Ketua Joseph lukisan oleh Cyrenius Hall di Galeri Potret Negara.
Anda tahu Ketua Yusuf, walaupun anda tidak mengenalnya dengan nama. Dia tidak Duduk Bull, atau Geronimo, tetapi anda mungkin mengiktiraf Ketua Yusuf, pemimpin puak Nez Perce, yang imejnya terkenal diperingati oleh Perkhidmatan Pos Amerika Syarikat dengan cap 6 sen pada tahun 1968. Perhatikan apa yang dia pakai-pakaian tan brocade manik biru yang merupakan baju perangnya, yang baru dijual kepada pembeli tanpa nama di Art Lelang Art Coeur d'Alene tahunan di Reno, Nevada, dengan harga $ 877, 500.
Jumlah kekalahan itu bukan hanya berasal daripada keindahan pakaian yang dipelihara dengan baik (walaupun ia sangat mengagumkan), tetapi merupakan sumbernya: Ini adalah salah satu artifak asli Amerika yang paling penting untuk dilelong, menurut Mike Overby, penyelenggara acara . Dan cerita yang dibuat untuk Pameran Antik Antik . Pakaian itu dijual pada pertunjukan relik asli Amerika pada tahun 1990-an dan bertukar tangan semula sebelum ada yang menyedari kepentingan sejarahnya.
Kemeja perang lengan Ketua Yusuf.
Ketua Yusuf didokumentasikan memakai baju perang deerskinnya sekali, tetapi dua kali: pertama, dalam foto 1877 yang diambil oleh John Fouch sejurus selepas Nez Perce menyerahkan diri kepada tentara AS di Montana. Yusuf, yang mengundurkan diri dan kefasihan menyerah diri membantu membentuk warisannya, masih mempunyai radang pada jari-jarinya dari pertempuran salji, namun dia masih kelihatan bangga, duduk untuk Fouch dalam kemeja perangnya, rambutnya dibuat pada pompadour pahlawan.
Pengeluaran semula potret Ketua Yusuf pada cap 1968
Pakaian itu menjadi penampilan kedua ketika Ketua Yusuf, yang dipenjarakan di Fort Leavenworth di Kansas, bersetuju untuk menimbulkan potret oleh Cyrenius Hall pada tahun 1878. Lukisan pemimpin rintangan yang diselubungi itu, yang dipenuhi dengan pakaiannya yang gemerlap, kini digantung di Potret Nasional Smithsonian Galeri. Itulah potret yang muncul pada cap 1968.
Dengan kerja keras dan blok warna yang berani, warna geometris yang mewakili para ulama yang menyebut "gaya seni Transmontane, " ia menyerlahkan berapa banyak reka bentuk yang diilhamkan oleh Amerika Asli yang berasal dari gaya grafik ini-lebih baik atau lebih buruk. Lelong menerangkan butiran baju itu:
Kaos itu adalah jenis poncho lengan klasik, diperbuat daripada dua kulit nipis lembut, mungkin kulit deers. Kulit dipotong dua di belakang kaki depan, dan dua bahagian belakang disambungkan di bahu untuk membentuk bahagian depan dan belakang baju. Kedua bahagian depan kulit dilipat untuk membuat lengan, dengan forelegs ditahan di bawah ketiak terbuka. Oleh itu, bentuk semulajadi kulit haiwan dipelihara sedapat mungkin dalam reka bentuk baju, dengan itu menghormati semangat haiwan. Jahit ke bahagian depan dan belakang pembukaan leher adalah penutup atau bib yang ditutupi dengan kain perdagangan bulu merah dan sebahagiannya manik. Disediakan oleh keluarga atau kawan-kawan adalah tassels rambut manusia yang panjang, pembalut dada mereka dilampirkan ke pangkal kepak leher. Walaupun simbolik pengalaman perang peribadi mereka bukan 'kunci kulit kepala.'
Sekarang persoalannya tetap: Siapa yang membeli baju terkenal (dan bila kita semua dapat melihatnya secara terbuka)?
