"Mana" adalah ruji reka bentuk permainan moden, sumber pergi ke sumber yang dimiliki oleh berjuta-juta magi dan warlocks dan warden dan paladin. Setiap kali mantra dan semangat kuasa yang tidak dapat dielakkan dilemparkan kepada kawan-kawan dan musuh, ada di sana, yang mendorong usaha para ahli sihir. Bagi berjuta-juta pemain di seluruh dunia, mana adalah peluru mereka, perisai mereka, dan sumber yang terhad yang mengekalkan kuasa mereka di dalam pemeriksaan.
Namun mana bukan istilah yang dicipta oleh geeks dan pemain untuk tujuan mereka sendiri. Dan apabila ahli antropologi Alex Golub berazam untuk mengikuti sejarah penggulungan penerimaannya, ia "melibatkan pengamatan sejarah intelektual subkultur California pada tahun 1960-an dan 1970-an - dengan kata lain, ia menjadikan saya menghidupkan masa kecil saya, " katanya. Dimana, dia menulis untuk The Appendix, membentangkan lebih dari 3, 000 tahun ke masa ketika orang-orang kuno Taiwan pertama kali berlayar untuk menemui peradaban Polinesia Polinesia pesisir pulau-pulau kepulauan Pasifik.Tapi untuk menghubungkan konsep Austronesia ini ke tempat permainan Silicon Valley yang baru lahir, Golub terpaksa melancarkan serangan balas selepas Perang Dunia II, penjajahan agama, akademik berskala industri dan sejarah antropologi Austronesia.
Cerita Golub panjang dan penuh dengan nuansa. Tetapi, sebagai contoh, inilah satu pautan penting:
Pada tahun 1969, Larry Niven menerbitkan kisah pendek "Not Long Before The End." Kisah ini telah ditetapkan pada masa lalu, apabila persekitaran telah terjejas dengan mana. Ahli-ahli sihir memakan mana dengan mantra pemutus, perlahan-lahan menggunakannya. Hasilnya adalah dunia kita sekarang yang tidak menyenangkan .... Niven's inspirasi adalah buku yang dia telah membaca di kolej: The Trumpet Akan Sound Peter Worsley. Buku Worsley menggambarkan kultus-kultus kargo di New Guinea, yang kebanyakannya menarik visi Austronesian dari masa lalu sebagai masa nenek moyang yang berkuasa yang pengetahuan dan kapasitinya telah tidak diserahkan kepada kami pada masa ini. Kisah [Niven's] sangat luar biasa diberitahu, kerap antologi, dan mengakibatkan beberapa spin-off. Akibatnya, perkataan yang mana tersebar.
Tetapi antropolog dan penulis sains bukanlah satu-satunya orang yang mengambil bahagian dalam rantaian ini: mendapatkan idea "mana" dari Lautan Pasifik untuk dunia fantasi dalam talian yang luas yang memerlukan peneroka Polinesia, mubaligh bahasa Inggeris, dan ahli falsafah Romania juga.
"Ada yang mungkin tergoda untuk membaca kisah mana sebagai kisah pengumpulan budaya di mana orang Barat merombak budaya orang yang dijajah. Mereka mungkin betul, "kata Golub. Tetapi dia melihat cerita mana dalam cahaya yang lebih positif:
Tetapi pemain melakukan sesuatu yang lain dengannya: Mereka mengurusnya. Mereka membuat permainan fantasi dan dunia khayalan, dan menyukai apa yang mereka ciptakan. Mereka meletakkan mana ke dalam permainan, menjadikannya sebahagian daripada kehidupan mereka, menyeretnya ke dalam sejarah dan pemahaman diri mereka. ... Adakah mereka meminjamnya? Ya. Adakah mereka mengasingkannya? Mungkin. Tetapi dengan bermain dengannya, mereka menghormatinya.
Sama ada cara, kisah bagaimana pemain yang mula-mula memperoleh mana adalah menarik.
