Sebagai seorang kanak-kanak, Rob Mermin tidak bermimpi melarikan diri untuk menyertai sarkas. Tetapi sebagai seorang pelajar kolej pada akhir 1960-an, di tengah-tengah protes perang dan perjuangan hak-hak sivil, beliau mencari jalan alternatif yang mungkin membantu menjadikan dunia sebagai tempat yang lebih baik menerusi humor-tanpa niat jahat, tanpa sinis dan tanpa keganasan.
Kandungan Terkait
- Langkah Ke Atas Khemah Sirkus Atas Besar di Festival Kehidupan Tahunan Tahunan ke-50
"Saya tahu masih ada pertunjukan khemah di Eropah, dan saya ingin tahu tentang kehidupan sarkas, jadi saya fikir saya boleh pergi ke sana dan merawat diri saya untuk badut dan belajar perdagangan, " kata Mermin.
"Saya berumur 19 tahun dan mendapati diri saya sedang berlutut di sekitar England mencari sarkas, dengan $ 50 di dalam poket saya, yang saya fikir akan menamatkan saya tiga hari. Dan cukup pasti pada hari ketiga, larut malam di sempadan dengan Wales, saya mendapati khemah sarkas di padang muncul seperti cendawan. Saya merangkak di bawah punggung besar, tidur di bawah pemutih dengan jerami dan habuk habuk untuk bantal, dan keesokan harinya saya meminta kerja. Apabila saya menyebut perkataan badut, bos itu mengganggu saya, menyeringai dengan licik, dan menyatakan, 'Kamu badut! Fine-matinee adalah 11, letakkan make-up anda di sana. ' Dan itu sahaja. Perkara seterusnya yang saya tahu, saya dibuang ke dalam gelanggang: menunggang seekor unta, dikejar oleh keldai, dan berlari dengan dua rakan kongsi baru: seorang pejalan kaki ketat spanyol dan seorang badut Bahasa Latvia yang berganda sebagai jurulatih haiwan. Inilah kehidupan! Sakit lebam, putus-putus, dan letih, saya tidur dengan gajah malam itu, mengetahui bahawa jika saya terselamat, saya akan mempunyai cerita untuk memberitahu apabila saya sudah tua. "
Hari Sirkus Dunia ke-8 disambut pada 15 April, betul-betul 75 hari sebelum Festival Rakyat Smithsonian Folklife dibuka di Mall Nasional di Washington, DC Pada 29 Jun, khemah Festival tahun ini akan menjadi tuan rumah kepada program bercita-cita tinggi yang ditujukan kepada Seni Sarkas dengan kira-kira 400 peserta akrobat, ahli aerial, badut, tukang masak, tukang sepatu (atau pejalan kaki ketat), pemuzik, manipulator objek (atau jugglers) dan peminat-dijemput untuk menunjukkan dan berkongsi kemahiran dan tradisi mereka. Pengeluar sarkas yang terkenal akan muncul bersama pelajar dari sekolah sarkas yang datang dari masyarakat di California, Florida, Minnesota, Missouri, Vermont, Washington dan di tempat lain.
"Saya merangkak di bawah punggung besar, tidur di bawah pelindung dengan jerami dan habuk papan untuk bantal, dan keesokan harinya saya meminta kerja, " kata Rob Mermin, yang pergi ke Eropah untuk mencari sarkas untuk menyertai. (Sumbangan Rob Mermin) Mermin akan menjadi salah seorang peserta. Selepas perarakan sarkasnya pada tahun 1969, dia menghabiskan hampir 20 tahun ke depan bekerja sebagai badut dan mimik di Eropah, di mana dia bukan sahaja mengasah pelbagai kemahiran, tetapi juga menghargai model sorong perjalanan keluarga. Dia berusaha meniru tradisi ini dengan penubuhan pada tahun 1987 dari Circus Smirkus yang memenangi anugerah di Greensboro, Vermont yang mengajar seni sirkus kepada kanak-kanak dan remaja.
"Saya ingin mencipta ulang untuk kanak-kanak Amerika apa yang saya alami dalam sarkas Eropah: bekerja di bawah kanvas, persembahan intim dengan muzik langsung, dan hidup komunal di karavan, di mana keluarga sarkas sangat rapat, hidup dan bekerja bersama." tradisi, yang berterusan pada hari ini, adalah berbeza dengan perusahaan sarkas yang sangat besar di Amerika Syarikat sejak akhir abad ke-19 hingga pertengahan abad ke-20.
Yang terbesar dari perusahaan itu, Ringling Bros. dan Barnum & Bailey, mengumumkan pada Januari 2017 bahawa ia akan ditutup pada bulan Mei selepas 146 tahun persembahan. Ringling Bros dan Barnum & Bailey melambangkan gaya sarkas Amerika. Ia adalah besar (tiga cincin, beratus-ratus haiwan, dan lebih dari seribu penghibur dan kakitangan sokongan), berani (memperkenalkan akta-akta baru, sering diimport dari Eropah), dan brassy (bilnya sendiri tidak kurang daripada " "Dengan hiperbola Amerika tipikal).
Tuan ceramah itu adalah ahli pameran sarkas PT Barnum (1810-1891), yang bukan sahaja mencipta frasa "pertunjukan terbesar di bumi, " tetapi yang juga biasanya dikreditkan (walaupun tidak tepat) dengan aphorisme seperti "Setiap orang mempunyai lapisan perak "dan" Ada penyedut yang dilahirkan setiap minit. "
Potongan daguerreotype separuh plat daripada PT Barnum dan Ketua Tom Thumb, dikaitkan dengan Samuel Root atau Marcus Aurelius Root, c. 1850 (Galeri Potret Kebangsaan) Barnum juga menggalakkan apa yang disebut sebagai "curiositi yang hidup." Ini termasuk Charles Stratton (aka Jeneral Tom Thumb); Chang dan Eng Bunker, kembar siam dari Siam (kini Thailand), itulah sebabnya kembar itu dikenali sebagai Siam; Josephine Clofullia (aka Lady Bearded); dan Isaac W. Sprague (aka The Living Skeleton). Selalunya dipamerkan dalam tayangan luar di luar khemah-khemah utama, ini dan "rasa ingin tahu" yang lain meminjamkan sensasi dan beberapa reputasi buruk kepada sarkas, yang berlarutan di sesetengah pihak sepanjang hujung abad ke-20.
Kerana reputasi ini, para ulama dan pengkritik budaya kurang memperhatikan seni sarkas daripada yang mereka lakukan terhadap bentuk lain dari budaya populer, khususnya muzik dan filem. Hanya dalam masa dua hingga tiga dekad yang lalu, biasiswa yang lebih analitik dan canggih mula muncul, buku-buku seperti 2002 The Circus Age: Budaya dan Masyarakat Di bawah Big Big Amerika oleh Janet M. Davis, seorang profesor sejarah dan Pengajian Amerika, yang juga baru-baru ini menulis sebuah artikel tentang kesalahpahaman sarkas di Washington Post ; dan Susan Weber, Kenneth L. Ames, dan Matthew Wittmann 2012 The American Circus ; serta Linda Simon yang telah dikaji dengan baik 2014 Rancangan Terbesar di Bumi: Sejarah Sarkas . Davis, Wittmann, dan Simon juga menjadi penasihat kepada program Festival Folklore Smithsonian mengenai seni sarkas.
Beasiswa baru-baru ini menunjukkan bahawa sejarah sarkas di Amerika secara konsisten sama dan mencerminkan sejarah dan evolusi Amerika Syarikat sendiri dalam beberapa cara yang penting. Kebudayaan sarkas-seperti banyak warisan seni dan budaya Amerika-pada mulanya berasal dari tempat lain. Tetapi ia berkembang dan berkembang pesat di Amerika Syarikat, sama seperti pendatang menubuhkan diri mereka di rumah baru mereka, membina sumbangan pendahulu mereka dan meluluskan tradisi dan kemahiran mereka untuk generasi akan datang. Penghibur sarkas membawa kepelbagaian antarabangsa dan multikulturalisme ke banyak bahagian negara yang sebaliknya homogen.
Sejarah sarkas juga sejajar dengan sejarah sains dan teknologi, konglomerasi dan perindustrian, dan pengiklanan dan pemasaran di Amerika Syarikat. Sirkus tidak dapat berkembang dengan baik tanpa elektrik untuk menerangi puncak besar atau landasan transcontinental untuk mengangkut kumpulan sarkas. Penyatuan dan percantuman yang mencipta Standard Oil Company, US Steel Corporation dan American Refining Company, mendorong penggabungan yang membentuk sarkas besar. Dan poster-poster sarkas berwarna terang (di atas) yang dibuat dari teknik lithografi terkini yang dihiasi sisi setiap permukaan yang ada di bandar dan negara. PT Barnum dan usahawan lain menggunakan setiap cara yang mungkin - termasuk pasukan pendahulunya dan parade yang hebat - untuk menarik penonton dari semua peringkat umur.
