Kami mendengar banyak tentang populisme hari ini. Sepanjang musim utama ini, tajuk utama di seluruh negara telah menyatakan kejayaan pesaing "populis", Bernie Sanders dan Donald Trump. Tanpa memeluk label populis, lebih-lebih lagi, calon-calon di kedua-dua pihak telah menerima pakai taktik populis dengan merekam lawan mereka sebagai alat "penubuhan".
Tetapi apakah populisme? Tidak ada jawapan yang mudah, kerana "populisme" menggambarkan gaya politik lebih daripada satu set idea atau dasar tertentu, dan kebanyakan pengulas menerapkannya kepada orang lain daripada diri mereka sendiri. Buku teks kita biasanya mengaitkan populisme dengan Parti Rakyat tahun 1890-an, tetapi sedikit mencabar menunjukkan bahawa gaya itu lebih mendalam daripada kempen "perak bebas" yang dikaitkan dengan William Jennings Bryan. Populisme merujuk kepada pergerakan politik yang melihat massa besar orang biasa yang bekerja keras dalam konflik dengan beberapa parasit yang kuat, yang digambarkan sebagai "kepentingan khusus", "elit", "pakar yang dipanggil", dan sudah tentu, "Penubuhan." Populis sering menegaskan bahawa akal sehat biasa adalah sumber kebijaksanaan yang lebih baik daripada kualiti elit seperti pendidikan lanjutan, latihan khusus, pengalaman, atau latar belakang istimewa. Pergerakan populis boleh memilih, bagaimanapun, bagaimana mereka mendefinisikan "orang, " dan sering mengecualikan wanita, golongan miskin, atau kaum minoriti dan minoriti. Dari masa ke masa, pergerakan yang dilabelkan sebagai "populis" mungkin mensasarkan golongan terpinggir sekerap kerana mereka mempunyai golongan elit, kadang-kadang merasakan persekutuan antara orang kaya yang miskin dan miskin yang miskin dengan mengorbankan orang di tengah.
Pengertian populis awal muncul dalam retorik radikal Inggeris abad ke-18 yang memperingatkan perjuangan abadi antara kebebasan, kebajikan dan kebaikan bersama terhadap para pengadilan korup dan lalim. Idea mereka tersebar dan berkembang dalam Revolusi Amerika, sebagai "perang untuk pemerintahan rumah" menjadi "peperangan yang harus memerintah di rumah." Penulis tanpa nama menangkap visi populis awal dalam risalah 1776 dari New Hampshire berjudul "The People the Gabenor Terbaik, "dan ramai yang lain menyuarakannya. "Orang ramai tahu kehendak dan keperluan mereka sendiri dan dengan itu mereka mampu menguasai diri sendiri, " katanya, kerana "Tuhan ... membuat setiap manusia sama dengan jirannya." Di sudut yang bertentangan, banyak pengasas bimbang tentang kuasa yang tidak terkawal dan meletakkan banyak kekangan pada kuasa popular dalam Perlembagaan, termasuk Kolej Pemilihan, Senat yang dipilih oleh badan perundangan negeri, dan kerusi seumur hidup untuk hakim persekutuan.
Meskipun awalnya, ia adalah kempen presiden Andrew Jackson yang membuat gaya populis menjadi kekuatan utama dalam politik kebangsaan. Kepada ramai pengundi, calon presiden pada tahun 1824 adalah kumpulan yang tidak bersemangat, yang terkejut dengan apa yang kita sebut sebagai orang dalam Washington. Dikenali sebagai "Hickory Lama, " Jackson adalah pengecualian-veteran budak lelaki yang merendahkan Revolusi dan pemenang berani di Pertempuran New Orleans dalam Perang 1812, yang telah membuktikan keberanian dan kebaikannya terhadap British dan India. Mengesahkan ketangguhan ketenteraannya, nama samarannya yang terkenal juga menimbulkan akar pedesaan dan sentuhan biasa. Sebagai seorang penyokong meletakkannya, Old Hickory "adalah pokok paling mulia di hutan."
Penyokong memberi jaminan kepada pengundi bahawa bakat semulajadi itu jauh melebihi ciri-ciri pesaing ketua elitnya, John Quincy Adams-anak seorang presiden, dibesarkan di ibu kota kerajaan, yang menjadi ahli Phi Beta Kappa, profesor Harvard dan Setiausaha Negara. "Walaupun Jeneral Jackson tidak dididik di mahkamah luar negeri dan dibesarkan dengan makanan manis dari meja-meja raja-raja dan raja-raja, " menyalahkan satu editorial yang tipikal, "kami fikir dia adalah lebih baik lagi untuk memenuhi stesen presiden Amerika yang bermaruah daripada Encik Pada tahun 1824, apabila Jackson memenangi pluraliti pilihan raya tetapi tidak majoriti, dan ahli politik kerjaya memilih Adams di Dewan Perwakilan, moto Jackson untuk pemutihan 1828 yang berjaya telah siap: "Andrew Jackson dan Will of the People . "
Perasmian Jackson pada tahun 1829 adalah salah satu adegan besar sejarah Amerika. Pengucapan suara dan pengambilan suara secara serius dan membosankan, walaupun satu matron masyarakat tinggi teringat bahawa penglihatan "orang yang bebas, yang dikumpulkan dalam kekuatan mereka, diam dan tenang, hanya dihalang oleh kuasa moral, tanpa bayangan di sekeliling pasukan ketenteraan, adalah keagungan, meningkat hingga sublimit, dan jauh melampaui keagungan Raja dan Putera, dikelilingi dengan tentera dan berkilauan emas. "Sambutan Dewan Putih jauh berbeza, seperti yang dijelaskan oleh Puan Margaret Bayard Smith. "Kebesaran Rakyat telah lenyap, " dia bergidik. "Pemuda, gerombolan, lelaki, negro, wanita, kanak-kanak, pertempuran berebut, romping .... Seluruh [Rumah Putih] telah dibanjiri oleh kumpulan orang ramai. "
Puan Smith mungkin dibesar-besarkan, dan huru-hara itu berpunca dari perancangan yang kurang daripada barbarisme semula jadi, tetapi dia dengan sempurna menawan sikap "semacam yang lebih baik" kepada massa petani, tukang, ahli perniagaan dan buruh yang kini mempunyai kuasa terakhir dalam kerajaannya.
Tingkah laku Jackson di pejabat menjadikan rasmi Washington tidak lebih bahagia. Suami Puan Smith adalah presiden cawangan Washington Bank of the United States (rakan sejawatan dari Federal Reserve hari ini), dan akhirnya kehilangan pekerjaannya ketika Jackson menyerangnya. Ramai kawannya memegang jawatan yang tinggi dalam pentadbiran Adams dan benar-benar bimbang dengan dasar "putaran dalam jawatan" Jackson. Mengisytiharkan bahawa tiada siapa yang memiliki pejabat untuk hidup dan bahawa "orang-orang kecerdasan boleh dengan mudah melayakkan diri mereka" untuk perkhidmatan kerajaan, presiden mula "reformasi" kerajaan dengan menggantikan lelaki Adams yang berpengalaman dengan orang Jackson yang setia. Dasarnya berubah menjadi sistem rampasan, di mana politik melampaui kelayakan lain dalam mengisi perkhidmatan awam.
Populisme Jackson muncul dengan jelas dalam dasarnya terhadap syarikat-syarikat perbankan dan pengangkutan yang mengubah ekonomi Amerika pada awal perindustrian. Carta korporat adalah hak istimewa yang diagihkan oleh badan perundangan, dan kerajaan negeri sering berkongsi pemilikan korporat dengan pelabur swasta. Jackson ketakutan bahawa pelaburan awam menawarkan kelebihan yang tidak diperolehi kepada orang dalam yang pasti akan membawa kepada rasuah dan ketika ia meletakkannya, "menghancurkan kemurnian kerajaan kita." Dia cepat-cepat menghentikan latihan di peringkat persekutuan, dengan sorakan para penyokongnya tetapi kecewa dengan pesaing-pesaing lincah dan terusan.
Jackson pergi lebih jauh dalam perangnya di Bank Amerika Syarikat. Dengan piagam dari Kongres, Bank adalah sebuah syarikat awam-swasta yang sebahagiannya dibiayai oleh pembayar cukai tetapi dikawal oleh pelabur swasta. Penahanan mata wang negara itu memberikan kuasa ekonomi yang besar, namun ia tidak menghadapi sebarang pengawasan demokratik. Jelas sekali kontroversi moden, Jackson juga yakin Bank membuat pinjaman yang meragukan dan sumbangan kempen untuk mempengaruhi ahli politik dan editor dan juga untuk membeli pilihan raya. Jackson bersumpah untuk memusnahkannya.
Apabila rang undang-undang untuk memperbaharui piagam Bank mencapai Jackson pada bulan Julai 1832, presiden mengeluarkan veto pemotongan yang dikelilingi oleh serangan populis yang terdengar agak biasa hari ini. "Orang kaya dan berkuasa juga sering membongkok perbuatan kerajaan kepada tujuan egois mereka, " katanya. Mereka mencari cita-cita khas "untuk menjadikan golongan kaya dan yang lebih berkuasa lebih kuat, " dengan tepat mengetuai "ahli-ahli masyarakat yang rendah hati-petani, mekanik, dan buruh ... untuk mengadu ketidakadilan kerajaan mereka." dan yang miskin, tetapi Bank membuat "pemergian yang luas dan tidak perlu dari prinsip-prinsip ini." Selepas veto, presiden menarik balik wang kerajaan dari Bank sebelum piagam lama tamat, bertindak sebagai musuhnya mengutuk sebagai penyalahgunaan kuasa yang melampau yang meletakkan negara "di tengah-tengah revolusi."
Gerakan-gerakan ini oleh Jackson memarahi ahli perniagaan terkemuka, menggerakkan Parti Demokrat Jackson sendiri seperti tidak pernah ada, dan mengilhami parti Whig pesaing untuk menentangnya. Benturan parti-parti itu menghantar kadar penyertaan pengundi melebihi 80 peratus, dan mengekalkannya selama beberapa dekad. Dalam ucapan perpisahannya, Jackson memberi amaran bahawa "orang-orang", "mekanik, dan kelas buruh" -populisme, "dengan kata lain" mempunyai sedikit atau tiada bahagian dalam arah syarikat-syarikat besar yang berharga, "dan sentiasa" dalam bahaya kehilangan pengaruh adil mereka dalam kerajaan. "Bahasa itu sangat terkenal untuk telinga 2016, kerana ia akan menjadi populis pada tahun 1890-an dan Peniaga Baru pada tahun 1930-an.
Hari ini, Andrew Jackson tidak lagi popular, dan banyak nilainya tidak lagi menjadi milik kita. Visi beliau tentang "orang" tidak mempunyai ruang untuk warna orang. Beberapa serangan terhadap golongan elit kewangan timur adalah kesinambungan serangan Jefferson terhadap prinsip bandar, nasionalis, Hamiltonian. Populisme Jackson dengan itu adalah kuda Trojan untuk pro-perhambaan, pro-negeri- kepentingan hak. Dia seorang pemegang hamba yang kaya sendiri, tanpa keraguan tentang perhambaan Afrika-Amerika dan permusuhan yang mendalam terhadap penghapusan. Dia mengabaikan pergerakan awal hak-hak wanita, dan dasar penyulingan India yang terkenal itu berpunca daripada tuntutan "dasar "nya untuk tanah yang banyak.
Namun warisan Jackson masih bersama kami, dan bukan hanya bahagian rasis. Mintalah Bernie Sanders, tembakan Wall Street moden. Tanya Donald Trump, yang berjanji untuk mengusir sebuah kumpulan minoriti membawa kepada penyingkiran India. Selagi Amerika menghormati Suara Rakyat, populisme Jackson yang berkembang akan bertahan di sebelah kiri dan kanan.
Harry Watson mengajar sejarah Amerika di University of North Carolina di Chapel Hill. Dia adalah penulis Liberty and Power: The Politics of Jacksonian America.
