Phyllis, atau Phillis, Wheatley adalah orang kulit hitam pertama dan salah seorang wanita pertama yang menerbitkan sebuah buku di Amerika. Kerja-kerja beliau dibaca dan dikagumi oleh orang-orang seperti George Washington, tetapi bakatnya menimbulkan masalah ideologi yang tidak dapat diloloskan untuk para pemimpin negara. Pada masa dia menerbitkan buku beliau, Wheatley telah diperhambakan.
Kandungan Terkait
- Tiga Perkara yang Tahu Mengenai Kerjaya Perintis Benjamin Banneker
- Perhiasan Anti-Perhambaan Ini Menunjukkan Keprihatinan Sosial (dan Teknologi) Masa Ini
- Afrika-Amerika menghantar Ribuan Petisyen Anti-Perhambaan di abad ke-18 dan ke-19
"Pengacara dan pengabaian kedua-dua membaca karya beliau, menulis Muzium Sejarah Wanita Kebangsaan; "Bekas untuk meyakinkan hamba mereka untuk menukar, yang kedua sebagai bukti keupayaan intelektual hamba."
Kehidupan Phyllis Wheatley agak diselubungi misteri. Menurut ahli sejarah, Henry Louis Gates Jr, dia secara paksa dibawa ke Boston sebagai budak di sebuah kapal bernama Phillis. "Teka-teki yang adil dia akan menjadi penceramah Wolof asli dari pantai Senegambian, " tulisnya. Gadis muda, yang digambarkan dalam senarai kargo sebagai "lemah lembut, anak perempuan, " dianggarkan kira-kira tujuh. Susanna Wheatley membelinya untuk wang yang sangat sedikit, menamakannya selepas kapal yang dibawa ke Amerika.
Susanna Wheatley dan suaminya John Wheatley mempunyai dua anak, kembar bernama Nathaniel dan Mary. "Atas sebab-sebab yang tidak pernah dijelaskan, Mary, nampaknya dengan galakan semangat ibunya, mula mengajar budak budak membaca, " tulis Gates. Enam belas bulan selepas dia tiba, dia bercakap dan membaca bahasa Inggeris dengan lancar dan mula belajar bahasa Latin. Dia menerbitkan puisi pertamanya ketika dia berusia 13 atau 14 tahun dan menulis terus.
"Puisi Wheatley mencerminkan beberapa yang mempengaruhi kehidupannya, antaranya penyair terkenal yang dipelajarinya, seperti Alexander Pope dan Thomas Grey, " menulis muzium itu. "Kebanggaan dalam warisan Afrika beliau juga jelas. Gaya penulisannya memeluk keanggunan, mungkin dari akar Afrikanya, di mana ia menjadi peranan gadis untuk menyanyi dan melakukan pengebumian. Agama juga merupakan pengaruh utama, dan ia membawa Protestan di Amerika dan England untuk menikmati pekerjaannya. "
Ketika berusia kira-kira lapan belas tahun, Wheatley dan pemiliknya Susanna Wheatley mencari pelanggan untuk koleksi dua puluh lapan puisi. "Apabila penjajah itu nampaknya tidak bersedia untuk menyokong kesusasteraan oleh orang Afrika, dia dan Wheatleys berubah kekecewaan ke London untuk penerbit, " tulis Yayasan Puisi. Dia mengembara ke London dengan Nathaniel Wheatley untuk bertemu dengan orang kenamaan dan buku itu dicetak.
Puisi mengenai Pelbagai Subjek, Agama dan Moral, buku pertama mengenai rekod yang diterbitkan oleh orang Afrika-Amerika, dibaca dan dibahaskan-di kedua-dua belah Atlantik. Buku itu termasuk potret Wheatley di bahagian depan, untuk menekankan perlumbaannya, serta tanda tangan dari beberapa pemimpin penjajah yang mengesahkan bahawa dia sebenarnya telah menulis puisi yang terkandung di dalam buku itu. "Dengan penerbitan buku itu, Phillis Wheatley hampir segera menjadi Afrika yang paling terkenal di muka bumi, Oprah Winfrey pada zamannya, " tulis Gates.
Wheatleys membebaskan Phyllis tiga bulan sebelum Susanna Wheatley meninggal dunia pada tahun 1774. Selepas buku itu diterbitkan, menulis Yayasan Poetry, "banyak editorial British mengutuk Wheatleys kerana menjaga Wheatley dalam perhambaan ketika menyampaikannya ke London sebagai genius Afrika. keluarga telah menyediakan tempat yang bersemangat untuk penyair. Wheatley disimpan di tempat seorang hamba-panjang lengan yang dihormati dari kalangan gentian Wheatleys - tetapi dia telah mengalami tuntutan pengkhianatan perbudakan atau pengecualian ekonomi keras yang meluas dalam kewujudan hitam-bebas. "
Hubungan ini adalah salah satu kuasa selepas semua, Wheatleys memiliki dan mengajar seorang penyair berbakat membawa mereka sejenis prestise-tetapi juga memberikan Phyllis Wheatley kuasa untuk bercakap. Dalam surat-menyuratnya dengan Washington, seperti dalam surat-menyuratnya dengan orang lain, dia bercakap terhadap perbudakan.
Wheatley adalah penyair berbakat yang terlibat dengan selera puitis masa beliau. Tetapi dia juga seorang wanita kulit hitam pada masa ketika orang kulit hitam mempunyai kuasa yang sangat kecil di Amerika: "dia meninggal dunia pada tahun 1784 dalam kemiskinan yang dahsyat, didahului oleh tiga anaknya, dikelilingi oleh kotoran, dan ditinggalkan, nampaknya oleh suaminya, John Peters, "tulis Gates. Seperti Benjamin Banneker, satu lagi intelektual Afrika-Amerika awal yang terkenal, dia menggunakan suaranya untuk menentang perbudakan dan kesamaan, tetapi sayangnya, suara itu hanya sejauh ini.
