Ketua kepala adalah bahagian penting dari "orang suku menakutkan" persediaan. Dan sesetengah budaya telah, sebenarnya, membuat kepala kecil untuk kepentingan agama dan rohani. Tetapi bagaimanakah seseorang mengambil tengkorak manusia yang bersaiz biasa dan menyusun semulanya?
Proses ini mengerikan, menurut Hari Ini Saya Ditemukan. Pertama, kulit dan rambut terpisahkan dari tengkorak untuk membolehkan mereka mengecut pada kadar yang berbeza. Kemudian, kelopak mata telah dijahit dan mulut tersangkut ditutup dengan pasak. Dan untuk menyusut sebenarnya, kepala dimasukkan ke dalam periuk besar dan direbus untuk masa yang sangat spesifik. Kemudian, Staci Lehman menulis:
Setelah dikeluarkan dari periuk, kepala akan menjadi kira-kira 1/3 saiz asalnya dan kulitnya gelap dan kenyal. Kulit kemudian akan dihidupkan dan daging apa pun yang sisa dikikis dengan pisau. Kulit yang dikikis kemudian diputar dengan bahagian yang betul lagi dan celah di bahagian belakang dijahit bersama. Proses ini belum selesai. Kepalanya terus merosot dengan memasukkan batu panas dan pasir untuk membuat kontrak dari dalam. Ini juga "menyamak" bahagian dalam, seperti penyamaran semburan haiwan, untuk mengekalkannya.
Setelah kepala mencapai ukuran yang diinginkan dan penuh dengan batu-batu kecil dan pasir, batu-batu lebih panas akan diterapkan ke luar wajah untuk menutup dan membentuk ciri-ciri. Kulit telah digosok dengan abu arang untuk menggelapkannya, dan sebagai suku kaum percaya, untuk menjaga jiwa penolakan dari meresap keluar. Produk siap digantung di atas api untuk mengeras dan menghitam, kemudian pasak kayu di bibir ditarik keluar dan diganti dengan rentetan untuk menyerang mereka bersama-sama.
Apabila orang Barat dan Eropah mula bergerak dan menemui budaya yang mengamalkan kepala mengecut, mereka keduanya ketakutan dan terpesona. Kebanyakan mereka membawa kembali kepala dan cenderamata. Pada tahun 1930-an, kepala yang merosot dijual dengan harga $ 25- $ 330 dalam dolar hari ini. Sebenarnya, mereka popular dan cukup lumayan bahawa penjaja kepala yang tidak bertanggungjawab mula berdagang dengan kepala palsu yang terbuat dari kepala sloth dan binatang lain. Dan memberitahu perbezaan di antara kepala sesak sebenar dan palsu boleh jadi sukar. Sebenarnya, seorang penyelidik mendakwa bahawa kebanyakan kepala yang mengepul di muzium (termasuk Muzium Amerika Sejarah Alam) adalah palsu. Penyelidik forensik menulis tentang beberapa cara untuk memberitahu:
Tsantsas, atau kepala mengepit, adalah teknik tradisi purba kaum India Jivaro dari Peru Utara dan Selatan Ecuador. Tsantsas dibuat daripada kepala musuh yang dipotong di medan perang. Kemudian, semasa upacara rohani, kepala musuh dengan berhati-hati dikurangkan melalui mendidih dan pemanasan, dalam usaha untuk mengunci semangat musuh dan melindungi pembunuh dari balas dendam rohani. Walau bagaimanapun, pemalsu telah membuat tsantsas palsu daripada ketua sloth, menjualnya sebagai curios kepada pelancong antarabangsa. Kriteria morfologi dapat membantu perbezaan kepercayaan tsantsas palsu dan sahih. Kehadiran kelopak mata yang tertutup, bibir yang ditikam dengan tali yang menyegel mulut, kulit hitam berkilat, hirisan yang dijahit posterior, rambut hitam berkilat panjang dan mampatan kepala lateral adalah ciri-ciri tsantisas asli. Sebaliknya, tsantsas palsu biasanya ada sedikit atau tidak ada kriteria tersebut. Untuk menentusahkan ketulenan kepala, kami menggunakan semua kriteria morfologi yang disebut di atas bersama-sama dengan pemeriksaan rambut mikroskopik dan analisis DNA.
Sekiranya anda tidak mempunyai sequencer DNA yang berguna untuk mengenal pasti kepala manusia anda, William Jamieson Tribal Art berkata untuk melihat telinga:
Tsantsa tiruan diklasifikasikan dalam dua kategori, sama ada bukan manusia atau manusia tetapi disediakan oleh seseorang selain daripada suku Jivaro. Oleh kerana kekotoran bukan manusia yang paling sering dibuat daripada kulit kambing atau monyet, seseorang harus memberi perhatian khusus untuk membezakan antara sahih dan replika. Petunjuk palsu tsantsa dicirikan dengan mencari rambut hidung yang merupakan perbezaan yang ketara antara mengenalpasti kepala yang sahih dan replika bukan manusia. Di samping itu, ia juga agak sukar untuk menduplikasi telinga manusia. Telinga harus tetap dalam bentuk aslinya hanya lebih kecil. Palsu umumnya tidak dapat menyamai butiran rumit telinga manusia.
Adapun banyak topik antropologi kebudayaan di mana kebudayaan yang bersangkutan masih wujud dan anggotanya ingin diperlakukan sebagai orang, kepala mengecut agak sedikit perdebatan. Di dalam budaya Shuar, kepala yang menghisap (atau "tsantsas") adalah simbol agama yang sangat penting. Seorang pakar antropologi menulis:
Bahawa Shuar telah membunuh orang untuk membuat objek yang kuat, sedangkan kita telah membuat objek yang kuat untuk membunuh orang, tidak mempertahankan perbezaan yang bermakna antara orang liar dan yang bertamadun.
Adalah sukar bagi kebanyakan orang untuk tidak menyaksikan mengecutkan kepala sebagai perbuatan yang mengerikan. (Ketua Shrunken ditemui di kem tahanan Jerman di Buchenwald, tetapi tidak pernah dikenal pasti.) Dan banyak yang mengatakan bahawa tiada kepala baru yang baru telah dibuat selama dua puluh tahun. Di Amerika Selatan, banyak negara yang diharamkan menjual kepala manusia pada tahun 1930-an. Sama ada atau tidak kepala telah merosot sejak masih untuk perdebatan, tetapi sekurang-kurangnya sekarang anda tahu bagaimana ia berlaku.
Lagi dari Smithsonian.com:
Ritual Berevolusi
Ritual Mumifikasi Mesir yang ditemui di Sejarah Alam
