The scads of advertisements dari Ancestry.com atau PBS '"Finding Roots" menjadikannya mudah untuk membayangkan geneaology sebagai arena penggemar atau ahli sejarah amatir. Tapak dan pertunjukan seperti itu dan yang lain mencadangkan bahawa, dalam dunia yang sangat individualistik, keturunan adalah hobi sahaja. Tetapi pada hakikatnya keturunan masih (akibatnya) akibat serius. Perkara warisan dan warisan adalah teras dari banyak fungsi kerajaan, dari kewarganegaraan kewarganegaraan ke Native American keturunan untuk masalah probet. Begitulah realiti sekarang, dan begitu juga dalam tahun-tahun penubuhan Amerika Syarikat.
Bagi seorang lelaki zamannya seperti George Washington, tetapi juga untuk lelaki dan wanita tanpa kekayaan atau kemasyhurannya, garis keturunan adalah asas. Pada masa dia berusia 18 tahun, George Washington adalah seorang ahli silsilah yang kompeten - dan dia terpaksa menjadi. Di Virginia Washington, keluarga adalah penentu penting status sosial dan ekonomi, dan kebebasan.
Bagaimanakah Washington memahami keluarganya, dan apa yang dapat memberitahu kita mengenai dunia di mana dia tinggal dan memainkan peranan penting? Terima kasih kepada dokumen yang lama diabaikan oleh penulis biografi dan sejarawan, kita sekarang tahu betapa sepenuhnya dia merasakan kebenaran asas bahawa silsilah adalah kuasa.
Ditulis oleh Washington dalam bahagian yang berbeza pada akhir 1740-an dan awal 1750-an, beberapa dekad sebelum Revolusi Amerika, kedua-dua belah dokumen ini, yang diadakan di Perpustakaan Kongres, membantu kita melihat bagaimana Washington memandang kepentingan hubungan keluarganya, termasuk sebagai laluan ke warisan, dan juga bagaimana perhubungan ini berkaitan dengan kehidupan orang-orang yang diperbudak.
Ciri yang paling mendalam dari dokumen ini ialah hubungan eksplisit antara kekayaan keluarganya dan perbudakan keluarga lain. Sejarah George Washington sebagai pemilik tuan rumah cukup terkenal. Ahli sejarah Erica Dunbar tidak pernah terperangkap: Pengejaran tanpa henti dari Washingtons 'Slave Runaway' mereka, Hakim Ona menerangkan betapa agresif Washington menguruskan manusia yang dianggapnya sebagai harta benda. Analisis terkini penyelidik Mount Vernon, Mary Thompson mengenai sikap Washington mengenai institusi perbudakan dan kelakuannya terhadap orang yang diperhamba adalah pandangan yang paling dekat lagi pada kehidupan dan pengalaman lelaki, wanita dan kanak-kanak. Dalam dokumen ini, sambungan pusaka dan perhambaan elit dibuat di tangan pengasas utama Amerika sendiri.
Kali pertama, George Washington, mungkin pada akhir remaja dan bekerja sebagai juru ukur , meletakkan pena pada kertas ini, dia menarik pokok keluarga. Ia bukan kerja yang elegan, tetapi praktikal. Washington menggubal pokok keluarga ini kerana banyak sebab yang sama bahawa banyak orang lain di seluruh jajahan British melakukan. Keluarga adalah masalah hubungan emosi dan perniagaan. Lelaki dari status Washington menyimpan rekod sebagai kenang-kenangan, tetapi juga sebagai petunjuk untuk perkara-perkara perundangan seperti warisan di mana harta, sama ada dalam bentuk tanah atau buruh manusia, dipindahkan. Beberapa karya undang-undang yang kerap dirujuk, untuk peguam, hakim, dan pegawai lain, mengeluarkan contoh pokok keluarga untuk menggambarkan kepentingan mengetahui dan merekodkan maklumat tersebut.
Di Washington, berliku-liku, berulang-ulang tulisan tangan, kurang digilap daripada tahun-tahun kemudian, dan dengan garis-garis kasar yang menghubungkan hubungan dari satu generasi ke generasi berikutnya, dan saudara-saudara yang satu sama lain, pokok keluarga tetap terperinci. Washington mungkin tahu beberapa tetapi tidak semua butiran sejarah keluarganya, dan jika dia seperti ramai orang lain, dia akan berunding dengan memori dan rekod sejarah keluarga, seperti akaun gereja. Bagi keluarga Washington tidak banyak jenis ini masih wujud hari ini.
Dia bermula dengan kakek-neneknya, John dan Ann Pope Washington, dan pamannya yang hebat, Lawrence Washington. Ini adalah generasi kelahiran Inggeris yang berpindah ke Virginia pada pertengahan abad ke-17. Bagi setiap generasi, Washington muda mencatat semua kanak-kanak, tetapi hanya menelusuri generasi seterusnya sebagai nenek moyangnya sendiri, meninggalkan, contohnya, perkahwinan, keluarga, dan keturunan Lawrence yang tidak dipersoalkan.
Washington mengulangi amalan banyak lelaki dan wanita di Amerika Syarikat, dengan merakam sejarah keluarganya dan juga dengan mengesan garis lelaki (bapanya, bapa bapanya, ayah bapanya). Sekiranya dia mengikuti keluarga ibunya, atau neneknya, penyerahan silsilahnya akan memasukkan satu set sambungan yang berbeza. Tetapi undang-undang pusaka tersusun supaya harta benda akan mengalir dari lelaki ke lelaki. Budaya Protestan dan monarki Inggeris juga menekankan pentingnya garis keturunan lelaki, walaupun realiti pembiakan dan demografi adalah seperti yang sering ditakdirkan oleh warisan-walaupun dalam kehidupan keturunan nenek moyang Washington, tahta Inggeris.
The flipside dokumen adalah penting dan mendedahkan sebagai yang pertama. Tajuk "Senarai Senarai Keistimewaan" oleh Washington, ia mungkin ditulis pada awal 1750-an. Ia termasuk nama pengawas, William Ricksey, dan 10 orang lelaki dan perempuan yang telah diperhambakan: Acco, Moll, Franck, Ben, Nan, Oney, Jack, Gabriel, William dan Yehuda.
Di Virginia, lelaki seperti Washington membayar cukai ke atas lelaki putih percuma, pelayan dewasa dan orang yang diperbudak di rumah mereka. Counties menilai cukai-cukai ini, tetapi beberapa senarai kabupaten yang sangat sempit telah bertahan selama berabad-abad. Perpustakaan negeri Virginia mempunyai beberapa dozen, termasuk, contohnya, sebahagian daripada 1764 untuk Buckingham County. Senarai ini mempunyai lajur untuk nama beratus-ratus pembayar cukai, dan kategori di mana mereka dikenakan cukai, termasuk "bilangan Tith [mampu] s, " "Kuantiti Tanah Jumlah" dan "Kereta Api roda." Seringkali nama kesabaran disertakan.
Washington mencipta senarainya terlebih dahulu dari proses cukai daerah ini, dan untuk mengambil kira lelaki dan wanita yang telah diperbudak yang menjadi sebahagian daripada harta pusaka saudara kandungnya, Lawrence. Menurut rekod di Perpustakaan Kongres , Lawrence membayar cukai untuk dua lelaki kulit putih dan 27 individu yang telah diperhambakan pada tahun 1749. Empat tahun kemudian, selepas kematian Lawrence, George Washington mencipta inventori harta pusaka separuh saudaranya, di mana dia menyenaraikan 36 orang yang diperhambakan, wanita dan kanak-kanak. Daripada nama-nama itu, enam juga muncul di "Senarai Tithables" Washington yang terdapat di belakang pokok keluarganya.
Butiran mengenai kehidupan Acco, Ben, Franck, Gabriel, Jack, Judah, Moll, Nan, Oney, dan William dan jelas sukar untuk datang daripada seseorang seperti, katakan, George Washington. Sistem yang menghasilkan rekod perbudakan mereka tidak direka untuk menangkap atau memelihara lebih banyak maklumat individu atau intim mengenai mereka. Keluarga mereka, pengalaman intelektual dan keagamaan, di antara banyak dimensi lain kehidupan manusia, hidup dalam bentuk lain-dalam sejarah lisan, dalam beberapa arkeologi dan budaya material, dan di sudut-sudut dokumen seperti ini di mana keluarga mereka kadang-kadang disebut.
Sebagai inventarisasi kehendak Lawrence Washington, misalnya, menyatakan bahawa salah satu Moll adalah "anak perempuan kepada Frank, " mungkin orang yang sama pada senarai yang tithable sebagai "Franck, " tetapi kerana Moll kedua disenaraikan, mungkin Frank dan Moll mungkin mempunyai anak perempuan juga Moll. "Akan, " mungkin nama William, pasangan dinamakan juga: Barbara. Daripada ini dan serpihan lain, kehidupan orang yang diperbudak oleh keluarga Washington menjadi tumpuan yang lebih baik.
Gunung Vernon, harta tanah George Washington di Virginia. (Martin Falbisoner melalui Wikicommons di bawah CC- BY-SA 3.0) Gunung Vernon adalah kebanggaan dan kebahagiaan George Washington-atau sebagaimana yang dirujukkan olehnya (dan Lin-Manuel Miranda meletakkan muzik), "pokok anggur dan pohon ara sendiri". John Washington, nama pertama pada pohon keluarga George Washington, yang pertama kali diadakan gelaran ke tanah yang akan menjadi ladang Gunung Vernon pada tahun 1674. Dari dia, apa yang kemudiannya ladang Little Hunting Creek diwarisi oleh datuk ayah George Washington, Lawrence Washington. Tetapi kemudian, ia pergi ke ibu saudara George, Mildred Washington Gregory dan suaminya. Mereka menjualnya kepada abangnya dan bapa George, Augustine Washington, yang meninggalkannya kepada anak lelaki sulungnya, abang Lawrence-George Washington.
Jadi bagaimana gunung Vernon menjadi George? Dengan jalan yang silsilah hanya boleh mengesan. Lawrence mengikut pola sebilangan lelaki dalam keluarganya, dengan menikahi wanita yang mempunyai status tinggi dan kekayaan yang besar. Tetapi anaknya Ann Fairfax Washington dan isterinya semua mati sangat muda. Apabila George Washington menuliskan silsilahnya, dia menulis tiga anak Lawrence-Jane, Fairfax, dan Mildred-tetapi semuanya telah mati, tidak pernah hidup lebih dari satu tahun, dan tidak seorang pun daripada mereka yang bertahan lama untuk bertemu saudara kandung . Tidak lama selepas dia menuliskan pokok keluarga, walaupun, Sarah Washington dilahirkan pada November 1750. Dan kepada Lawrence Washington, sudah sakit, meninggalkan hartanya.
Kami tidak memikirkan Mount Vernon sebagai warisan George Washington dari anak saudara perempuannya. Tetapi sebenarnya ia adalah kematian Sarah, hanya dua tahun selepas ayahnya, yang membenarkan harta itu datang kepada pamannya.
Harta di Gunung Vernon yang diwarisi George Washington termasuk ladang, tetapi juga orang yang diperbudak. Di antara lelaki dan wanita, ada yang dilahirkan di Afrika dan dijual ke dalam perdagangan hamba, tetapi yang lain adalah generasi kedua atau ketiga orang yang diperbudak di rantau Chesapeake. Menurut undang-undang Virginia, semua kanak-kanak perempuan ini akan diperhambakan. Doktrin partus sequitur ventrum berpendapat bahawa status seorang anak akan mengikuti ibunya. Apabila George Washington mencatatkan hubungan keluarga orang-orang yang diperbudak, seperti yang dilakukannya khususnya apabila menyumbang kepada orang-orang yang terdiri daripada bahagian harta pusaka Lawrence Washington, dia menggambarkan-lagi-pentingnya keturunan silsilah.
Secara ternama, ketika Washington meninggal pada tahun 1799, kehendaknya menyatakan "hasrat bersungguh-sungguh" untuk pembebasan orang yang diperbudak. Tetapi kerana undang-undang masa itu, yang pernah dikaitkan dengan silsilah, hanya beberapa kanak-kanak yang diperbudak, wanita, dan lelaki memperoleh kebebasan mereka. Peraturan warisan memelihara wanita daripada memiliki harta kecuali dalam beberapa keadaan, termasuk dalam janda. Misalnya, Martha Washington mengadakan orang-orang yang diperbudak dengan amanah untuk anak-anaknya dan cucu-cucunya sebagai sebahagian dari warisan dari suami pertamanya. Walaupun George Washington mempunyai hak pengurusan kepada orang-orang ini dan buruh mereka, dan dia mendapat keuntungan daripadanya, dia tidak memilikinya. Oleh itu, dia tidak dapat membebaskan mereka dalam kehendaknya.
Dalam senarai yang dia buat sejurus sebelum kematiannya, Washington terpaksa membezakan antara orang yang diperhambakan olehnya dan orang-orang yang telah diperhambakan oleh Martha. Seperti yang dijelaskan oleh beliau, "Negros milik George Washington dengan haknya sendiri dan dengan perkahwinan." Dia secara sah boleh membebaskan bekas, tetapi bukan yang terakhir, tetapi kerana dia juga mengakui dengan lebih berhati-hati dan gembira, keluarga yang dibentuk Sepanjang garis itu bermakna ada yang akan bebas, sementara pasangan dan anak mereka tetap diperhamba, atau sebaliknya.
Terdapat lebih banyak perhatian mengenai sepotong kertas yang tipis di mana seorang George Washington muda menulis sedikit perkataan, tetapi kata-kata yang mengandungi banyak orang, dan ada banyak lagi yang diketahui tentang orang-orang yang kehidupannya terletak pada baris-baris itu. Pada tahun 1790-an dia mengambil kertas itu lagi, dan dalam korespondennya dengan salah seorang ahli silsilah bahasa Inggeris yang paling terkemuka di zaman itu, Sir Isaac Heard, melabelkan dokumen itu sebagai "Genealogi Keluarga Washington di Virginia." Dia menyelamatkannya untuk semua dekad itu, atas alasan yang jelas kepada kami sekarang.
Edward Savage, Keluarga Washington, 1789-96, Galeri Seni Kebangsaan. (Domain awam) Konsep umum tentang Washington adalah keluarga nuklirnya: perkawinannya dengan Martha Custis dan kekurangan anak biologisnya sendiri. Lukisan Edward Savage yang terkenal menunjukkan presiden, isterinya, cucu angkat mereka, dan William Lee, seorang lelaki yang diperbudak yang berkhidmat di Washington sebagai pelayan lelaki atau pelayan.
Dokumen seperti ini menunjukkan bahawa melalui genetik, para sejarawan mencari cara baru untuk memperluas konsepsi kami tentang apa yang dimaksudkan dengan keluarga dan untuk menunjukkan kepada kita kuasa, keistimewaan, dan juga keganasan sambungan keluarga pada masa lalu. Penampilan yang tidak dijangka di George Washington, ahli silsilah, menunjukkan mengapa ini adalah sumber maklumat yang kuat mengenai dunianya-dan kita sendiri.
Sebilangan sumber dapat membantu kontekstualisasi dan tarikh dokumen luar biasa ini, sekurang-kurangnya George Washington Papers di Perpustakaan Kongres, tetapi tiga panduan yang sangat diperlukan untuk kehidupan George Washington dan kepada keluarga yang diperhambakan oleh keluarga Washington adalah Pangkalan Data Perhambaan di Gunung Vernon, Pengasas Dalam talian pangkalan data enam karya yang diedarkan oleh pengasas, dan kerja-kerja penyiaran dokumen dokumentasi karya George Washington.
