Patung batu kapur berukuran hidup yang dicipta pada abad keenam, dan mengandungi butiran naratif yang rumit yang diukir ke jubahnya, mungkin digunakan sebagai alat pengajaran untuk mengarahkan pelajar tentang kehidupan dan ajaran Buddha. Alat digital yang digunakan untuk membuat imbasan tiga dimensi Buddha yang belum pernah terjadi sebelumnya, sebahagian dari koleksi Freer dan Sackler Galleries, tidak boleh menjadi lebih berbeza daripada teknik pemahat yang digunakan 15 abad yang lalu. Tetapi motivasi pendidikan mereka sama-sama mengejutkan.
Selama berabad-abad banyak patung arca Cina, yang dikenali sebagai Buddha yang dibungkus dalam jubah yang menggambarkan Alam Semesta, atau Cosmic Buddha, hilang termasuk kepala, tangan, bahagian kaki dan bahagian asasnya.
Tetapi berdiri di hadapan karya seni Buddha ini, beberapa hari sebelum pembukaan pameran "Body of Devotion: The Cosmic Buddha in 3D, " J. Keith Wilson, kurator seni kuno Cina di Freer dan Sackler Galleries, tercermin mengenai bagaimana jarang dan luar biasa kerja itu. Pameran itu merangkumi arca purba bersama-sama dengan monitor skrin sentuh yang membolehkan pelawat untuk mengorek ke dalam imej yang lebih besar untuk mempelajari ilustrasi kompleks yang merangkumi arca.
Sehingga tahun 1996 apabila beberapa patung lain seperti Cosmic Buddha ditemui, kerja-kerja dengan dinasti Qi Utara (550-577) - "modal unik seperti unik 'U', " kata Wilson.
"Ia satu-satunya contoh yang diketahui mengenai skala ini dan kerumitan hiasan ini sejak abad keenam, " katanya. Penggambaran teks suci menghiasi hampir setiap inci persegi yang terdapat di jubah Buddha. Imej-imej ini adalah peta simbolik dunia Buddha dan termasuk adegan neraka dan syurga.
Pada tahun 1996, ketika tembok kira-kira 200 arca Buddha yang serupa ditemui di Qingzhou, China-kira-kira 150 batu dari tapak di mana arca ini dibuat, dua lagi mempunyai hiasan naratif yang penting dan serupa, tetapi butirannya adalah "sketchier, " kata Wilson. Penemuan 1996 telah dikebumikan di pasir, jadi mereka mengekalkan beberapa pigmentasi emas, biru, merah dan hijau asalnya. Patung Buddha, kata Wilson, mungkin dicat sama.
Buddha Cosmic, katanya, "kini mempunyai sedikit kumpulan sebaya, dan juga masalah pigmen telah membantu kita memahami mengapa permukaannya sangat kompleks dan bagaimana mungkin lebih mudah dibaca pada abad keenam daripada hari ini . "
Memandangkan terperinci naratif dramatik arca, Wilson menganggap ia mungkin dipasang di halaman kuil dan digunakan-hampir seperti buku teks suci-oleh abbots untuk mengarahkan pelajar. Jubah dihiasi di sekitar seluruh lilitannya kerana abbot akan berjalan mengelilinginya, melukiskan pelbagai gambaran tentang kosmosisme Buddha ketika mengajar orang yang beriman. Yang terakhir, Wilson menambah, tidak semestinya sudah muda.
"Dengan sesuatu yang kaya dan kuat sebagai Buddha kosmik, pengajaran boleh berlaku pada tahap yang berbeza untuk penonton yang berbeza, " katanya.
Dengan bantuan Office Program Digitization Smithsonian, Wilson telah dapat menerapkan pemerhatian dan eksplorasi ilmiahnya kepada model digital. Alat digital menghampiri jenis tafsiran bergambar-ke-teks yang abbots abad keenam akan dikongsi dengan pelajar mereka.
"Mampu menyandarkan maklumat secara langsung pada permukaan sekeping adalah sesuatu yang mustahil sebelum pengimbasan, " kata Wilson.
Pada masa lalu, para ulama hanya boleh mempelajari ilustrasi rumit menggunakan hanya gambar-gambar dan gunting dakwat seperti ini. (Galeri Seni Freer) Sudah tentu patung, yang Freer diperoleh pada tahun 1923, diperbuat daripada batu daripada titik data digital. Tetapi untuk beberapa kelabu gelap - yang mungkin berasal dari rias tinta dan dikeluarkan - patung itu dalam bentuk yang sangat baik, kecuali untuk kawasan kecil di mana bahan organik yang tidak diketahui menghancurkan batu itu.
"Jika tidak, saya fikir anda melihat permukaan abad keenam yang cukup murni, " kata Wilson.
Syukurlah, terdapat sedikit lagi ukiran semula reka bentuk naratif abad ke-20, walaupun Wilson menunjukkan kawasan di mana wajah jelas direkabentuk secara moden. "Ia kelihatan begitu kartun, " tambahnya.
Dan kemudian ada bahagian yang hilang dari patung, yang terbentuk dari satu batu kapur. Seperti biasa untuk arca Buddha, Wilson mengatakan bahawa kepala akan mempunyai rambut pendek, dipotong, dengan keriting kecil. Tangan kanan akan dibangkitkan dalam isyarat pengajaran yang mendekati simbol 'A-OK', dan tangan kiri akan diturunkan, menunjukkan kebajikan.
Wilson mencatatkan kerosakan yang mungkin berlaku semasa kempen anti-Buddha-yang paling buruk terjadi pada pertengahan abad kesembilan-dan walaupun bahagian pengganti telah ditambah, mereka juga telah hilang pada tahun 1923.
Pangkalan aslinya, kata Wilson, mungkin akan mempunyai reka bentuk teratai. Ia terletak di blok konkrit. "Saya rasa penyelesaian ini sebenarnya agak elegan, " katanya. "Sesetengah orang mungkin berfikir ia sedikit kasar, agak kecil, sedikit Tentera Jurutera Jurutera respons kepada isu ini, tetapi dengan cara saya suka. Ia abstrak. Kami tidak pernah memperlihatkannya dahulu dengan konkrit yang terdedah. "
Pada abad keenam, mahkamah sangat menyokong Buddhisme, yang menyentuh semua peringkat masyarakat, kata Wilson. Pada masa itu, tabung empayar membiayai bilangan rahib dan kuil "mengejutkan", tambahnya. "Panduan untuk hiasan itu mungkin berasal dari abbots ketua dinasti."
Di mana kakitangan Smithsonian telah menggunakan alat digital untuk memetakan objek tiga dimensi, memindahkan maklumat ke peranti yang dipaparkan pada skrin dua dimensi, kerja pada asalnya dicipta dalam urutan terbalik. Pereka itu akan memetakan adegan di atas dakwat di atas kertas, dan kemudian menekan kertas itu ke batu-hampir seperti stensil-sebelum mengukir permukaan.
"Ia adalah patung, ya, tetapi ia juga jenis siri lukisan yang ditangkap dalam batu, " kata Wilson.
"Perincian di permukaan adalah benar-benar menakutkan, " kata Wilson tentang Cosmic Buddha, dilihat dalam imbasan 3D ini. (Pejabat Program Pengubahsuaian Smithsonian) Tidak seperti rubbing tinta sebelumnya, yang membawa kontras yang tinggi, imbasan 3D pada dasarnya adalah satu siri pengukuran, yang mana Wilson dapat memanipulasi untuk belajar lebih dekat. Dengan bermain dengan kontras, dia dapat melihat angka-angka dengan lebih jelas daripada yang dia percaya ada yang sebelumnya. "Perincian di permukaan adalah benar-benar menakutkan, " katanya.
Digandakan 3D arca itu telah matang dengan janji ilmiah. Penemuan tambahan memuncak dalam "masa besar aha, " kata Wilson. Beberapa bahagian yang telah difikirkan oleh para sarjana sebagai cerita yang berasingan, Wilson menyedari sebenarnya adalah satu cerita dari sutra yang sama, atau sebahagian daripada kitab Buddha, manakala bahagian-bahagian lain yang dianggap terhubung terbukti kurang berkaitan apabila dia dapat melihat butiran lebih halus dengan lebih teliti.
"Sekali masa ini saya menyedari bahawa struktur naratif di sini sangat rumit dan mungkin mencerminkan tahap terbaik seni pengeluaran dua dimensi abad keenam, " katanya.
Depan arca, yang mana Wilson memanggil "kandungan utama Buddha", memaparkan alam semesta Buddha, termasuk langit, bumi (rumah kepada manusia dan binatang), dunia roh dan neraka. Gambaran neraka di arca itu "grafis cantik, " kata Wilson. Penjaga penjara berbumbung membawa pokers; orang dibakar dan dibuat berbaring di atas katil batu di atas api; dan lain-lain yang terkutuk terpaksa memanjat pokok cukur.
"Mereka jelas dibuat untuk menakutkan anda, " kata Wilson.
Kompleks kerumitan yang berlainan muncul di hadapan arca, di mana syurga diwakili. Seniman itu menggambarkan dewa-dewa yang terbang ke syurga pada lotus dengan menjangkakan khotbah bahawa Buddha akan menyampaikan di puncak gunung rohani Meru-setara Buddha mungkin dari Olympus. Lapisan langit yang digambarkan disebut Trayastrimsha, yang merupakan "langit tertinggi Buddha yang masih dapat dilihat atau dibayangkan oleh orang percaya, " kata Wilson. "Ia disokong oleh dua naga, yang dibalut Gunung Meru dalam gambaran konsep langit di arca."
"Terdapat pergerakan hebat ini berlaku, " kata Wilson. "Apa yang boleh menjadi gambaran yang sangat bersifat statik dan simetris dari gambaran ikonik yang telah menjadi ikon yang penuh dengan kehidupan dan gerakan."
" Badan Pengabdian: Buddha Cosmic dalam 3D " dilihat di Galeri Arthur M. Sackler di Washington, DC menjelang Disember 2016.
