Katedral Canterbury, yang bermula sepanjang perjalanan ke 597, pernah menjadi rumah kepada ribuan buku. Tetapi dengan Reformasi Protestan pada abad ke-16, komuniti biarawan katedral Inggeris telah dibubarkan, laman web itu musnah dan sebahagian besar manuskripnya hilang. Dari masa ke masa, katedral telah bekerja untuk membina semula koleksi yang besar. Sekarang, Yasemin Saplakoglu melaporkan untuk Live Science, salah satu jilid langka yang terselamatkan pembubaran biara telah pulang ke rumah.
Dengan sokongan kewangan dari organisasi termasuk Dana Memorial Warisan Negara, katedral itu mampu membeli Bible bersaiz saku ke-13, berjumlah £ 100, 000 (sekitar $ 129, 000) pada lelongan pada bulan Julai. Buku ini memuatkan sekitar 30 jilid dari koleksi asal biara bahawa katedral telah dapat pulih.
Dikenali sebagai "Lyghfield Bible" selepas biarawan yang pernah memilikinya, manuskrip itu ditulis dalam skrip Latin yang baik dan termasuk iluminasi yang indah, atau hiasan. Rumput 690nya dibuat dari kulit kertas halus yang "hampir seperti tisu dalam kualiti, " menurut kenyataan Canterbury Cathedral. Pakar mengesyaki bahawa jumlah itu dibuat di Paris, yang merupakan pusat penting untuk jenis kerja ini. Kerana Alkitab agak kecil, nampaknya ia bertujuan untuk digunakan semasa perjalanan.
Bible telah hilang beberapa waktu selepas 1540, ketika biara Canterbury dibubarkan berdasarkan perintah Henry VIII. Ia adalah ketinggian reformasi agama yang menyaksikan raja mengusir negaranya dari Gereja Katolik dan memasang dirinya sebagai ketua Gereja England. Bermula pada tahun 1539, Henry VIII mengambil alih 800 biara, biara, biarawati dan pendeta, dalam gerakan yang dikenali sebagai Pembubaran Biara-biara. Motivasi raja mungkin dua kali ganda: untuk membubarkan perintah keagamaan yang dianggap setia kepada paus di Roma, dan untuk menuntut kekayaan yang besar yang telah dikumpulkan oleh beberapa institusi biarawan.
Selepas Katedral Canterbury diperintahkan untuk ditutup, koleksi buku-buku yang besar itu bertaburan, dimusnahkan atau dipisahkan untuk pengikatan dan iluminasi yang rumit. Boleh dikatakan, menurut Maev Kennedy dari Guardian, bahawa Alkitab Lyghfield tidak disedari kerana saiznya yang sedikit. Cressida Williams, ketua arkib dan pustaka institusi, memberitahu Smithsonian.com bahawa "Tidak jelas apa yang terjadi pada Alkitab selepas Reformasi, dan berapa lama ia kekal dalam kepemilikan Lyghfield."
Prasasti pada flyleaf, yang seolah-olah tarikh ke abad ke-16, menamakan nama "William Cocks, kerani, " tetapi kerana ini adalah nama yang sama, pakar tidak dapat menyamai tulisan itu kepada orang tertentu. Pemilik terkenal bible itu ialah seorang lelaki bernama Thomas Rawlinson. Sejak teks itu meninggalkan koleksinya pada tahun 1734, ia telah diluluskan antara beberapa pengumpul, yang terakhir ialah Koleksi Schøyen yang berpusat di London dan Oslo.
Katedral merancang untuk memaparkan Bible Lyghfield di kawasan pameran baru yang sedang dibangunkan sebagai sebahagian daripada program untuk memulihkan dan meningkatkan bangunan bersejarah. Dalam satu kenyataan akhbar, Williams memanggil Bible sebagai "teks Kristian teras" dan berkata "ia akan mempunyai peranan utama dalam memberitahu kisah [Katedral Canterbury]."
