Oahu, Hawai'i, 1877 . Ratu Lili'uokalani, raja terakhir Kepulauan Hawaii, menyiapkan pestanya untuk pergi ke Honolulu selepas menghabiskan masa di peternakan negara Kolonel James Harbottle Boyd. Ketika dia memasang kudanya dan memandang ke belakang untuk memastikan semua orang sudah bersedia, dia melihat Boyd menarik salah seorang temannya ke dalam pelukan lembut. Dikelilingi oleh flora hijau di pulau itu, para pencinta mengucapkan salam perpisahan, kemudian dengan kerinduan berpisah.
Dialihkan dengan pengisytiharan amour ini , raja Romantik Hawaii mula bersenandung ketika kumpulan itu berangkat dalam perjalanan mereka. Tidak lama kemudian, seluruh parti itu dihanyutkan oleh melodi yang menghantui, menyanyi lagu tanpa suara bersama dengannya. Apabila dia pulang ke rumah, Lili'uokalani mula menulis lagu untuk lagu itu:
Satu pelukan cinta,
A ho'i a'e au, (sebelum saya pergi)
sehingga berjumpa lagi.
Lagu pelukan kekasih, yang dikenali sebagai " Aloha 'Oe, " diterbitkan pada tahun 1884, dan menjadi yang paling terkenal dari ayat-ayat Ratu Lili'uokalani, tetapi ia hanya satu daripada lebih daripada 200 karya yang dikarangnya sepanjang hayatnya. Dilahirkan pada tahun 1838 , Lili'uokalani memulakan latihan muziknya pada usia tujuh tahun sebagai sebahagian daripada persekolahannya. Dia diajar oleh para mubaligh, dia seorang penyanyi penglihatan yang mahir yang membangunkan padang yang sempurna dan mahir dalam bermain gitar, piano, organ, autoharp dan zither. Tahun-tahun awal Lili'uokalani merangkumi masa yang unik di Kepulauan Hawaii yang menyaksikan penggabungan budaya tradisi Hawaii adat dengan kebudayaan Barat selepas ketibaan para petani nanas dan pemilik ladang gula.
Sebagai ahli bangsawan Hawaii, Lili'uokalani didedahkan sama rata kepada kedua-dua dunia. Bahasa pertamanya adalah bahasa Hawaii, dan dia mahir dalam legenda dan puisi Hawaii. Walau bagaimanapun, sebahagian besar latihan muziknya adalah gaya Barat, seperti hymnody dan waltzes, yang akan membentuk tulang belakang komposisi untuk sebahagian besar kepalanya.
Walaupun dia diingati dalam kanon sejarah Barat sebagai seorang wanita negara, warisan muziknya berdiri di samping kerjaya politiknya, dan melodi dan puisi beliau disambut secara meluas di Kepulauan Hawaii di mana dia tetap menjadi salah seorang penulis lagu paling popular hingga ke hari ini.
"Dia adalah seorang komposer terkemuka dalam membuat gabungan yang dihasilkan dari semua pengaruh yang berbeza di pulau ini, " kata John Troutman, kurator muzik Amerika di Smithsonian's National Museum of American History, di mana salah satu rekodnya adalah koleksi. "Melodi beliau mencerminkan pengaruh dari pujian dan idea-idea muzik Barat lain, tetapi jalan cerita, penekanan pada tempat dan penekanan pada orang-orang pulau sangat berasaskan tradisi asli Hawaii. Dia adalah salah seorang komposer yang paling berjaya dalam membuktikan potensi menggabungkan semua unsur-unsur muzik yang berbeza bersama-sama, sehingga repertoarnya kekal di barisan hadapan yang dilakukan oleh pemuzik Hawaii hari ini. "
Lili'uokalani terkenal dengan lagu-lagu cinta beliau, seperti "Aloha 'Oe, " tetapi lagu yang kurang popularnya agak politik. Pada tahun 1893, monarki Hawaii digulingkan oleh kumpulan yang dipimpin oleh Menteri Kerajaan AS John L. Stevens, dan Ratu Lili'uokalani ditahan di 'Istana Iolani sebagai hasilnya. Semasa masa beliau di sana, dia membuat banyak kepalanya meratapi merawat tanah airnya dan rakyatnya.
Satu lagu itu ialah " Mai Wakinekona seorang Iolani Hale. " Lili'uokalani secara anonim menulis lirik lagu itu dan menerbitkannya dalam akhbar bahasa mingguan Hawaii, menyampaikan pesan secara subversif bagaimana dia dipenjarakan. Minggu berikutnya, seseorang menerbitkan jawapan dalam lirik lagu, "Kami telah mendengar anda, oh syurga, penguasa kami, dan kami menyokong anda." Lili'uokalani diikuti dengan: "Kecintaan saya terhadap anda tidak akan pernah rosak. Saya akan sentiasa berterima kasih atas sokongan anda. "Surat-menyurat tanpa nama ini berlangsung selama tiga bulan dan akhirnya diset pada muzik pada tahun 1895 .
Sekeping ini baru sahaja ditemui. Banyak komposisi Ratu yang kurang dikenali kini kini baru dihargai kerana bahasa Hawaii membuat kemunculan kembali selepas bertindih. Amy Stillman, yang berasal dari Hawaii dan seorang profesor dalam jabatan-jabatan budaya dan muzik Amerika di University of Michigan, mengatakan generasi ibu bapanya mempunyai bahasa Hawaii yang "mengalahkan mereka" dan bahawa generasi mereka tidak dapat mengakses nenek moyang mereka 'bahasa; Stillman tidak belajar bahasa Hawaii sehingga terlambat dalam kerjayanya. Apabila dia memahami bahasa itu, dia berkata sejarah yang sama sekali berbeza mula muncul.
"Sejarah Hawaii yang kami pelajari [di sekolah] ialah penggulingan adalah satu perkara yang baik dan pencerobohan adalah perkara yang baik, " kata Stillman. "Kami membaca karya sejarawan, yang menulis tidak ada pembangkang terhadap pencerobohan itu. Anda tidak akan dapat menentang pencerobohan jika anda membaca dalam bahasa Inggeris. Semenjak anda masuk ke sumber-sumber bahasa Hawaii, ini bukan penentangan. Kerana kehilangan bahasa kami, kami dipotong dari sumber. "
Tetapi sekarang bahasa Hawaii mula berkembang maju dan ahli sejarah mula melihat lirik lagu sebagai sumber yang sah untuk memahami sejarah, banyak lagu Lili'uokalani yang dilupakan. Buku Lagu Ratu, yang diterbitkan pada tahun 2014, adalah kompilasi pertama yang diterbitkan oleh karya Lili'uokalani yang pertama, kata Stillman, dan memberikan wawasan bukan sahaja kepada sejarah Kepulauan Hawaii tetapi juga keperibadian ratu sendiri.
Walaupun Lili'uokalani berada dalam perkahwinan tanpa cinta, dia tidak pernah kehilangan semangat romantisnya. "Perkara yang bagus ialah cinta, apabila saya datang ke sini, seperti kancil berlian saya, perhiasan saya, " dia menulis dalam lagu " Nohea I Mu ' olaulani ." Keseronokannya meresap lagu yang dia tulis ketika menonton sebuah pemercik rumput berputar- "satu perkara yang menakjubkan, yang secara senyap-senyap memunculkan pemikiran saya."
Kebanyakannya, lagu-lagunya bercakap dengan rasa keadilan yang kuat dan keinginannya yang menyeluruh untuk perdamaian, seperti yang dilihat dalam "Doa Ratu, " yang ditulis semasa dia dipenjarakan. "Walaupun dia membantah penggulingan, dia bersungguh-sungguh mendesak agar rakyatnya tidak terlibat dalam keganasan atau pertumpahan darah dalam pembangkang, " kata Stillman. "Dalam [Doa Ratu], dia [menulis] tentang kesalahan yang dia dan orang-orangnya telah menderita. Namun, dalam ayat ketiga, dia datang mengelilingi untuk mengatakan, "Walaupun terdapat kesalahan ini, kita mesti memaafkan mereka." Ini adalah hati Kristiannya, dan ini juga dia aloha. Dia tinggal aloha, dia memimpin dengan aloha, dia model aloha untuk orangnya dan dia terus memodelkan aloha untuk kita. "
Rasa "aloha" ini ucapan tradisional Hawaii yang merangkumi Lili'uokalani yang dikasihi, belas kasihan dan damai sejahtera dan pengikutnya untuk menggunakan muziknya untuk memprotes pencerobohan Hawai'i dengan berkongsi kebudayaannya dengan dunia. Semasa di Washington, DC pada 1897, untuk petisyen Presiden Grover Cleveland untuk memulihkan kedaulatan ke Kepulauan Hawaii, Lili'uokalani menyusun He Buke Mele Hawai'i, koleksi muzik paling komprehensif pada masa itu. Dia menghantar satu salinan kepada Queen Victoria dan menyumbang kepada Perpustakaan Kongres.
Queen Lili'uokalani (di atas, patung peringatan di Honolulu) "tinggal aloha, dia memimpin dengan aloha, dia memodelkan aloha untuk orangnya dan dia terus memodelkan aloha untuk kita, " kata ulama Amy Stillman (Beth Py-Lieberman) Kemudian, muzik Queen telah digunakan di Broadway bermain "The Bird of Paradise" pada tahun 1912, yang melawat litar teater di seluruh benua Amerika Syarikat.
"Lili'uokalani benar-benar mengenali kekuatan muzik sejak awal, " kata Troutman. "Karya beliau menunjukkan dia berminat untuk menjangkau dan berkongsi banyak idea-idea muzik dan idea-idea kebudayaan kepada bukan orang-orang Hawaii. Dia menjadi, dalam beberapa cara, sedikit diplomat muzik. Dia dapat mencari jalan untuk meraikan pelbagai jenis muzik yang melibatkan kedua-dua tradisi pulau-pulau, idea-idea baru yang mereka masukkan ke dalam pengertian mereka tentang kedaulatan dan kepentingan tempat bagi orang-orang Hawaii yang masih begitu kuat hari ini. "
Main ini berjaya memopulerkan muzik Hawaii di Amerika Syarikat dan membawa kepada massa Tin Pan Alley menghasilkan banyak lagu yang digunakan dalam pameran itu. Satu rekod sedemikian, 78 rpm Quintette Hawaii yang menampilkan "Aloha 'Oe, " ditempatkan di antara 100, 000 rekod lain yang dipegang oleh Muzium Sejarah Negara Amerika. Diagihkan pada tahun 1913, ia merupakan salah satu rakaman terawal lagu. Walaupun "Aloha 'Oe, " disusun sebagai lagu cinta, gitar ukulele dan gitar keluli yang terdistorsi dan harmoni yang menyimpang dari suara-suara lelaki itu membuat tema-tema kehilangan dan kerinduan menengah yang paling jelas. Hawai'i tidak pernah memulihkan kedaulatannya dan Lili'uokalani meninggal dunia pada tahun 1917 , meninggalkan rakyatnya menghadapi dekad penindasan budaya.
Tiada sesiapa yang dapat menulis semula sejarah, dan tidak ada yang dapat mengatasi banyak kesalahan yang telah dialami oleh Kepulauan Hawaii. Tetapi masa depan masih boleh dibasuh, dan Hawaii di seluruh Amerika Syarikat berusaha untuk memastikan budaya Hawaii dan warisan Queen Lili'uokalani diteruskan kepada generasi akan datang.
Manu Ikaika adalah ketua sekolah kebudayaan Halau Ho'omau I ka Wai Ola O Hawai'i di Alexandria, Virginia. Pada awal bulan ini, dia dan pelajarnya tampil dalam acara seharian bersama Stillman di Smithsonian's National Museum of Indian American untuk berkongsi muzik Queen Lili'uokalani dengan muzium. Beberapa peserta termuda berusia kira-kira 10 tahun, dan dengan bangganya berarak sebelum orang ramai dalam pakaian kuning bunga, rambut dan lehernya dihiasi dengan kehijauan.
Seperti yang dicetuskan oleh Ipu gourds, bunyi suara reedy dari anak-anak kecil itu terasa meniupkan lagu-lagu yang telah mereka kerjakan begitu sukar untuk disempurnakan. Sambil menyegerakkan, korus mereka membawa irama semula jadi bahasa Hawaii kerana menari dan jatuh di atas gourds yang bergema.
Program ini ditutup dengan "Aloha 'Oe, " dengan semua peserta menari hula dan menyanyi kata-kata yang dikasihi dari permaisuri akhir Hawai'i. Wanita muda dan muda dengan lembut melayan pinggul mereka dan memanjat tangan mereka untuk mewakili tebing-tebing hujan di pulau itu dalam lirik lagu semasa generasi muda menyaksikan dan mengikuti, menyerap tradisi sebanyak mungkin.
"Sebagaimana pentingnya sejarah, sama pentingnya bagi kita untuk mengetahui sejarah supaya kita tahu di mana kita datang dan kita tahu siapa kita, sama pentingnya, jika tidak lebih penting untuk menanti masa depan kita, " kata Stillman pada akhir program. "Dan untuk itu, kita mesti melihat kepada anak-anak kita. Mereka adalah masa depan, mereka adalah orang-orang yang akan mengambil cerita-cerita ini dan membawa mereka ke hadapan, mereka adalah orang-orang yang akan mengambil semua pengetahuan kita dan membawanya bersama mereka, mereka adalah orang-orang yang akan bercakap bahasa kita supaya bahasa itu dan mereka fikiran akan didengar semula. "
