Hari ini, bandar kecil Olalla, perjalanan feri merentasi Puget Sound dari Seattle, adalah tempat yang paling banyak dilupakan, segelintir bangunan usang yang menjadi bukti petani, penebang dan nelayan yang pernah cuba untuk hidup di antara anggur hitam dan Douglas firs. Tetapi pada tahun 1910-an, Olalla tiba-tiba di halaman depan akhbar antarabangsa untuk perbicaraan pembunuhan yang mana rantau ini belum pernah dilihat sebelum atau sejak.
Dari Kisah Ini
Starvation Heights: Kisah Sejati Pembunuhan dan Kebencian di Woods of Northwest Pacific
BeliDi tengah-tengah perbicaraan adalah seorang wanita dengan kehadiran yang mengesankan dan nama yang tidak dapat dilupakan: Dr. Linda Hazzard. Walaupun sedikit latihan formal dan kekurangan ijazah perubatan, dia dilesenkan oleh negeri Washington sebagai "pakar puasa." Kaedahnya, walaupun tidak sepenuhnya unik, sangat tidak sengaja. Hazzard percaya bahawa akar semua penyakit terletak pada makanan-khususnya, terlalu banyak. "Selera makan adalah keinginan; Kelaparan adalah Keinginan. Keinginan tidak pernah puas; tetapi Desire berasa lega ketika Want dibekalkan, "tulisnya dalam buku sendiri 1908 buku Puasa untuk Penyembuhan Penyakit. Jalan ke kesihatan sejati, Hazzard menulis, adalah secara berkala membiarkan sistem pencernaan "berehat" melalui puasa hampir sehari atau lebih. Pada masa ini, pesakit hanya menggunakan hidangan kecil sup sayur-sayuran, sistem mereka "memerah" dengan enema harian dan urutan yang kuat bahawa jururawat berkata kadang-kadang terdengar lebih seperti pemukulan.
Walaupun kaedah yang keras, Hazzard menarik perhatian pesakitnya. Satu adalah Daisey Maud Haglund, seorang pendatang Norway yang meninggal dunia pada tahun 1908 selepas berpuasa selama 50 hari di bawah penjagaan Hazzard. Haglund meninggalkan anak lelaki berusia tiga tahun, Ivar, yang kemudiannya akan membuka rangkaian restoran makanan laut yang berjaya di Seattle yang menamakan namanya. Tetapi yang paling teringat dengan pesakit Hazzard adalah sepasang adik-beradik Britania yang bernama Claire dan Dorothea (dikenali sebagai Dora) Williamson, anak yatim piatu pegawai tentera Inggeris yang baik.
Seperti yang ditulis oleh pengarang Olalla, Gregg Olsen dalam bukunya Starvation Heights (dinamakan sempena nama penduduk tempatan untuk institut Hazzard) , saudara perempuan pertama kali melihat iklan untuk buku Hazzard dalam akhbar sambil menginap di Empress Hotel yang rimbun di Victoria, British Columbia. Walaupun tidak sakit parah, pasangan itu merasakan mereka menderita pelbagai penyakit kecil: Dorothea mengadu kelenjar bengkak dan sakit reumatik, sementara Claire diberitahu dia mempunyai rahim yang jatuh. Saudara-saudara perempuan itu adalah orang yang beriman dengan apa yang kita sebut sebagai "ubat alternatif, " dan telah menyerahkan kedua-dua daging dan korset dalam usaha meningkatkan kesihatan mereka. Hampir sebaik sahaja mereka mengetahui Institut Terapi Terapi Hazzard di Olalla, mereka bertekad untuk menjalani apa yang dikatakan oleh Claire sebagai "rawatan yang paling indah".
Penubuhan kawasan luar negara itu merayu kepada adik-beradik itu hampir sama dengan manfaat kesihatan yang dikatakan oleh rejim Hazzard. Mereka bermimpi tentang kuda merumput ladang, dan sup sayur-sayuran dibuat dengan menghasilkan segar dari ladang-ladang yang berdekatan. Tetapi apabila wanita tiba di Seattle pada Februari 1911 selepas mendaftar untuk rawatan, mereka diberitahu sanitarium di Olalla tidak cukup bersedia. Sebaliknya, Hazzard membina mereka di apartmen di Bukit Capitol Seattle, di mana dia mula memberi mereka sup yang dibuat dari tomato tin. Cawan itu dua kali sehari, dan tidak lebih lagi. Mereka diberikan enema jam-jam dalam tab mandi, yang ditutup dengan sokongan kanvas apabila gadis-gadis mula pingsan semasa rawatan mereka.
Pada masa Williamsons dipindahkan ke rumah Hazzard di Olalla dua bulan kemudian, mereka menimbang kira-kira 70 paun, menurut seorang jiran yang bimbang. Ahli keluarga juga akan bimbang, jika ada yang tahu apa yang berlaku. Tetapi adik-beradik itu digunakan untuk keluarganya yang tidak menyukai pencarian kesihatan mereka, dan tidak memberitahu sesiapa di mana mereka pergi. Satu-satunya petunjuk yang tidak masuk dalam kabel misteri kepada jururawat kecil mereka, Margaret Conway, yang kemudiannya melawat keluarga di Australia. Ia hanya mengandungi beberapa perkataan, tetapi nampaknya tidak masuk akal jururawat membeli tiket di atas bot ke Northwest Pacific untuk memeriksa mereka.
Suami Dr. Hazzard, Samuel Hazzard (seorang bekas lutut tentera yang berkhidmat dalam penjara untuk bigami selepas berkahwin dengan Linda) bertemu Margaret di Vancouver. Di dalam bas di hotel mereka, Samuel menyampaikan berita yang mengejutkan: Claire sudah mati. Seperti yang dijelaskan oleh Dr. Hazzard kemudian, pelakunya adalah ubat-ubatan yang diberikan kepada Claire pada zaman kanak-kanak, yang telah merosakkan organ-organ dalamannya dan menyebabkan sirosis hati. Untuk mendengar Hazzards menceritakannya, Claire telah pergi terlalu jauh untuk "rawatan indah" untuk menyelamatkannya.
Margaret Conway tidak dilatih sebagai doktor, tetapi dia tahu sesuatu yang tidak kena. Tubuh Claire, yang disembelih dan dipamerkan di rumah mayat Butterworth berhampiran Pasar Pike Place, kelihatan seperti milik orang lain-tangan, bentuk wajah, dan warna rambut semuanya tampak salah. Sekali dia berada di Olalla, Margaret mendapati bahawa Dora hanya berat sekitar £ 50, tulang duduknya menonjol begitu tajam dia tidak dapat duduk tanpa kesakitan. Tetapi dia tidak mahu meninggalkan Olalla, walaupun pada hakikatnya dia jelas kelaparan sehingga mati.
Kengerian yang ditunjukkan dalam bilik tidur Dora dipadankan oleh orang-orang di pejabat Hazzard: doktor telah dilantik sebagai pelaksana harta pusaka Claire, serta penjaga Dora untuk hidup. Dora juga telah menandatangani surat kuasa kepada Samuel Hazzard. Sementara itu, Hazzards telah membantu diri mereka untuk pakaian Claire, barangan rumah, dan anggaran $ 6, 000 berlian, berlian nilam dan permata lain. Dr. Hazzard bahkan menyampaikan laporan kepada Margaret mengenai keadaan mental Dora ketika berpakaian salah satu jubah Claire.
Margaret mendapat tempat cuba meyakinkan Dr. Hazzard untuk membiarkan Dora pergi. Kedudukannya sebagai hamba menghalangnya-dia sering merasa terlalu mementingkan diri untuk bercanggah dengan orang-orang di dalam kelas di atas dia-dan Hazzard terkenal dengan kuasa mengerikannya terhadap orang. Dia seolah-olah menghipnotis mereka dengan suaranya yang membesar dan berkedip mata yang gelap. Sebenarnya, ada yang tertanya-tanya jika minat Hazzard dalam kerohanian, teosofi dan okultisme telah memberikan kebolehannya yang aneh; mungkin dia menghipnotis orang ke kelaparan diri mereka sehingga mati?
Akhirnya, kedatangan John Herbert, salah seorang paman adik perempuan, yang dipanggil oleh Margaret dari Portland, Oregon, untuk membebaskan Dora. Selepas beberapa tawar-menawar, dia membayar Hazzard hampir seribu dolar untuk membiarkan Dora meninggalkan harta itu. Tetapi ia mengambil penglibatan konsul naib British di Tacoma-Lucian Agassiz berdekatan-dan juga perbicaraan pembunuhan untuk membalas dendam kematian Claire.
Apabila Herbert dan Agassiz akan mengetahui sebaik sahaja mereka mula meneliti kes itu, Hazzard dihubungkan dengan kematian beberapa orang kaya lain. Ramai yang telah menandatangani sebahagian besar estet mereka di hadapannya sebelum kematian mereka. Satu, bekas penggubal undang-undang negeri, Lewis E. Radar, juga memiliki harta tempat sanitariya terletak (namanya asalnya adalah "Wilderness Heights"). Rader meninggal dunia pada Mei 1911, selepas dipindah dari sebuah hotel berhampiran Pasar Pike Place ke lokasi yang tidak didedahkan apabila pihak berkuasa cuba mempersoalkannya. Seorang lagi pesakit British, John "Ivan" Flux, telah datang ke Amerika untuk membeli sebuah ladang, namun meninggal dunia dengan $ 70 untuk namanya. Seorang lelaki New Zealand bernama Eugene Wakelin juga dilaporkan menembak dirinya sendiri semasa berpuasa di bawah penjagaan Hazzard; Hazzard telah melantik dirinya sebagai pentadbir ladangnya, menguras dana. Secara keseluruhan, sekurang-kurangnya sedozen orang dikatakan telah mati kelaparan di bawah penjagaan Hazzard, walaupun ada yang mendakwa jumlahnya lebih tinggi.
Pada 15 Ogos 1911, pihak berkuasa Kitsap County telah menahan Linda Hazzard atas dakwaan pembunuhan pertama kerana kelaparan Claire Williamson mati. Pada bulan Januari berikutnya, perbicaraan Hazzard dibuka di mahkamah daerah di Port Orchard. Para penonton menyempitkan bangunan itu untuk mendengar hamba dan jururawat bersaksi tentang bagaimana saudara-saudara perempuan itu berseru dalam kesakitan semasa rawatan mereka, menderita melalui enemas yang berlangsung selama berjam-jam, dan menanggung mandi yang terasa panas. Kemudian ada apa yang disebut pendakwaan "kelaparan kewangan": pemeriksaan, surat, dan penipuan lain yang telah mengosongkan harta Williamson. Untuk membuat perkara yang lebih gelap, terdapat khabar angin (tidak pernah terbukti) bahawa Hazzard bersekutu dengan mayat Butterworth, dan telah menukar tubuh Claire dengan yang lebih sihat sehingga tidak ada yang dapat melihat betapa kerangka saudara perempuan Williamson yang muda ketika dia meninggal dunia.
Hazzard sendiri enggan bertanggungjawab terhadap kematian Claire, atau kematian pesakit lain. Dia percaya, ketika dia menulis dalam Puasa untuk Penyembuhan Penyakit, bahawa "[d] eath dalam puasa tidak pernah menghasilkan dari kekurangan makanan, tetapi adalah akibat yang tidak dapat dielakkan dari vitalitas yang terputus ke tahap terakhir oleh ketidaksempurnaan organik." Dengan kata lain, jika anda mati semasa berpuasa, anda mempunyai sesuatu yang akan membunuh anda tidak lama lagi. Dalam fikiran Hazzard, percubaan itu adalah serangan terhadap kedudukannya sebagai wanita yang berjaya, dan pertempuran antara ubat konvensional dan kaedah yang lebih semula jadi. Nama-nama lain dalam dunia kesihatan semula jadi telah dipersetujui, dan beberapa menawarkan sokongan mereka semasa perbicaraan mereka. Henry S. Tanner, seorang doktor yang berpuasa secara terbuka selama 40 hari di New York City pada tahun 1880, yang ditawarkan untuk memberi keterangan untuk "mempertahankan persaudaraan perubatan konvensional" terhadap penipuan dunia. "(Dia tidak pernah diberi peluang .)
Walaupun melampau, amalan puasa Hazzard menarik pada garis keturunan yang mantap. Seperti yang dinyatakan oleh Hazzard dalam bukunya, puasa untuk pembangunan kesihatan dan rohani adalah idea purba, diamalkan oleh kedua yogis dan Yesus Kristus. Orang Yunani kuno memikirkan setan boleh masuk mulut semasa makan, yang membantu menggalakkan idea berpuasa untuk pembersihan. Pythagoras, Musa dan John the Baptist semua mengiktiraf kekuatan rohani puasa, sementara Cotton Mather menganggap doa dan puasa akan menyelesaikan wabak Salem "witchcraft".
Amalan ini mengalami kebangkitan semula pada abad ke-19, ketika seorang doktor bernama Edward Dewey menulis sebuah buku bernama The True Science of Living, di mana ia mengatakan bahawa "setiap penyakit yang menimpa manusia [berkembang dari] lebih kurang makan biasa berlebihan daripada bekalan jus gastrik. " (Dia juga menganjurkan apa yang disebutnya "rancangan tanpa sarapan.") Pesakit Dewey dan penerbit kemudiannya, Charles Haskel, mengisytiharkan dirinya "secara ajaib sembuh" selepas buku yang cepat, dan buku sendiri, Kesihatan Sempurna: Cara Dapatkannya dan Bagaimana Keep It, membantu mempromosikan idea kelaparan diri anda untuk kebaikan anda sendiri. Malah, Upton Sinclair, pengarang The Jungle, masuk ke dalam akta itu dengan buku bukan fiksyen The Fasting Cure, yang diterbitkan pada tahun 1911. Dan idea puasa jalan ke dalam kesihatan masih ada, tentu saja: hari ini ada jus membersihkan, ekstrim diet kalori kalori, dan para pernafasan, yang cuba hidup dalam cahaya dan udara sahaja.
Kembali pada tahun 1911, juri dalam perbicaraan Hazzard tidak disenangi oleh tuntutan penganiayaan politik bermotivasi. Selepas tempoh perbincangan yang singkat, mereka mengembalikan keputusan pembunuhan. Hazzard dihukum buruh keras di penjara di Walla Walla, dan lesen perubatannya dibatalkan (atas alasan yang tidak diketahui, dia kemudian diampunkan oleh gabenor, walaupun lesennya tidak pernah dipulihkan) Beliau berkhidmat selama dua tahun, berpuasa di penjara untuk membuktikan nilai daripada rejimnya, dan kemudian berpindah ke New Zealand untuk menjadi penyokong dekat. Pada tahun 1920, dia kembali ke Olalla untuk membina sanitarium impiannya, memanggil bangunan "sekolah untuk kesihatan."
Institut ini dibakar ke tanah pada tahun 1935, dan tiga tahun kemudian, Hazzard, pada masa awalnya '70-an, jatuh sakit dan melakukan puasa sendiri. Ia gagal untuk memulihkan kesihatannya, dan dia meninggal dunia tidak lama kemudian. Hari ini, semua yang tinggal sanitariya adalah menara konkrit 7 kaki tinggi dan runtuhan asas bangunan, kedua-dua kini tercekik dengan ivy. Lokasi pusat bandar Seattlenya, Bank Utara dan Bangunan Amanah di Fourth and Pike, masih berdiri, para pembeli dan pelancong yang mengamuk jalan-jalan di bawah yang tidak menyedari skema yang pernah diletakkan di atas.
