Pengkritik seni WNYC Deborah Solomon meramalkan bahawa banyak artis yang ditampilkan dalam pertunjukan yang baru dibuka di Metropolitan Museum of Art akan segera menjadi nama rumah tangga.
Ia adalah bar yang tinggi, tetapi satu yang Sejarah Menolak Mati menggembirakan. Pameran itu menyoroti 30 karya oleh seniman hitam yang diajar sendiri dari Amerika Selatan. Inilah kali pertama Met telah mempamerkan karya oleh artis-artis yang dikecualikan dari sejarah ini. Dengan menyampaikan patung-patung, lukisan, selimut dan karya-karya seni lain di samping koleksi Met-20 di abad ke-20, para seniman yang dianggap sebagai artis Outsider untuk pendekatan atau medium yang tidak menonjol-akhirnya diberi pengiktirafan yang pantas.
Acara itu, yang berasal dari kurator Marla Prather yang baru dan dianjurkan oleh Randall R. Griffey, kurator di jurusan seni moden dan kontemporari, dan Amelia Peck, kurator Seni Hiasan Amerika, berasal dari pilihan kerja yang disumbangkan kepada muzium oleh Jiwa-Jiwa yang Didirikan oleh Jiwa di Atlanta.
Organisasi ini telah mengumpul kira-kira 1, 100 karya oleh lebih daripada 160 seniman Afrika-Amerika yang diajar sendiri, dua pertiga daripada mereka adalah wanita, sejak tahun 2010. Bermula pada tahun 2014, yayasan itu mula menyampaikan karya-karya ini kepada institusi dan muzium di seluruh dunia.
The Met membelanjakan hampir dua tahun untuk mempertimbangkan pameran untuk memilih untuk pameran itu, menurut The New York Times 'Roberta Smith. Kebanyakan kerja pada pandangan dibina dari bahan yang dijumpai atau dibuang, seperti kaleng atau pakaian.
Ambil lukisan Thornton Dial 2004 yang "Sejarah Enggan Mati, " dari mana pameran itu mengambil namanya. Arca itu berukuran 9 kaki dan dibina dari batang okra, pakaian dan rantai. Artis dan tukang logam Amerika, yang meninggal dunia dua tahun yang lalu, mungkin artis paling terkenal dalam pameran itu, dan sembilan potongannya dipamerkan.
Sepuluh selimut selimut yang dijahit dengan tangan yang dibuat dalam komuniti hitam terpencil Alabama di Gee's Bend juga dilihat. Menurut laman web Souls Grown Deep, kira-kira 700 komuniti yang kuat telah menghasilkan karya sejak pertengahan abad ke-19; tekstur tertua yang masih hidup kembali ke tahun 1920-an. "Dikuasai oleh imaginasi visual yang memanjangkan sempadan ekspresif genre selimut, kreasi-kisah yang mengagumkan ini merupakan bab yang penting dalam sejarah seni Amerika Afrika, " tulis organisasi itu.
Souls Grown Deep, yang diasaskan oleh ahli sejarah dan pengoleksi seni William Arnett, menjejaki sejarah banyak kreasi artis Outsider ini kembali kepada kejatuhan ekonomi pertanian selepas perang saudara, ketika orang Afrika-Afrika dipaksa keluar kawasan luar bandar ke bandar yang lebih besar untuk mencari pekerjaan. Salah satu tempat ini ialah Birmingham, Alabama, di mana terdapat kerja industri besi dan keluli dan di mana seni hitam mula terbentuk melalui quilting dan funerary.
Para artis hitam mempunyai sebab-sebab selain dari gaya yang menggunakan bahan yang dipenuhi: Banyak daripada mereka yang miskin, jadi mereka bekerja dengan apa yang mereka ada.
Tradisi menggunakan objek sehari-hari dalam karya seni dikenali sebagai perhimpunan. Muzium Tate mengesan sejarahnya kembali ke Eropah pada awal 1900-an ketika Pablo Picasso mula membuat 3-D berfungsi dengan objek yang dijumpai. Walau bagaimanapun, seperti yang ditunjukkan oleh Solomon, beberapa artis pertengahan abad ke-20 yang terkenal, seperti seniman Robert Rauschenberg yang dilahirkan di Milton Rauschenberg di Port Arthur, Texas-mungkin telah menarik inspirasi mereka daripada kerja oleh artis-artis rakyat hitam ini.
Dalam ulasannya mengenai Sejarah Menolak Mati dia merasakan bahawa terdapat satu kes yang menarik bahawa perhimpunan "mungkin berasal dari budaya vernakular Selatan."
"Jika [Met] telah menyertakan karya-karya dari '40s dan' 50s dan meletakkan segala-galanya dalam konteks, maka kita dapat menunjukkan bagaimana tradisi perhimpunan, yang merupakan sebahagian dari budaya hitam bahasa, yang dipengaruhi artis, " tulis Salomo.
Kerja-kerja yang dilihat lebih baru-baru ini, ramai yang bertarikh dari tahun 1980an dan '90an. Seperti yang dikatakan oleh Salomo, itu hanya memanggil keperluan untuk menunjukkan satu lagi untuk secara khusus bergulat dengan cara para seniman ini mempengaruhi disiplin.
"Sejarah Enggan Mati" akan berjalan di Met melalui 23 September
