Dennis Banks, aktivis yang berapi-api dan berpecah belah yang mengasaskan Gerakan India Amerika, telah meninggal dunia pada usia 80 tahun.
Anak perempuannya, Tashina Banks Rama, memberitahu Robert D. McFadden dari New York Times bahawa Bank meninggal di Mayo Clinic di Minnesota dari komplikasi pneumonia, berikutan pembedahan jantung terbuka yang berjaya.
" Semua keluarga yang hadir berdoa atasnya dan berkata selamat tinggal individu kami, " kata keluarga Bank dalam satu kenyataan. "Kemudian kami dengan bangga menyanyikan lagu AIM itu sebagai penghapusan terakhirnya."
Pada tahun 1960an dan '70an, Bank telah mengetuai banyak demonstrasi yang ganas terhadap penganiayaan orang asli Amerika di tangan kerajaan persekutuan. Dia meningkat menjadi keturunan kebangsaan pada tahun 1973 selepas menerajui penjajahan bersenjata bandar Lutut Wounded di South Dakota, di mana sekurang-kurangnya 150 orang Indian Amerika telah dibunuh oleh tentara AS pada tahun 1890 (beberapa ahli sejarah meletakkan jumlah kematian lebih dekat kepada 300). Penunjuk perasaan, yang berusaha memungkiri pemimpin puak yang korup dan memanggil perhatian terhadap pelanggaran pemerintah AS terhadap perjanjiannya dengan suku bangsa Amerika, yang memegang lutut luka selama 71 hari.
"Ia bertujuan untuk cuba ... membawa perubahan besar di Amerika mengenai dasar, sikap, dan kelakuan Amerika putih, " kata Bank mengenai pendudukan dalam temubual 1998 dengan NPR.
Bank-bank dilahirkan di Tempahan Lintah Lake dari Ojibwa Tribe Minnesota pada tahun 1937. Dia dibesarkan oleh kakek-neneknya dan dibesarkan dalam kemiskinan; Keith Coffman of Reuters melaporkan bahawa rumah zaman kanak-kanak Bank tidak mempunyai air atau elektrik. Pada usia lima tahun, Bank telah diambil dari kakek-neneknya dan dihantar ke beberapa sekolah yang dikendalikan oleh kerajaan untuk anak-anak asli Amerika, yang secara aktif berusaha untuk menghalang pelajar muda budaya pribumi. Bank-bank dilaporkan sering melarikan diri, akhirnya kembali ke Lake Leech pada usia 17 tahun.
Pada tahun 1954, Bank mendaftar di Tentera Udara. Selepas keluar, dia ditangkap kerana mencuri makanan untuk membantu memberi makan keluarganya, dia menulis dalam memoirnya 2004 Ojibwa Warrior. Semasa di penjara, Bank mendirikan AIM dengan orang Amerika Native yang dipenjara. Organisasi ini berharap untuk memerangi kedua-dua keadaan penindasan dan keadaan hidup Native American. Dalam tempoh dua tahun, AIM berkata ia mempunyai 25, 000 ahli.
Setelah dibebaskan dari penjara, Bank membantu menghasut beberapa demonstrasi yang agresif untuk mencapai matlamat AIM. Dengan sokongan para pengikutnya, dia menduduki Pulau Alcatraz, tapak penjara persekutuan sekarang yang tidak berfungsi, merampas replika Mayflower di Plymouth, Massachusetts, dan menduduki Biro Hal Ehwal India selama hampir seminggu. Tetapi ia adalah protes Lutut Wounded yang mengubah Bank menjadi tokoh terkemuka aktivisme hak asasi kaum Native American.
Beratus-ratus marshal AS, agen FBI dan pegawai penguatkuasa undang-undang lain turun ke bandar untuk bertanding dengan 200 penunjuk perasaan, yang diketuai oleh Bank dan aktivis Oglala Sioux, Russell Means. Pertempuran pistol selama 10 minggu meninggalkan dua aktivis asli yang mati, seorang ejen persekutuan lumpuh, dan beratus-ratus orang cedera.
Apabila sudah berakhir, Bank dan Cara dipukul dengan serangan jenayah dan serangan rusuhan. Kedua-dua lelaki itu dibebaskan, tetapi Bank telah disabitkan atas tuduhan yang sama untuk protes berasingan yang berlaku di Custer, South Dakota, pada awal tahun 1973. Dia menjalani hukuman penjara selama 14 bulan.
Bank-bank bertukar menjadi protes yang lebih lembut pada akhir tahun 1970-an, menubuhkan Walk of Longest, perarakan selama lima bulan antara California dan Washington, DC. Dalam wawancara 2016 dengan Muzium Negara Indian Amerika, Bank mengatakan bahawa berjalan "adalah berlepas dari tindakan di lutut yang dilarat. Kali ini kami akan berjanji untuk berjalan dengan paip kami, dan ia akan menjadi jalan rohani yang hebat. Pergerakan rohani membawa kita untuk memahami lebih baik tentang kepercayaan rohani kita dan siapa kita sebagai orang kebudayaan. "
Pada tahun 1990-an, Bank mengasaskan beras liar dan syarikat sirap maple. Tetapi pada tahun-tahun kemudian, Bank tetap bersemangat tentang sebab-sebab yang merangsangnya pada masa mudanya.
"Jika kita mengikut lelaki kulit putih, kita akan tenggelam dengan lelaki kulit putih, " kata Bank kepada NPR pada tahun 2001, menurut Domonoske. "Kenapa kita tidak boleh mengikuti mimpi kita sendiri, dan itulah yang saya lakukan. Saya cuba mengikuti apa yang saya mahu lakukan sebagai impian saya. "
