26 Disember bukan sekadar Hari Tinju. Inilah permulaan Kwanzaa, satu perayaan budaya Afrika-Amerika yang pertama kali dirayakan selama lima puluh tahun yang lalu, pada tahun 1966.
Kandungan Terkait
- Terokai Flickering, Past Past Afrika-Amerika dalam Filem Senyap
- Bunyi dan Imej Kuasa Hitam Ambil Tahap Pusat di Pameran Hak-hak Pasca-Awam ini
Pada abad kedua puluh satu, menulis Elizabeth Pleck dalam Journal of American Ethnic History pada tahun 2001, ia tetap menjadi "salah satu inovasi yang paling berkesudahan nasionalisme hitam Amerika pada tahun 1960. Maulana Karenga, ahli komuniti nasionalis hitam, merancang percutian "sebagai perayaan keluarga Amerika, masyarakat dan budaya Afrika Amerika, " menurut History.com.
"Kwanzaa adalah penting kerana popularitinya dan kerana ia menceritakan semula kisah Afrika Amerika, dengan masa lalu pedalaman Afrika yang jauh meningkat ke titik asal, " tulisnya. "Ia lebih penting lagi sebagai acara kebudayaan di mana identiti kaum Afrika Amerika dibentuk dan diubahsuai dalam era hak asasi pasca-sivil."
Percutian itu kebanyakannya merupakan tradisi Amerika, dia menulis, tetapi ia juga dirayakan di Kanada dan Caribbean. Hari ini ia kurang popular dari pada 1980-an dan 1990-an, menulis NPR, tetapi cuti itu disambut oleh kira-kira dua peratus rakyat Amerika. Dan ia kekal sebagai sebahagian daripada sambutan musim perayaan di seluruh negara. Houston, Madison, Wisconsin, Chicago dan kampung Yellow Springs, Ohio hanya beberapa komuniti.
Duke University's Mark Anthony Neal memberitahu tuan rumah NPR Michel Martin bahawa salah satu sebab Kwanzaa mungkin menurun popularitinya adalah kerana warisan hitam lebih mudah diakses hari ini daripada pada 1980-an. Untuk milenium, katanya, hakikat bahawa mereka dapat mencari sejarah hitam di internet dan kajian hitam adalah sebahagian daripada kurikulum universiti yang bermaksud bahawa tidak lagi jenis keamatan sekitar cuti yang dia rasakan pada tahun 1980-an. Kemudian, katanya, ia merasakan seperti Kwanzaa adalah satu-satunya cara "untuk dapat menyambung kepada beberapa jenis warisan hitam."
Di pusat perayaan Kwanzaa terdapat tujuh prinsip, yang disebut Nguzo Saba. Breanna Edwards menulis untuk The Root bahawa prinsip-prinsip termasuk: umoja, atau perpaduan; kujichagulia, atau penentuan nasib sendiri; ujima, atau kerja kolektif dan tanggungjawab; ujamaa, atau ekonomi koperasi; nia, atau tujuan; kuumba, atau kreativiti; dan imani, atau iman.
Nama Kwanzaa dan nama-nama dari tujuh prinsip berasal dari Swahili, menurut History.com. Nama itu berasal dari frasa "matunda ya kwanza, " yang bermaksud "buah pertama" dalam bahasa Afrika Timur.
Tetapi seorang ahli sejarah menyatakan bahawa Swahili mungkin bukan bahasa paling sesuai untuk percutian Afrika-Amerika. Kwanzaa, menulis John McWhorter untuk The Root, "didasarkan pada fesyen '60s untuk merawat Swahili sebagai bahasa' leluhur 'hitam Amerika." Pilihan Swahili adalah salah satu yang tidak bersalah, dia menulis, tetapi ia tidak menghiraukan fakta bahawa orang kulit hitam Amerika' nenek moyang kebanyakannya berasal dari Afrika Barat.
Memilih mana-mana satu bahasa dari benua Afrika yang besar, di mana 54 negara bebas dan banyak lagi bahasa linguistik, adalah tugas yang sukar, dia menulis. Tetapi McWhorter mencadangkan Twi, yang dituturkan di Ghana. "Banyak hamba dibawa ke Dunia Baru oleh Inggeris, atau dijual kepada mereka, berasal dari Ghana, yang terkenal dengan nama Gold Coast, di mana Twi adalah bahasa tempatan dominan, " tulisnya. "Sama pentingnya, banyak Ghana telah berpindah ke Amerika Syarikat sejak 40 tahun yang lalu, dan oleh itu, seseorang yang cuba mengambil beberapa Twi boleh mempunyai penutur asli untuk berlatih dengannya."
Kwanzaa berakhir dengan hari refleksi pada hari pertama tahun baru. Ia adalah masa apabila orang sepatutnya berfikir mengenai cabaran dan pencapaian tahun yang lalu. Neal berkata sebabnya cuti itu masih penting: "Jika ada peluang untuk orang kulit hitam di negara ini dapat berkumpul dan melihat ke belakang pada apa yang baru kita capai pada tahun lalu, dan berpeluang untuk merancang untuk kita Masa depan, saya fikir sentiasa ada nilai itu. "
