Apa Ikan Paus Bumper Boleh Mengajar Kami Mengenai Keperawanan

Apabila saya berada di universiti, pemilik pub menawarkan saya pekerjaan sebagai bouncer. Dia beranggapan bahawa orang kurang berkemungkinan akan bertelagah dengan seorang wanita mesra daripada mereka akan menjadi budak berbulu besar. Sentiasa menjadi penis untuk percubaan sains sosial, saya bersungguh-sungguh mengambil kerja. Satu mata hitam dan bahu terjatuh kemudian, saya berhenti. Apa yang bos saya dan saya tidak sepenuhnya menghargai ialah apabila seseorang itu perlu dikeluarkan dari bar, keupayaannya untuk mendiskriminasikan siapa yang melakukan penghapusan telah hilang. Apabila keinginan untuk melawan letusan, apa-apa sasaran akan dilakukan.

Saya berkongsi kisah ini dengan Fred Sharpe, penyelidik ikan paus bungkuk dengan Yayasan Ikan Paus Alaska, dan dia menyifatkan ikan paus bongkok kapasiti yang luar biasa itu harus melakukan apa yang orang-orang pemabuk tidak dapat mengasah pencerobohan mereka. "The bulls suka berperang. Ia seperti malam Sabtu di Octagon, "katanya. "Anda akan berada di sebuah bot menonton ikan paus dan semua lelaki ini akan menjadi antara satu sama lain. Mereka berdarah dan begitu kuat, dan hakikat bahawa mereka tidak mengarahkan semua pergaduhan terhadap penghuni perahu itu luar biasa. Dengan banyak pemangsa, jika anda mendapat di tengah-tengah itu, ia akan ditujukan kepada anda dalam sekelip mata. Humpbacks adalah pahlawan-pahlawan Buddha yang menakjubkan ini. "

Menggambarkan sifat-sifat seperti Buddhis untuk kebetulan nampaknya amat sesuai dengan wahyu baru-baru ini mengenai bagaimana ikan paus baleen yang besar menggunakan kuasa-kuasa besar mereka untuk kebaikan. Humpbacks, ternyata, dengan sengaja mengganggu paus pembunuh menyerang untuk membantu orang lain dalam kesusahan. Mereka tidak hanya membela bayi mereka sendiri atau saudara terdekat. Mereka campur tangan bagi pihak spesies lain-anak lembu betina kelabu dengan ibunya, sebuah meterai yang diangkut keluar di floe ais, walaupun ikan laut matahari lautan. Humpbacks bertindak untuk memperbaiki kebajikan orang lain; definisi klasik altruisme.

Akaun orang perseorangan yang menyelamatkan haiwan lain jarang berlaku. Robert Pitman, seorang ahli ekologi marin dengan Pentadbiran Lautan Atlantik dan Atmosfera Kebangsaan Amerika Syarikat, menggambarkan satu pertemuan penting yang dia saksikan di Antartika pada tahun 2009. Sekumpulan paus pembunuh membasuh meterai Weddell yang mereka menyerang sebuah floe ais. Meterai berenang itu bersandar ke sepasang bungkuk yang memasukkan diri mereka ke dalam tindakan. Salah satu tempat sampah besar yang dilancarkan di belakangnya dan meterai 180 kilogram telah tersapu di dada di antara sirip besar-besaran ikan paus. Apabila paus pembunuh bergerak lebih dekat, humpback melengkung dadanya, mengangkat meterai keluar dari air. Dan apabila meterai itu mula tergelincir, humpback itu, menurut Pitman, "memberikan meterai itu dengan lembutnya dengan alat pengukurnya, kembali ke tengah dadanya. Seketika kemudian, meterai itu bertelur dan berenang ke arah keselamatan floe ais yang berhampiran. "

"Insiden itu meyakinkan saya di tempat kejadian, " kata Pitman. "Mereka yang berbondong-bondong sedang melakukan sesuatu yang tidak dapat kita jelaskan dengan apa yang kita ketahui pada masa itu tentang humpbacks dan paus pembunuh."

Pitman mula meminta orang untuk menghantar dia akaun yang sama. Tidak lama kemudian dia meneliti melalui pemerhatian 115 pertandingan antara humpbacks dan paus pembunuh, yang direkodkan lebih 62 tahun. "Terdapat beberapa video yang menakjubkan pada hari-hari kebelakangan ini yang memakan ikan paus pembunuh, " katanya.

Dalam artikel 2016 dalam Sains Mammal Marin, Pitman dan pengarangnya menggambarkan kelakuan ini dan mengesahkan bahawa tindakan berbuat baik itu tersebar luas. Mereka telah lama berlalu dan telah dilihat di lokasi-lokasi di seluruh dunia. "Sekarang orang tahu apa yang perlu dicari, terutama orang di bot menonton ikan paus, mereka melihatnya dengan kerap, " kata Pitman. "Jadi sekarang, walaupun bagi orang-orang yang tidak percaya, yang pada mulanya termasuk beberapa pengacara di atas kertas, saya fikir semua orang sekarang memahami bahawa ini berlaku."

Tetapi mengetahui bahawa sesuatu sedang berlaku dan memahami mengapa dua perkara yang berbeza. Pitman dan rakan-rakannya secara terbuka membayangkan makna pertemuan ini. "Kenapa, " tulis mereka, "akan memburu ikan paus sengaja mengganggu dengan paus pembunuh menyerang, menghabiskan masa dan tenaga pada aktiviti yang berpotensi membahayakan, terutama ketika paus pembunuh menyerang humpbacks lain yang mungkin tidak berkaitan, atau bahkan lebih membingungkan, seperti majoriti kes yang dilaporkan, ketika mereka menyerang spesies lain mangsa? "

Ikan paus pembunuh mamalia menyerang humpbacks muda, jadi mungkin bahawa humpbacks menyerang mereka sebagai tingkah laku antipredator yang umum, sama seperti gagak akan merebak burung hantu botak yang bertebaran. Dalam 95 peratus daripada kes yang dikaji, interaksi antara humpbacks dan ikan paus pembunuh mamalia. Ini termasuk paus pembunuh sementara, yang juga dikenali sebagai paus pembunuh Bigg, yang terletak di sepanjang pantai barat Amerika Utara memburu anjing laut, singa laut, kura-kura, lumba-lumba, dan betina spesies ikan paus yang lebih besar.

Ia juga boleh menjadi humpbacks khusus, individu yang mungkin telah selamat dari serangan ikan paus pembunuh ketika mereka muda atau kehilangan seekor anak lembu untuk pemangsa ikan paus pembunuh, bertindak balas terhadap trauma ini dengan melakukan serangan. Sharpe mengakui bahawa keterukan interaksi masa lalu dapat mempengaruhi individu.

Humpback 23 - hingga 36 tan besar yang melonjak membuktikan kekuatan yang hebat terhadap ikan paus pembunuh. Setiap flipper besar boleh mengukur setengah panjang tiang telefon. Raksasa tajam yang tajam merangkul kelebihan lengkungan ini, dan ikan paus mengasah mereka dengan ketangkasan yang hebat. Humpbacks adalah satu-satunya spesies ikan paus balin untuk membawa persenjataan serangan dan pertahanan mereka sendiri. Walaupun paus pembunuh mempunyai gigi, dan lebih kecil dan lebih lincah, satu pukulan dari ekor humpback besar atau flipper boleh membawa maut.

Paus pembunuh mengenali bahaya. Ketika berhadapan dengan sekumpulan orang dewasa yang menelan belenggu dewasa, ikan paus pembunuh akhirnya akan melarikan diri. Humpbacks biasanya berfungsi secara berpasangan untuk menangkis ikan paus pembunuh, tetapi lumpuh tunggal telah diperhatikan mengambil 10 orang atau lebih. Pertempuran ini boleh menjadi sukar menang. Humpbacks kadang-kadang menghabiskan berjam-jam membunuh paus pembunuh, tidak pernah berhenti untuk berehat dan memberi makan.

Yang menarik, humpbacks tidak hanya tersandung pada serangan paus pembunuh. Mereka berlumba menuju mereka seperti pemadam kebakaran ke dalam bangunan yang membakar. Dan seperti pekerja penyelamat yang berani ini, sampah tidak tahu siapa yang berada dalam bahaya sehingga mereka sampai di sana. Itu kerana bunyi yang memberi amaran kepada mereka untuk menyerang bukanlah suara yang menggugat mangsa. Ini panggilan teruja para pelaku.

Paus pembunuh sementara cenderung untuk diam semasa mereka memburu, tetapi apabila mereka akhirnya menyerang mereka akan sangat berisik. Pitman percaya humpbacks mempunyai satu arahan ringkas: "Apabila anda mendengar paus pembunuh menyerang, pergi memecahkannya."

Tetapi humpbacks juga memaparkan keupayaan yang luar biasa untuk kehalusan. Sharpe memanggil mereka "makhluk-makhluk hypercultural, " menunjukkan bagaimana bersesuaian dan baik mereka belajar dari satu sama lain. "Keupayaan mereka untuk mengangkat nuansa sosial dalam beberapa cara jauh melebihi kita, " katanya. Ketika saya bertanya apakah humpbacks menyadari penderitaan orang lain-salah satu ciri-ciri yang menentukan belas kasihan-dia berkongsi kisah tentang humpback yang meninggal di Hawai'i sekitar satu dekade yang lalu. "Paus itu turun ke dalam air tidak lagi bernafas. Ia menarik banyak minat yang luar biasa dari tempat sampah lain. Anda tahu bagaimana gajah mengagungkan tulang dan tengkorak orang mati? Sambutan mereka ada yang merasakannya. "

Sharpe merungut betapa sukarnya untuk menguji apa yang berlaku di dalam minda ikan paus. "Terdapat sebahagian daripada otak manusia yang berkaitan dengan tingkah laku prososial, " jelasnya. "Tetapi kita begitu terhad kerana kita tidak boleh meletakkan EEG atau imbasan PET pada ikan paus yang lebih besar."

Begitu juga humpbacks belas kasihan? Para saintis, Sharpe memberitahu saya, menghindar dari menggunakan deskriptor yang sama yang kita gunakan untuk manusia. "Apa yang menarik tentang kebetulan adalah mereka mengarahkan tingkah laku mereka untuk kepentingan spesies lain, " katanya. "Tetapi tidak ada keraguan ada perbezaan penting antara belas kasihan dan belas kasihan manusia." Ketika saya mengajukan pertanyaan yang sama kepada Pitman, dia setuju. "Tiada editor akan membenarkan saya menggunakan kata belas kasihan. Apabila manusia melindungi individu yang merosakkan spesies lain, kita menyebutnya sebagai belas kasihan. Jika ikan paus bungkuk berbuat begitu, kami menyebutnya naluri. Tetapi kadang-kadang perbezaannya tidak begitu jelas. "

Kini kita mengenali perbezaan budaya dalam ikan paus, primata, gajah, dan spesies lain dengan cara yang tidak dapat dibayangkan beberapa dekad lalu. Kajian tentang emosi haiwan berkembang biak, dan dengan mereka datang persoalan-persoalan yang mencabar tentang cara terbaik menafsirkan apa yang kelihatan seperti belas kasihan dan altruisme dalam spesies lain. Betapa perbuatan ini berbeza daripada tingkah laku kita sendiri yang mungkin sukar untuk dipastikan. Pada tahun 2014, para penumpang di sebuah stesen keretapi yang sesak di India utara, misalnya, menyaksikan percobaan kera rhesus lelaki untuk memulihkan makhluk yang tidak sedar yang telah dielekkan semasa berjalan di atas wayar ketegangan tinggi. Video mengenai kejadian itu menunjukkan penyelamat, mengurut, berjabat, dan berulang kali menjatuhkan mangsa ke dalam air. Usaha menyelamatkan nyawa berlangsung selama 20 minit sehingga monyet menghidupkan semula.

Dalam usaha untuk mentafsir sifat-sifat belas kasihan yang mungkin unik kepada manusia, saya menonton video di laman web Pusat Penyelidikan dan Pendidikan Pusat Kecemerlangan dan Altruisme Stanford University. Saya terpikat dengan video yang menunjukkan satu siri percubaan di mana anak kecil secara sukarela mengetuk ruang untuk membantu seorang penyelidik yang cerah yang memerlukan bantuan. Tingkah laku membantu asas yang sama akan berlaku kemudian dalam video apabila eksperimen diulang dengan cimpanzi.

Apa yang berkuasa tentang kajian-kajian ini, menurut Felix Warneken, ketua Kumpulan Pembangunan Kognitif Sosial Harvard dan penyelidik yang mengetuai kajian itu, mereka mencabar keyakinan yang dipegang teguh bahawa kita perlu diajar menjadi altruistik melalui norma sosial. Penemuannya menunjukkan sebaliknya. Simpanse, serta kanak-kanak yang terlalu muda untuk mempelajari peraturan kesopanan, secara spontan terlibat dalam tingkah laku yang bermanfaat, walaupun mereka terpaksa berhenti bermain atau mengatasi halangan untuk melakukannya. Hasil yang sama telah diduplikasi dengan kanak-kanak di Kanada, India, dan Peru, serta dengan simpanse di Institut Max Planck Antropologi Evolusi di Jerman dan pusat penyelidikan lain di seluruh dunia. The chimps membantu bukan sahaja orang yang mereka tahu, tetapi orang asing juga.

Keseronokan, ternyata, adalah semula jadi. Manusia dan haiwan lain mempunyai apa yang Dacher Keltner, seorang profesor psikologi di University of California, Berkeley, memanggil "naluri kasih sayang."

Steve Cole, seorang profesor perubatan dan psikiatri dan sains biobehavioral di University of California, Sekolah Perubatan Los Angeles mendedahkan wawasan menarik ke dalam biologi ancaman yang mungkin menampakkan lebih lanjut tentang mengapa humpbacks secara sukarela masuk ke dalam bahaya berbahaya dengan paus pembunuh. Cole menjelaskan bahawa para saintis sering berfikir bahawa litar untuk mengesan dan bertindak balas secara fisiologi terhadap keadaan yang mengancam berada di sana untuk melindungi kelangsungan hidup individu. Tetapi itu tidak lagi berlaku. Kajian dalam neurobiologi ancaman menunjukkan bahawa litar-litar tersebut ada untuk mempertahankan perkara-perkara yang dipelihara oleh individu. "Inilah sebabnya mengapa anda mendapatkan ibu bapa dan orang-orang bomba yang terbakar ke dalam bangunan yang membakar untuk menyelamatkan kanak-kanak dan askar yang menjadi neraka tembakan untuk negara yang mereka cintai, " kata Cole. "Orang-orang ini berada dalam persekitaran yang buruk, tetapi mereka bertindak seolah-olah mereka berada dalam persekitaran yang baik hanya kerana mereka dilampirkan kepada beberapa tujuan besar atau menyebabkan lebih besar daripada kesejahteraan individu mereka sendiri atau mungkin kadang-kadang, bahkan hidup."

Saya tertanya-tanya apa ikan paus bungkus yang cukup peduli tentang aktif berenang ke pertempuran dengan paus pembunuh. Apabila saya menimbulkan ini kepada Pitman, dia memberitahu saya bahawa mereka adalah egois. "Mereka mendapat sesuatu daripada ini." Dia percaya bahawa hakikat bahawa mereka kadang-kadang menyelamatkan anak lembu betina adalah motif yang cukup kuat bagi mereka untuk tergesa-gesa untuk membantu, walaupun itu bermakna mereka akhirnya menyelamatkan nyamuk dan ikan laut dan lumba-lumba dan seekor anak lembu paus kelabu setiap sekarang dan kemudian. "Ia adalah kesan bersih yang bekerja untuk mereka, " jelasnya.

Semua altruisme melibatkan beberapa manfaat untuk penolong, Cole bersetuju. Dia mengatakan ia secara biologi sukar untuk memanggil apa-apa "altruisme yang benar" kerana "membantu orang lain hampir selalu memberi kami dermatosis beberapa jenis dopaminergik. Dari sudut pandangan biologi empirik, tanggapan altruisme mungkin salah, jika tidak jelas tidak masuk akal. "

Sesungguhnya kebahagiaan yang kita dapati apabila kita bertindak bagi pihak yang lebih baik menunjukkan di dalam sel kita sebagai profil tindak balas imun yang lebih baik, menurut Cole. Walaupun kita mungkin merasa senang memakan ais krim ketika kita melakukan sukarela di pembersihan pantai, pada tahap selular kebahagiaan yang diperolehi dari perkhidmatan yang bermakna kepada orang lain adalah berkaitan dengan manfaat kesihatan yang positif. Kesihatan yang lebih baik melalui tindakan alam sekitar-itu adalah berita baik untuk melibatkan orang dalam pemuliharaan laut.

Sharpe mengatakan penting untuk melangkah mundur dan menghargai keajaiban akta itu sendiri. "Sudah mudah tersesat dalam nuansa dan menampakkan taraf yang tinggi tentang bagaimana anda menafsirkan kelakuan ini, " katanya. "Tetapi hakikatnya anda mempunyai anjing laut pada perut humpbacks. Anda tahu, ia hanya satu fenomena yang sangat sejuk dan sebab itu cukup. "

Cerita Terkait dari Majalah Hakai:

• Apa yang Berlaku Apabila Pod Paus Terancam Kehilangan Neneknya yang Bijaksana?

• Whale Killer Are Bullies, dan Humpbacks Are Bouncers

• Paus Melalui Lensa Baru