepentingan masa depan, " kata Warren.
Zotingh berkata, dia juga merasakan sambungannya. "Saya tidak dapat membantu tetapi ada perasaan bahawa nenek moyang anda di sini betul-betul di dalam bilik ini, " kata Zotingh kepada Potawatomis yang dipasang. Dia menggemaskan dan mengucapkan lagu "Ketua" untuk memperingati membawa perjanjian ke dalam cahaya.
Pecah dan perintah
Perjanjian Fort Wayne-kemungkinan besar, dengan reka bentuk - seolah-olah puak pit terhadap suku-perpecahan biasa dan strategi menaklukkan, kata Warren.
2.5 juta ekar yang diserahkan kepada Amerika Syarikat memotong sebilangan besar Michigan, Indiana, Illinois dan Ohio sekarang.
Miamis dan Delawares diberi hak yang sama untuk menggunakan rantau White River-asalkan mereka berunding satu sama lain dan memberi persetujuan masing-masing. Setiap suku menerima "anuiti" yang sama, dengan bayaran $ 500 setahun untuk tanah yang mereka surut. Sungai Sungai Eel diberikan $ 250 setahun, dan Potawatomi $ 500 setahun. Satu lagi artikel perjanjian itu memberi $ 300 setahun kepada suku Wea, yang persetujuannya diperlukan untuk pembelian tanah itu. Kickapoo dibajak melalui satu perjanjian sampingan, dan diberikan $ 400 setahun untuk menandatangani perjanjian Fort Wayne.
Ia adalah dokumen ringkas, ringkas tetapi agak mengelirukan, walaupun dalam bahasa Inggeris. Warren menganggap banyak daripada apa yang tertulis telah hilang dalam terjemahan-khususnya kerana bahasa-bahasa yang berbeza (bahasa Inggeris dan banyak bahasa asli), dan sudut pandangan yang sangat berbeza dari penjajah Amerika dan Orang Asli Amerika.
Kertas rapuh sengaja di bawah cahaya yang kurang terang dan terbungkus dalam kotak seperti yang digunakan untuk memaparkan Perlembagaan. Itu "dimaksudkan untuk memperlihatkan kepentingan mereka dan penghormatan yang kita miliki untuk perjanjian, " kata pengarah muzium Kevin Gover (Pawnee). (Kevin Wolf / AP Images for NMAI) "Keseluruhan ini adalah benar-benar asing kepada orang asli, " kata John Low, profesor pengajian perbandingan di Ohio State University, Newark, dan warga negara ahli band Pokagon. "Idea tanah sebagai komoditi yang boleh dijual atau dipegang secara bersendirian, atau diserahkan atau diniagakan pada tahun 1800, itu adalah sesuatu yang masih dibungkus kepala mereka, " kata Low mengenai kaum India.
Artikel 1915 yang ditulis oleh Elmore Barce, seorang pengacara dan ahli sejarah, dan diterbitkan oleh Indiana University Press, menggambarkan pertemuan yang diadakan untuk mengetepikan perjanjian dan melaporkan bahawa perhimpunan itu cepat berubah menjadi pertengkaran antara suku-suku, dan pelbagai tuntutan untuk Harrison.
Artikel Barce hanya boleh digambarkan sebagai perkauman, tetapi perihalan mesyuarat majlis pra-perjanjian dan beberapa fakta lain yang disokong oleh akaun lain. Kira-kira 1, 379 anggota suku penandatangan mengambil bahagian, sementara Harrison mengetuai delegasi 14 orang. Pada masa-masa, suku-suku yang berbeza mengancam untuk menarik diri. Rundingan itu mengambil masa dua minggu, dan pada akhirnya, 23 pemimpin puak menandatangani tanda x mereka.
Rendah berkata ia lebih penting untuk melihat siapa yang tidak menandatangani. Topinabee, ketua band kawasan St. Joseph River (yang kemudian menjadi band Pokon), bukan penanda tangan. Winemek, pemimpin kesukuan, tetapi bukan satu nota, adalah penandatangan Potawatomi.
Barce mendakwa perjanjian itu dirundingkan dengan niat baik dan kaum India tahu apa yang mereka lakukan. "Artikel-artikel tersebut telah dipertimbangkan sepenuhnya dan ditandatangani hanya selepas perbincangan berhubung sekurang-kurangnya dua minggu. Terma-terma itu ditonjolkan dalam majlis terbuka, sebelum perhimpunan terbesar lelaki merah yang pernah terlibat dalam perjanjian di negara barat hingga waktu itu. Tidak ada pengaruh, penipuan atau paksaan yang tidak wajar untuk dibawa-setiap percubaan terhadap keganasan telah diperiksa dengan segera oleh gabenor-tidak ada jalan keluar dari pengaruh jahat rasuah atau minuman keras. Apabila dipersetujui, ia dilaksanakan tanpa dipersoalkan, "tulisnya.
Garis dalam pasir
Tecumseh, yang telah mencurigakan sejak awal, berasa sebaliknya. Baginya, perjanjian Fort Wayne adalah garis di pasir, kata Low.
Bahkan Barce mengakui ketidaksenangan Tecumseh. Pada tahun 1810, menurut Barce, Shawnee pergi ke Vincennes (ibu kota wilayah Indiana) dan bertemu dengan Harrison. Bercakap kepada Gabenor, Tecumseh berkata, "Saudara, tanah ini yang dijual dan barang-barang yang diberikan untuk itu hanya dilakukan oleh beberapa orang. Perjanjian itu kemudiannya dibawa ke sini, dan Weas telah diarahkan untuk memberikan persetujuan mereka kerana mereka perjanjian kecil di Fort Wayne dibuat melalui ancaman Winnemac, tetapi pada masa depan kami bersedia menghukum para ketua yang mungkin datang untuk mengajukan tawaran untuk menjual tanah itu. "
Ia pada dasarnya merupakan perisytiharan perang. Sesetengah Potawatomi, termasuk Topinabee, dan Leopold Pokagon (yang kemudian menjadi kepimpinan kumpulan itu selepas kematian Topinabee), bersekutu dengan Tecumseh dan pergerakannya, kata Low.
Perkara-perkara datang ke kepala pada pertengahan 1811, dengan Tecumseh mengancam untuk menyatukan suku-suku barat daya untuk menambah suku-suku barat lautnya dalam pertempurannya terhadap konsesi tanah. Harrison sebagai tindak balas menggerakkan 900 orang dan berarak ke Terre Haute, di mana pada bulan Oktober 1811, dia membina Fort Harrison sebagai kawasan pementasan untuk serangan terhadap kaum India.
Pada bulan November, beberapa pasukan Harrison meninggalkan kubu dan berkhemah berhampiran Tippecanoe, kampung Tecumseh dan abangnya, Nabi. Dipimpin oleh Nabi, kaum India menyerang orang kulit putih di kem mereka dan membunuh atau mencederakan seperempat pasukan. Tetapi mereka tidak dapat mengusir mereka. Sehari kemudian, Harrison dan tenteranya pergi ke desa yang kini ditinggalkan kerana penduduk India telah melarikan diri dan memusnahkannya. Harrison mengumumkan kemenangan pada apa yang dipanggil "Pertempuran Tippecanoe" dan membicarakan kehebatannya dalam komuniti kembali ke Washington.
Namun Tecumseh dan sekutunya tidak menyerah, dan memperbaharui serangan mereka terhadap peneroka putih. Apabila Perang 1812 bermula, kaum India melempar dengan British dengan musuh-musuh yang hampir sama-menjerat-akhirnya menawan Fort Detroit. Tecumseh-lelaki yang dikehendaki-kemudian terpaksa melarikan diri ke Kanada, di mana dia meninggal dunia di Battle of the Thames pada tahun 1813.
Dekad kemudian, pada 1841, Harrison menunggang status pahlawan perangnya ke White House. Dia akan mati hanya 32 hari kemudian, menjadikannya Presiden paling pendek dalam sejarah AS.
Pengampunan, tidak menghina
Penindasan Harrison Orang Asli Amerika disambut oleh budaya putih dan dikelolakan oleh Tecumseh dan sekutunya, tetapi keturunan suku lebih memaafkan nenek moyang mereka yang memilih untuk menandatangani perjanjian itu.
"Pada masa itu, itu adalah konsesi untuk cuba tinggal di tanah air kita, hidup kita, dan diharapkan generasi masa depan kita akan mempunyai kualiti kehidupan yang baik, " kata Warren.
Band Pokon adalah satu-satunya band Potawatomi yang dibenarkan tinggal di mana-mana berhampiran dengan kawasan asalnya di sepanjang Sungai St. Joseph di Michigan. Mereka kehilangan 5.2 juta ekar, tetapi sebaliknya tetap tinggal, kata Warren.
Bangsa kepada Bangsa: Perjanjian Antara Amerika Syarikat dan Bangsa India Amerika
Negara Nation menjelajah janji, diplomasi, dan pengkhianatan yang terlibat dalam perjanjian dan perjanjian antara pemerintah Amerika Syarikat dan Negara Asing.
BeliBand-band lain Potawatomi-melalui Perjanjian 1833 di Chicago-dan tindakan-tindakan lain akhirnya dipaksa keluar dari barat. Pada tahun 1838, 100 Potawatomi mati dalam perarakan yang kini dikenali sebagai Traawa Kematian Potawatomi.
Penerimaan triti kaum India dapat dilihat sebagai jenis pengecut atau pasif.
"Saya mahu orang itu meletakkan kasut kami atau moccasin kami, " kata Warren. "Bagaimana perasaan mereka jika seseorang datang dan mahu gelaran ke rumah mereka hari ini? Dan cara hidup mereka terancam olehnya. Apa yang akan mereka lakukan? Adakah mereka akan menandatangani perjanjian dengan harapan bahawa ia akan dihormati? Dan memberi konsesi kebebasan mereka? Dari cara hidup yang mereka nikmati? "
Sebagai cacat sebagai perjanjian, mereka masih mewakili kontrak yang boleh digunakan oleh negara-negara India untuk memegang tanggungjawab pemerintah AS, kata Low. "Hak kami untuk penentuan nasib sendiri ialah hubungan bangsa ke negara, " katanya.
Perjanjian dengan Orang Asli Amerika "adalah dokumen asas dalam sejarah Amerika Syarikat, " kata Gover. "Tanpa perjanjian ini, tidak ada apa-apa yang mungkin berlaku, " katanya sambil menambah bahawa semua rakyat Amerika-Orang Asli dan bukan asli - "mewarisi kewajiban mereka, kita mewarisi tanggungjawab mereka, dan kita mewarisi hak-hak yang ditukar dalam perjanjian ini. "
Kewajipan tidak pernah berakhir. "Apa yang berlaku seterusnya adalah sangat bergantung kepada kita, " kata Gover.
