Apa yang berkaitan dengan hak-hak sivil dengan pemain bola sepak pro? Apakah kemelesetan ekonomi berkaitan dengan Sukan Olimpik? Segala-galanya, kata Dave Zirin, pengarang buku baru Game Over: Bagaimana Politik Telah Mengubah Dunia Sukan Terbalik . Penyunting sukan pertama dalam sejarah Bangsa, Zirin telah menghabiskan lebih dari satu dekad menulis tentang persimpangan sukan dan politik. Beliau berpendapat bahawa isu-isu politik dan sosial telah meresap sukan di semua peringkat, dari liga belia ke liga besar-dan bahawa sudah tiba masanya untuk sukan diiktiraf sebagai pengemudi dan refleksi perubahan sosial.
Sarikata buku anda adalah "Bagaimana Politik Telah Mengubah Dunia Sukan Terbalik." Bagaimana politik berubah sukan, dan adakah ia menjadi lebih baik atau lebih buruk?
Ia sangat berbeza daripada lima tahun lalu. Banyak komuniti penulisan sukan telah melepaskan ini, dan terlepasnya secara liar. Dunia sukan yang kita lihat pada tahun 2013 hanya berbeza daripada dunia sukan pada tahun 2008. Terdapat banyak sebab mengapa ini berlaku, tetapi terdapat tiga yang saya fikir paling transformatif-dan ada positif dan negatif bahawa kita boleh tarik dari ketiga-tiga mereka.
Yang pertama adalah krisis ekonomi 2008, kemelesetan terbesar dalam 80 tahun di negara ini. Ia mengubah ekonomi sukan di kepalanya-terdapat empat lockout dalam tahun yang berbeza [termasuk pengadil NFL], kerana pemilik dalam sukan yang berbeza telah cuba mengembalikan keuntungan. Terdapat lebih sedikit subsidi awam untuk stadium, yang merupakan salah satu tiang keuntungan sukan untuk generasi yang lalu. Terdapat krisis di setiap negara di mana Olimpik atau Piala Dunia memutuskan untuk mendarat.
Yang kedua ialah pertumbuhan gerakan LGBT di negara ini. Kami telah pergi dari tahun 2008-di mana setiap calon yang bertanding untuk presiden membicarakan kesamarataan perkahwinan seolah-olah ia adalah wabak-untuk 2013, apabila anda mempunyai Barack Obama yang menyebut "Stonewall" dalam ucapan perasmiannya. Dan ini telah tercermin dalam dunia sukan. Ini mempunyai kesan yang sangat kuat kerana sukan-terutamanya sukan lelaki-adalah satu cara di mana maskulin telah ditakrifkan, dan lebih khusus jenis maskuliniti yang tidak menunjukkan kerentanan, tidak menunjukkan kesakitan, dan menyamakan apa-apa kepekaan dengan kelemahan dan dengan menjadi gay. Ini kembali kepada Teddy Roosevelt, yang mempopulerkan istilah 'penakut' bagi orang yang tidak bermain sukan ganas.
Jadi sekarang, untuk melihat orang seperti Steve Nash, Michael Strahan, Brendan Ayanbadejo, Scott Fujita, sebenarnya bercakap tentang hak LGBT, ia mempunyai kesan budaya yang sangat kuat. The Canucks Vancouver hanya membuat pengumuman perkhidmatan awam mengenai kesedaran transgender, dan di NCAA, seorang lelaki bernama Kye Allums bermain untuk pasukan bola keranjang wanita George Washington-pemain transgender terbuka pertama di NCAA. Ini adalah perubahan besar dalam bagaimana kita faham bahawa kita beragam, baik dari segi perkauman dan dari segi seksualiti dan jantina kita.
Perkara ketiga yang meletup dalam lima tahun lepas adalah isu NFL dan gegaran dan pengiktirafan yang memainkan sukan paling popular di negara ini adalah bahaya kesihatan yang sah. Anda mempunyai pemain [bekas] NFL yang membunuh diri-terdapat empat bunuh diri pada tahun lepas-dan ini adalah sesuatu yang terlalu banyak untuk NFL mengabaikan. Pada hari media di Super Bowl, semua pemain ditanya-dan saya bertanya ini apabila saya bercakap dengan pemain NFL, juga- "Adakah anda mahu anak anda bermain bola sepak?" Ada yang mengatakan ya, ada yang mengatakan tidak, tetapi mereka semua berfikir pasal itu. Ini adalah perubahan besar dalam bagaimana kita melihat sukan dan keganasan.
Pada hari yang lain, keselamatan Baltimore Ravens Bernard Pollard berkata beliau tidak fikir NFL akan wujud dalam tempoh 30 tahun kerana masalah ini. Apa yang anda lihat berlaku?
Saya tidak bersetuju dengan Bernard Pollard-Saya tidak fikir permainan itu akan berbeza daripada sekarang. Tetapi saya fikir ia akan menjadi kurang popular, dengan cara yang sama bahawa tinju adalah kurang popular hari ini. Lima puluh tahun yang lalu, jika anda juara kelas berat, anda adalah atlet paling terkenal di Amerika Syarikat. Sekarang, saya yakin majoriti peminat sukan tidak dapat menamakan siapa juara itu. Ia tidak begitu popular.
Jadi saya fikir ia akan menjadi kurang popular, dan saya juga berfikir bahawa bakat kolam akan menyusut apabila lebih banyak ibu bapa mengekalkan anak-anak mereka daripada bermain. Anda akan melihat NFL melabur berjuta-juta dolar dalam infrastruktur bandar dan liga bola sepak belia, dan ia akan menjadi anak-anak termiskin yang bermain bola sepak sebagai tiket keluar dari kemiskinan. Tahun ini, empat pemain suku akhir muda-Andrew Luck, RGIII, Russell Wilson, dan Colin Kaepernick-semuanya empat cemerlang dalam pelbagai sukan dan berasal dari rumah kelas menengah yang stabil. Mereka adalah jenis pemain yang tidak akan bermain bola sepak dalam 30 tahun.
Cover buku David Zirin's Game Over: Bagaimana Politik Telah Mengubah Dunia Sukan Terbalik . (Awam daripada The New Press) 
Presiden Barack Obama dibentangkan dengan jersi pasukan oleh quarterback Green Bay Packers Aaron Rodgers semasa majlis di White House selepas Super Bowl XLV. (Foto AP / Pablo Martinez Monsivais) Anda menulis isu-isu seperti ini-sebelah gelap sukan-sering diabaikan dalam liputan sukan. Mengapa ini?
Ia kembali kepada hakikat bahawa banyak pemberita terbaik di luar sana kini bekerja untuk kedai seperti NFL Network, NBA.com-mereka sebenarnya bekerja untuk liga. Dengan ESPN, anda mempunyai rakan kongsi siaran hegemoni dengan liga. Di mana-mana industri lain, ini dilihat sebagai konflik kepentingan, tetapi dalam sukan, tidak, kerana sukan dianggap menyeronokkan dan permainan. Tetapi masalahnya adalah untuk ramai orang, sukan adalah cara mereka memahami dunia-mereka adalah perkara yang paling dekat dengan bahasa yang sama di negara ini. Apabila anda pasangan itu dengan hakikat bahawa orang yang sepatutnya menjadi "penjaga" sukan, media, berada di tempat tidur dengan orang yang sepatutnya mereka tutupi, itulah bagaimana anda mendapatkan skandal seperti Lance Armstrong dan Manti Te 'O. Dengan skandal yang anda lihat, banyak masa yang dibelanjakan untuk melakukan apa yang disebut Bob Lipsyte sebagai "atur" atlet-menjadikan mereka menjadi tuhan. Dan kemudian apabila tuhan-tuhan gagal, wartawan meruntuhkannya, sekeping demi sekeping, sebagai cara untuk menjadikannya kelihatan seperti penyokong, atau epal yang buruk, dan mengekalkan kepekaan dan keuntungan dari sukan itu.
Salah satu trend yang anda nyatakan adalah bahawa baru-baru ini, para atlet kelihatan lebih bersedia untuk menggunakan platform mereka untuk menyokong kepercayaan politik mereka. Kenapa ini berlaku?
Nah, pada tahun 1960-an, para atlet berada di barisan depan perjuangan untuk keadilan sosial. Dan bukan sekadar atlet, tetapi atlet terbaik : Bill Russell, Jim Brown, Lew Alcindor, Muhammad Ali, Billie Jean King, Martina Navratilova, Arthur Ashe. Tetapi pada tahun 90-an, kerana kawalan korporat benar-benar kukuh menerusi sukan, ia adalah padang pasir dalam apa jua keberanian dalam sukan. Apa yang anda lihat hari ini ialah, kerana krisis yang lebih luas dalam masyarakat, dan kerana media sosial, anda melihat giliran dari apa yang dipanggil "era Jordan." Orang ramai mendapat suara mereka.
Anda sebenarnya menulis tentang bagaimana, dalam umur Twitter, ini sebenarnya boleh menjadi aset untuk atlet, dari segi mengembangkan "jenama" mereka.
Benar. Semua orang awam PR, pengurus perniagaan, walaupun pasukan PR, mereka mahu pemain keluar dalam komuniti, mereka mahu mereka di luar sana, mereka mahu orang ramai untuk menjadi pemain sebagai individu. Ia mendapat jualan tiket dan meningkatkan daya tahan. Tetapi apabila anda berbuat demikian, anda juga menghadapi risiko yang anda akan dapati bahawa seseorang mempunyai idea tertentu tentang dunia yang akan mereka kongsi-dan kadang-kadang idea-idea itu, kepada banyak orang, menjijikkan. Seperti ketika itu, pemain luar Baltimore Orioles, Luke Scott membicarakan tentang teori "birter "nya mengenai Presiden Obama, atau ketika Denard Span, seorang pemain tengah sekarang dengan warga negara, tweet yang ia telah menonton video konspirasi Newtown itu. Kepada saya secara peribadi, ini adalah kepercayaan yang menjijikkan, tetapi mereka juga penting. Atlet memasuki perdebatan umum mengenai isu-isu tertentu, jadi sekarang mari kita perbahaskan mereka.
Bagi anda secara peribadi-seseorang yang seolah-olah sentiasa mengkritik dan menunjukkan aspek-aspek sukan yang menyedihkan-mengapa anda mula menulis dalam sukan?
Sebelum saya mempunyai minat dalam politik, saya suka sukan, dan saya masih mempunyai cinta itu. Saya dibesarkan di New York City pada tahun 1980-an, dan bilik saya adalah kuil kepada bintang-bintang pada masa itu-Daryl Strawberry, Dwight Gooden, Lawrence Taylor, Keith Hernandez. Saya bermain bola keranjang, saya bermain bola keranjang, saya menghafal punggung kad besbol, saya membaca buku sukan sepanjang masa, dan saya sangat menyukainya. Saya berada di Game 6 dari Seri Dunia 1986 ketika bola melangkah kaki Bill Buckner, dan saya masih mempunyai stub tiket. Oleh itu, saya percaya besar bahawa sukan seperti api-anda boleh menggunakannya untuk memasak makanan atau membakar rumah.
Sebab mengapa saya menulis tentangnya dengan kritikal ialah saya menganggap diri saya sebagai seorang tradisionalis ketika datang ke sukan. Saya mahu menyelamatkannya dari keterlaluan yang mengerikan, dan cara ia digunakan oleh orang yang berkuasa untuk kepentingan politik mereka. Jadi, apabila orang berkata kepada saya, "Anda cuba memolitikkan sukan, " saya berkata, "Tidakkah anda melihat bahawa sukan sudah dipolitikan?" Saya mahu sukan menjadi terpisah daripada politik, tetapi selagi tidak, kita perlu menunjukkan bahawa.
Adakah anda merasa sukar untuk mendapatkan akar untuk atlet atau pemilik yang kepercayaan politik anda tidak setuju? Dan adakah anda akar lebih banyak untuk pemain jika anda bersetuju dengannya?
Apabila saya bertemu dengan pemain, dan saya benar-benar menghormati politik mereka, dan saya fikir mereka orang yang berani-ya, saya buat akar untuk mereka sedikit lebih sukar. Sebagian kerana saya telah mengenali mereka, tetapi juga kerana saya tahu bagaimana media sukan berfungsi, bahawa mereka lebih berjaya, lebih ramai orang akan mendengar apa yang mereka mahu katakan, dan semakin mereka dapat memanfaatkan platform ini. Sudah tentu, saya mahu orang yang berani dan akan menggunakan platform itu untuk berbuat lebih daripada menjual minuman sukan, saya mahu mereka mendapat perhatian yang paling terang.
Setakat yang atlit yang politiknya tidak saya sukai, adakah sukar untuk akarnya? Saya rasa saya bersyukur hanya untuk mengetahui politik mereka, dan bahawa mereka telah bercakap. Saya tidak pernah berakar umbi secara aktif terhadap seseorang kerana politiknya. Malah seseorang seperti Tim Tebow, saya sebenarnya suka dia. Saya hanya berfikir bahawa dia tidak boleh melakukan perkara yang sangat penting yang harus dilakukan quarterbacks-yang membuang bola sepak.
