Pada hari ini pada tahun 1915, Dewan Rakyat mengundi terhadap hak pilih wanita. "Saya tidak berpuas hati, " kata Anna Howard Shaw, yang merupakan presiden Persatuan Suffrage Nasional, "tetapi undi itu lebih baik daripada yang saya harapkan." Suffragists dapat melihat jalan ke hadapan, katanya. Pada akhir jalan itu: hak untuk mengundi.
Kandungan Terkait
- Kenapa Wanita Bawa Pelekat 'Saya Mengundi' mereka ke Kubur Susan B. Anthony
- Untuk Beberapa Dasawarsa dalam Abad ke-18, Wanita dan Afrika-Amerika Dapat Mengundi di New Jersey
- Tiga Perkara yang Tahu Mengenai Seluar-Memakai Mountaineer Annie Smith Peck
- 130 Tahun Lalu, Lelaki Terhadap Suffrage Wanita Meletakkan Nama Susanna Salter di Balai
- Poskad Anti-Suffragette Ini Diperingatkan Menentang Pemberian Wanita Vote
- Suffragette City: Mac yang Sejarah Terbitan dan Berubah di DC Berubah 100
Mereka yang mengundi terhadap hak pilih wanita "berdiri teguh di sisi gelap sejarah, membuat tuntutan tentang peranan seorang wanita yang akan menamatkan kerjaya seorang politisi hari ini, " tulis Rebecca Ruiz untuk Mashable . Undian akhir undian hari itu: 204 nays, 174 yeas "Undian 1915 mungkin kelihatan seperti ulang tahun yang tidak penting, " Ruiz menulis, "selepas semua, wanita memenangi hak pilih lima tahun kemudian melalui Pindaan ke-19. Namun, peringatan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan bahawa pariti di kotak undi - dan dalam banyak lingkungan Kehidupan Amerika yang pernah diperintah oleh chauvinisme-sukar dipertahankan. "
Shaw dan rakan-rakannya adalah antara wanita (dan lelaki) berjuang untuk hak pilih wanita. Tetapi kumpulan wanita vokal (serta majoriti wakil rakyat) secara aktif menentang memberi wanita hak untuk mengundi. Ia mungkin terdengar tidak masuk akal hari ini, tetapi mereka mempunyai alasan untuk pendirian mereka.
"Teras kepada pergerakan ini adalah tanggapan yang lazim bahawa agar masyarakat yang fungsional, makmur dan menyenangkan memerlukan lelaki dan wanita untuk beroperasi dalam lingkungan yang berasingan, " tulis Ella Morton untuk Atlas Obscura .
Idea lelaki dan wanita mempunyai "kekuatan semulajadi" yang berbeza yang tidak dapat dielakkan mengasingkan mereka untuk memisahkan sfera pengaruh, dia menulis, diterima secara meluas. Apa yang penting untuk ketenteraman awam ialah setiap batang jantina terhadap apa yang mereka baik di: untuk lelaki, yang bermaksud beroperasi dalam lingkungan awam, dan untuk wanita, bertindak sebagai "pengasuh, penjaga moral dan penjaga perdamaian" yang diharapkan untuk mempengerusikan sfera domestik.
Oleh itu, apabila wanita pergi ke khalayak ramai dan berjuang untuk undi, dari perspektif idea ini mereka bersikap tidak wajar. Satu risalah anti-suffrage berhujah, "ia adalah kesilapan maut yang dibuat oleh wanita-wanita yang sangat baik ini apabila mereka hamil bahawa fungsi lelaki lebih baik daripada mereka dan berusaha untuk merebutnya."
Bagi seorang wanita yang suka menjadi ibu rumah tangga dan ingin hidup yang dibangkitkannya sebagai seorang isteri dan ibu, mudah untuk melihat bagaimana jenis taktik yang menakutkan ini dapat membuat hak pilih kelihatan menakutkan. Kempen anti-hakim membuatnya kelihatan mustahil untuk memiliki kehidupan domestik yang mereka harapkan dan undi.
Tetapi itu adalah satu kesilapan untuk berfikir bahawa "ruang domestik" hanya bermaksud rumah. Wanita kaya juga sering aktif di luar rumah dalam kapasiti pembaharu awam, mengubah bidang awam menjadi sebahagian daripada negara yang memerlukan bimbingan moral dan pembetulan. "Prospek undi bagi wanita juga menimbulkan ancaman kepada wanita elit yang telah terbiasa menggunakan status sosial mereka, " daripada kotak suara, untuk memberi pengaruh politik, Morton menulis.
Idea sfera yang berasingan mungkin kelihatan kuno, tetapi ia mempengaruhi kehidupan kita hari ini. Pernah bertanya-tanya di mana kita mendapat "ekonomi rumah" dari? Ya, itulah idea ini. Bagaimana dengan stereotaip yang mengharapkan lelaki tidak dapat membantu di rumah? Yup, itu juga.
