Suara Malcolm X adalah seperti bariton saxophone-kuat, penuh, dan mendalam dengan graviti yang serius yang menuntut perhatian anda. Apa instrumen yang lebih baik untuk seorang lelaki yang ucapan yang kuat dan berapi-api menyentuh negara di tengah-tengah pergerakan hak-hak sivil pada tahun 1960-an dan membuat kemarahan dan kekecewaan rakyat Afrika-Amerika yang hanya menangkap neraka.
"Kami tidak berani kerana kami Baptis. Kami tidak kejam kerana kami adalah Methodist. Kami tidak kejam kerana kita orang Islam. Kami tidak kejam kerana kami adalah orang Katolik, "kata Malcolm X kepada khalayak ramai. "Kami kejam kerana kita orang kulit hitam di Amerika."
Ini adalah petikan pembuka dalam dokumentari Channel Smithsonian "The Pics Hilang: Malcolm X." Filem satu jam membawa penonton dalam perjalanan melalui beberapa tahun penting seorang aktivis pemikiran sebagai seorang militan yang mengajar benci terhadap orang kulit putih pada masa apabila orang kulit hitam di seluruh negara menjadi ekonomi, ditindas secara emosi dan fizikal. Tetapi pandangan Malcolm X berevolusi selepas mengambil haji Muslim tradisional ke Mekah yang dikenali sebagai Haji pada tahun 1964, selepas itu dia menukar namanya kepada El-Hajj Malik El-Shabazz. Filem ini menceritakan kisahnya melalui wawancara dan ucapan, dan termasuk beberapa rakaman dari perhimpunan Nation of Islam yang belum pernah dilihat sebelum ini. Tidak ada narator-dan itu menyenangkan hati anak perempuannya yang ketiga, Ilyasah Al Shabazz.
"Kami akhirnya berpeluang mendengar secara langsung dari mulut ayah kami, " kata Shabazz pada pemeriksaan terbaru "The Pics Hilang" di Smithsonian National Museum of African American History and Culture, di mana dia memberitahu penonton bagaimana dia mula belajar kolej mengenai gambaran yang tidak akurat watak dan kerja ayahnya. "Saya terkejut dengan emosi apabila saya mula-mula melihatnya dan saya fikir ia adalah kerja yang hebat."
Separuh pertama filem itu membawa penonton melalui beberapa saat yang paling terkenal dalam kehidupan Malcolm X-dari zamannya sebagai menteri dan jurucakap bagi Negara Islam dan pemimpinnya Elijah Muhammad kepada pertempuran intelektualnya dengan Dr. Martin Luther King Jr pandangan mereka terhadap cara terbaik untuk mendapatkan hak-hak sivil bagi orang Afrika-Amerika. Raja menyukai protes tanpa kekerasan manakala Malcolm X melobi untuk pemisahan kulit hitam dari masyarakat kulit putih. Tetapi separuh kedua melihat Malcolm X yang pandangannya berubah selepas Haji, dan Shabazz mengatakan ramai orang tidak biasa dengan bapanya. Dia berfikir tentang apakah ada konteks yang cukup dalam filem itu untuk perkara-perkara yang dia lakukan dan mengatakan-dan imej akrab Malcolm X yang membawa senapang dan menerangkan mengapa dia melakukannya.
"Apabila kita menunjukkan Malcolm kita biasanya hanya menunjukkan reaksinya-tanpa 'OK saya mempunyai senapang. Seseorang bom rumah saya. Saya mempunyai senapang. ' Semua orang ketawa pada itu bukannya fakta bahawa rumahnya dibom bom. Bom api dibuang ke tapak semaian di mana anaknya tidur, di mana isteri mengandungnya, sementara dia sedang mencari penyelesaian kepada keadaan manusia, "jelas Shabazz. "Mereka tidak mengambil berat bahawa dia adalah seorang lelaki muda ketika dia melakukan sendiri. . . melancarkan dirinya ke gerakan hak sivil dan Malcolm yang memperkenalkan agenda hak asasi manusia kepada gerakan hak sivil. . . . Dia seorang lelaki yang penuh belas kasihan. Beliau adalah penyayang, penyayang, baik. Semua kata-kata yang tidak kita gunakan ketika kita menggambarkan Malcolm, bukannya menyedari di sini anda mempunyai seorang pemuda yang mempunyai reaksi mendalam kerana belas kasihannya. "
Martin Luther King Jr menyukai protes tanpa kekerasan manakala Malcolm X (di atas, kedua di Washington, DC) melobi untuk pemisahan kulit hitam dari masyarakat kulit putih. (Perpustakaan Kongres) Malcolm X dibesarkan dalam kemiskinan yang melampau, dan menghabiskan bertahun-tahun sebagai penjaja dan penjimat di jalan-jalan Roxbury dan Harlem sebelum berakhir di Penjara Negeri Norfolk di Massachusetts di mana dia masuk Islam pada tahun 1947. Beliau bertemu dengan ketua negara Islam Elijah Muhammad dalam 1952, dan mula menganjurkan Kuil Muslim dari New York ke Selatan dan Pantai Barat. Beliau mengasaskan akhbar Nation, Muhammad Speaks, dan dengan cepat naik pangkat untuk akhirnya menjadi wakil negara Nation. Tetapi ketegangan timbul antara Malcolm X dan Muhammad, yang meletus selepas dia melanggar perintah untuk diam selepas pembunuhan Presiden John F. Kennedy pada tahun 1963.
Malcolm X meninggalkan Negara pada tahun berikutnya, dan mendedahkan salah laku seksual oleh bekas pemimpinnya. Beliau membentuk organisasinya sendiri, Masjid Islam Inc dan Pertubuhan untuk Kesatuan Afro-Amerika. Pada 28 Jun 1964, Malcolm X bercakap pada perhimpunan pengasas untuk kumpulan yang kedua, mendesak orang kulit hitam untuk mempertahankan diri mereka "dengan apa-apa cara yang perlu." Dia dibunuh pada 21 Februari 1965 oleh tiga lelaki bersenjata yang bergegas di Dewan Audubon di Harlem di mana dia bersiap untuk memberi ucapan. Dokumentari itu termasuk jarang merakamkan rakaman selepas kejadian menembak itu.
"The Pics Hilang" telah ditayangkan di beberapa bandar di seluruh negara termasuk New York dan Washington DC, dan mereka yang berada di belakang filem itu berpendapat ia penting untuk dilihat sekarang, di tengah-tengah pergolakan kaum yang terus membahagikan bangsa.
"Orang-orang cenderung stereotaip Malcolm X dan dia dilihat sebagai hanya rouser radikal radikal. Dan apabila anda menonton dia dalam filem ini, yang benar-benar membolehkan dia bercakap untuk dirinya sendiri, anda melihat lebih banyak yang bernuansa, lebih bijaksana, lebih berkarisma dan hanya orang yang sangat pintar, "kata David Royle, naib presiden eksekutif untuk pengeluaran dan pengaturcaraan di Saluran Smithsonian. "Anda melihat bagaimana fikirannya berkembang dan pelarian terbesar saya adalah rasa kehilangan yang hebat pada akhirnya. Ini adalah orang yang sedang dalam perjalanan dan anda boleh mengkritik pelbagai peringkat perjalanan itu tetapi di mana dia menuju adalah sangat menarik dan sangat penting. "
"Bom api dibuang ke tapak semaian di mana anaknya tidur, di mana isteri mengandungnya, sementara dia sedang mencari penyelesaian kepada keadaan manusia, " kata anak perempuannya Ilyasah Al Shabazz. (Perpustakaan Kongres) Penerbit filem, Tom Jennings, yang juga memenangi Anugerah "MLK: The Tapes Assassination" yang memenangi Anugerah Peabody, mengatakan ia adalah penghormatan yang luar biasa untuk menceritakan kisah ini yang mungkin 12 kali lebih panjang tentang penceramah dan manusia luar biasa ini. Beliau berkata ia juga merupakan satu cabaran, sebahagiannya kerana kekangan masa dan sebahagiannya kerana dia menceritakan kisah pemimpin ikonik untuk penonton umum yang mungkin tidak banyak mengenali beliau.
"Ini adalah untuk orang yang tidak semestinya mengetahui banyak tentang Malcolm X, mungkin hanya namanya, " jelas Jennings. "Ini bukan filem ciri. Ini akan di televisyen. Anda tahu kami bersedia untuk menukar saluran itu dan jadi kami terpaksa mengambil kata-kata dan membuatnya menghiburkan-bukan dalam akal "Star Wars" tetapi kami terpaksa membuatnya. . . orang akan berhenti dan mendengar. . . . Saya suka membuat jenis filem ini menggunakan arkib sejarah kerana ia hampir memegang cermin untuk diri kita sendiri dan membolehkan kita melihat siapa kita, sama ada peristiwa ini atau Dr. Martin Luther King Jr, di mana kita telah dan mempunyai kita berubah atau tidak kita berubah sama sekali. "
Jennings mengatakan terdapat banyak rakaman filem berkaitan Malcolm X di luar sana; termasuk rakaman warna Nation of Islam dari beberapa perhimpunan mereka yang tidak pernah dilihat sebelum ini. Sebahagian daripadanya berasal dari Washington University di St. Louis, dan ada juga filem yang dimiliki oleh doktor gigi Elijah Muhammad, tetapi pengeluar tidak dapat mendapatkan izin untuk menggunakan sebahagiannya kerana mereka tidak dapat mengesahkan pemiliknya. Terdapat juga perkara yang dia tahu yang mengejutkannya dalam "The Pics Hilang, " seperti fakta bahawa Muhammad Ali telah memecahkan persahabatannya dengan Malcolm X untuk menerima nama Muslimnya dari Elijah Muhammad.
Malcolm X bertemu dengan ketua negara Islam Elijah Muhammad (di atas) pada tahun 1952 tetapi mereka berpisah pada tahun 1964. (Perpustakaan Kongres) "Ini hubungan yang rumit, " jelas Damion Thomas, kurator di Muzium Amerika Afrika di penyaringan filem Institution. "Apabila Malcolm X meninggalkan Negara, dia cuba mendapatkan Muhammad Ali untuk datang bersamanya dan menjadi pertempuran antara Malcolm X dan Elijah Muhammad atas kesetiaan Muhammad Ali yang pada masa itu adalah atlet paling terkenal di dunia. Apa yang menarik ialah salah satu sebab mengapa Muhammad Ali memutuskan untuk tinggal bersama Elijah Muhammad adalah bahawa dia merasakan seperti Malcolm X cuba mempolitikkan ini. "
"Saya fikir ini adalah satu kejahatan kepada bapa saya. . . untuk mengatakan bahawa dia mempolitikkan persahabatannya dengan Muhammad Ali, "kata Ilyasah Al Shabazz dengan tegas, sambil menambah bahawa Ali kemudiannya berkata dia menyesal telah berpaling pada Malcolm X.
Gambar ini dari Teater Audubon kosong dan Ballroom di Harlem diambil selepas tiga lelaki bersenjata bergegas ke panggung dan membunuh Malcolm X pada 21 Februari 1965. (Perpustakaan Kongres) Curator Thomas mengatakan adalah penting bahawa filem ini dibuat pada masa ini kerana terdapat banyak kesalahpahaman tentang Malcolm X dan terdapat banyak cara yang dia telah ditafsirkan. Beliau menambah bahawa adalah penting untuk mempunyai pandangan yang bersaing mengenai pemimpin yang berkarisma kerana kemudian orang mempunyai peluang untuk berfikir melalui isu-isu yang rumit.
"Sebab orang benar-benar perlu memahami Malcolm X, sama ada anda bersetuju dengannya atau tidak, dia komited terhadap peningkatan orang kulit hitam, dan saya fikir itu perkara paling penting yang perlu kita ketahui mengenai Malcolm X, " kata Thomas.
"Pita Hilang: Malcolm X, " perdana di Saluran Smithsonian pada 26 Februari pukul 8 malam Waktu Standard Timur.
