Mariette Pathy Allen sering dipanggil kronik tidak rasmi kehidupan transgender.
Jurugambar dan aktivis yang memenangi anugerah ini telah menghabiskan masa tiga dekad yang lalu meletakkan lensa pada banyak dan pelbagai komuniti ketidaksempurnaan trans dan jantina di Amerika Syarikat dan di luar negara. Sejak menerbit fotobook tahun 1990annya, Transformations: Crossdressers dan Mereka yang Menyayangi Mereka, koleksi gambar dan wawancara individu di Amerika Syarikat, Allen telah berkomitmen untuk menangkap gambar kehidupan sehari-hari di kalangan anggota sekurang-kurangnya dilindungi, seks yang paling dianiaya minoriti.
Dalam fotobook terbarunya, Transcendents: Spirit Mediums di Burma dan Thailand, yang dikeluarkan pada bulan November oleh Buku Daylight, dia menatap pandangannya yang teliti terhadap individu-individu transgender yang bertindak sebagai medium roh di Asia Tenggara.
Di Thailand, medium roh dikenali sebagai maa khii ; di Burma (Allen merujuk kepada negara yang dinamakan semula oleh Myanmar oleh junta tentera yang memerintah pada tahun 1989 oleh bekas namanya untuk mencerminkan keutamaan di kalangan orang yang dia gambarnya), mereka dipanggil nat kadaw .
Secara teorinya, sesiapa sahaja boleh dimiliki oleh roh-roh (secara sejarah, wanita terdiri majoriti profesion), tetapi sejak beberapa dekad yang lalu, medium roh telah semakin menjadi jantina yang tidak sesuai gender. Dan manakala Burma dan Thailand berkongsi sejarah homophobia dan transphobia yang tidak selesa, di ruang ini, orang-orang yang beriman merayakan nonconformist jantina untuk kraf mereka.
Allen mula mendokumentasikan subkultur sederhana semangat pada tahun 2014, selepas rakannya, Eli Coleman, seorang profesor dan pengarah Program Seksualiti Manusia di Universiti Minnesota, pertama kali memberitahu kepadanya tentang kewujudan komuniti yang berkembang itu.
Sebagai orang Barat yang masuk ke dalam subkultur yang sejuk, dia tahu dia tidak akan dapat memahami sepenuhnya dunia yang dia lari. "Yang terbaik yang boleh saya lakukan adalah mematuhi dan tidak menghakimi, dan itulah yang saya lakukan, " katanya kepada Smithsonian.com .
Satu medium roh berhenti sebentar untuk menyalakan sebatang rokok. (Mariette Pathy Allen) Dalam karyanya, dia menangkap momen-momen antara momen. Kami melihat medium roh, bersemarak dalam pakaian terang dan permata, di tempat kerja, tetapi Allen menjauhkan gambar-gambar yang mungkin mengasingkan subjeknya. Beliau lebih berminat untuk menunjukkan medium roh di ruang terang, seperti gambar di mana satu medium, yang rambutnya dicampur dengan bunga segar, menjeda untuk menyalakan rokok.
Media rohani di Transenden ditunjukkan dengan teman-teman, dikelilingi oleh anggota keluarga dan dalam situasi di mana mereka beristirahat dengan selesa dari melakukan ritual purba untuk melibatkan diri di dunia abad ke-21, menggunakan telefon bimbit dan berpartisipasi dalam cabaran ais baldi. Satu gambar Mor Me Noe, kadaw nat yang terkenal di Mandalay, menunjukkan medium roh yang berpakaian pakaian kasual, berdiri menentang latar belakang monokrom. Dalam imej, Mor Me Noe memberi isyarat ke arah satu set televisyen lama. Di sana, sangat berbeza dengan adegan domestik biasa, skrin memainkan rekaman Mor Me Noe memakai pakaian merah jambu yang rumit dan lapisan perhiasan glamor, yang telah difilemkan semasa persembahan di festival roh.
Mor Me Noe, sebuah nat yang terkenal di Mandalay, menunjukkan video prestasi mereka di festival roh (Mariette Pathy Allen) Terutama, banyak gambar dalam buku ini menyerlahkan pelbagai mata wang yang berwarna-warni yang medium diberikan untuk kerja mereka. Para penyembah membayar medium roh untuk kaunseling, melakukan kisah rohani tradisional dan penyembuhan. Kebebasan kewangan untuk menjadi medium roh yang berjaya adalah penting-pendapatannya membolehkan mereka menjaga keluarga dan keluarga mereka, dan juga membantu mereka mendapatkan penghormatan dan penerimaan daripada saudara-saudara yang tidak bertoleransi terhadap ketidakpatuhan gender mereka pada masa lalu.
Tinko, seorang kadaw nat, melakukan dengan Win Si Thu. (Mariette Pathy Allen) Dalam banyak cara, Transenden adalah peninggalan radikal dari kerja terakhir Allen, TransCuba yang terkenal dengan kritikan . Untuk semua peralihan positif yang dia dapati untuk individu trans dalam Cuba moden, hakikatnya tetap bahawa individu yang secara terbuka mengenal pasti sebagai trans terlalu kerap hanya dapat mencari pekerjaan sebagai pelacur. Oleh itu, Allen berkata, 90 peratus populasi yang mengejutkan adalah positif HIV. Kawan pertama yang dibuatnya di Cuba, Amanda, adalah salah satu daripada banyak yang telah meninggal dunia akibat HIV.
Kesan cerita dan keintiman hubungan Allen yang dipalsukan semasa bekerja di TransCuba mungkin alasan mengapa jurugambar berkata dia berjuang pada mulanya untuk mencari naratifnya semasa bekerja di Transenden .
"Pastinya hebat apabila anda berada di tempat di mana varian jantina tidak perlu menderita, dan mereka mempunyai peranan nyata dalam masyarakat dan budaya. Saya gembira dengan mereka, dan saya tidak begitu risau tentang individu, tetapi saya benar-benar cuba untuk memikirkan, bagaimana di bumi saya akan melakukan projek ini? "katanya.
Allen membuat empat perjalanan ke Thailand dan Burma untuk menembak Transenden . Dia menghabiskan sebahagian besar waktunya di Lampang ketika dia berada di Thailand dan di Mandalay di Burma. "Setiap rasa sangat terharu, " katanya mengenai perjalanan pertamanya ke negara-negara. "Bau dan warna dan bentuk dan banyaknya segala-galanya." Dia mengingati kembali dari tiga perjalanan pertama dengan perasaan tenggelam: "Ini adalah bencana."
Perasaan itu berlarutan sehingga perjalanan keempat. Untuk lawatan terakhir beliau ke Burma dan Thailand, dia memutuskan untuk mencari tempat lain di negara-negara di mana terdapat juga medium roh. Dia mengembara ke Chiang Mai yang lebih ramai pelancong di Thailand dan tempat yang dipanggil Gunung Popa, sebuah stratovolcano curam yang dikenali sebagai "rumah roh, " di Burma.
Perubahan pemandangan membuka cerita untuknya. "Gunung Popa adalah seperti apa-apa yang pernah anda lihat, " katanya. Orang pergi ke tempat untuk cuba berkomunikasi secara langsung dengan roh, yang dalam bentuk fizikal menyerupai boneka. "Mereka semua kelihatan berbeza tetapi ada rupa tertentu di dalamnya, dan ada aspek tertentu dari siapa mereka sebelum mereka menjadi roh. Anda boleh melihat mereka dan memahami perasaan mereka, apa cerita mereka, "katanya. Dia mendapati dirinya diambil dengan kerohanian masyarakat dengan cara yang menyentuhnya dengan mendalam.
Perjalanannya ke Chiang Mai, sebaliknya, memberi peluang kepadanya untuk kembali dan bersenang-senang. Chiang Mai adalah sebuah bandar yang lebih besar daripada Lampang, dan Allen menggambarkannya sebagai tempat yang penuh dengan kehidupan. Burung, medium semangat dan penjual bunga yang dia berkawan sejak awal perjalanannya, dan beberapa rakan lain dari Lampang melawatnya di sana, dan kumpulan itu pergi bersama-sama di sebuah bar gay satu malam di Chiang Mai sehingga jam awal pagi. Apabila Allen akhirnya memanggilnya malam sekitar pukul 1 pagi, meninggalkan dengan penterjemahnya untuk tidur, seluruh kumpulan itu tinggal sehingga 4.
Allen termasuk pukulan salah seorang ahli kumpulan, James, dari pagi keesokan harinya dalam buku itu. Di dalamnya, James berbaring di atas lantai simen, memandang wajah sejagat seseorang yang menyusu hangover.
Di saat-saat tenang di mana Transenden merasa paling hidup, dan Allen tahu itu. "Hubungan-itulah kekuatan saya dalam fotografi, hubungan, " katanya.
Menggambarkan kembali kerja tubuhnya yang besar, Allen mengatakan hasratnya tidak berubah sejak dia mula-mula memulakan penggambaran Transformasi sepanjang tahun yang lalu. "Saya sentiasa mencari individu dan melihat kehidupan di sana dan menjadi sebahagian daripada mereka, " katanya.
