Tiga minggu lalu City of Chicago melancarkan rakaman kamera kamera penggambaran Laquan McDonald sebanyak 16 kali, membunuhnya. Di Baltimore, perbicaraan pertama sedang dijalankan semasa kematian Freddie Grey, seorang lelaki berusia 25 tahun yang meninggal dunia selepas mengalami kecederaan tulang belakang semasa dalam tahanan polis. Sandra Bland didapati mati di dalam sel penjara Texasnya selepas dia ditangkap kerana melanggar undang-undang kecil. Eric Garner berkata, "Saya tidak boleh bernafas" sebanyak 11 kali ketika polis New York memegangnya dalam sebuah chokehold ilegal; dia diisytiharkan mati sejam kemudian. Seorang pegawai polis menembak mati Tamir Rice, 12 tahun di sebuah taman Cleveland, ketika mendakwa mengira senjata mainan Rice untuk perkara sebenar. Walter Scott meninggal dunia di North Charleston apabila seorang pegawai polis menembaknya ketika dia melarikan diri semasa perhentian lalu lintas untuk lampu belakang yang patah.
Kandungan Terkait
- Mengapa Muzium Harus Menjadi Ruang Selamat untuk Membincangkan Mengapa #BlackLivesMatter
Lain-lain orang kulit hitam Amerika yang dibunuh oleh polis dalam tempoh dua tahun yang lalu termasuk: John Crawford III di Dayton, Ohio, Ezell Ford di Florence, California, Rekia Boyd di Chicago, Illinois; Akai Gurley di Brooklyn, New York, Tanisha Anderson di Cleveland, Ohio dan senarai itu diteruskan.
Kejatuhan terakhir selepas keputusan juri besar untuk tidak mendakwa Darren Wilson dalam pembunuhan Michael Brown yang berusia 18 tahun di Ferguson, Missouri, Lonnie Bunch, pengarah Muzium Nasional Afrika Amerika Sejarah dan Kebudayaan, mengumpulkan kakitangannya.
Bagaimana seharusnya muzium itu bertindak balas, katanya. Menyedari kepentingan sejarah dan kebudayaan mengenai kejadian kekejaman polis dan tindak balas orang ramai terhadap mereka, Bunch mengarahkan kurator dan pakar muzium dengan tugas mendokumentasikan gerakan Black Lives Matter. Mereka perlu mengumpul artifak dan ephemera kempen, yang diasaskan dalam talian oleh tiga wanita hitam pada tahun 2012.
Hanya dua bulan selepas kematian Brown di Ferguson, polis di kejiranan Shaw di St. Louis menembak dan membunuh VonDerrit Myers Jr., juga seorang pemuda hitam berusia 18 tahun, mencetuskan satu lagi gelombang kemarahan dan protes di masyarakat yang berduka cita. Dikuasai oleh tenaga yang berkekalan dari demonstrasi di Ferguson, para aktivis di St. Louis dengan cepat menganjurkan acara sebagai tindak balas terhadap pembunuhan Myers, termasuk perhimpunan, yang menarik beberapa ribu hadirin.
Tanda tangan dari perhimpunan selepas pembunuhan VonDerrit Myers di St. Louis, MO. (Muzium Sejarah dan Kebudayaan Amerika Afrika, Hadiah Darian Wigfall dan Sarah Griesbach) Darian Wigfall, yang berasal dari St Louis yang menyertai penganjur protes di Ferguson, membantu memimpin respons terhadap pembunuhan Myers. Diilhamkan oleh bapanya, seorang aktivis dalam Pergerakan Hak Sivil pada tahun 1960-an dan interaksinya yang tidak menyenangkan dengan polis, Wigfall menjadi sangat terlibat dalam kalangan aktivis St Louis sekitar lima tahun yang lalu.
"Mengetahui bahawa perkauman saling berkaitan dalam kain masyarakat Amerika kita, saya merasa seperti jika kita tidak berusaha untuk mengubahnya, kita tidak melakukan keadilan diri kita jika kita benar-benar berusaha untuk memiliki 'Kesatuan yang lebih sempurna' sebagai Perlembagaan mengatakan, "jelas Wigfall.
Dan bekerja untuk mengubah itu adalah apa yang dilakukan Wigfall pada 19 Oktober 2014, ketika dia menyertai sahabatnya Sarah Griesbach pada sebuah protes kecil yang dipimpin oleh gereja Unitarian di kebanyakan kawasan putih di Selatan Selatan. Dia mengingati mengalami lebih banyak perlawanan di protes ini daripada di Ferguson di mana, katanya, terdapat lebih banyak orang yang bertindak dalam perpaduan dengan para penunjuk perasaan. Terlepas dari permusuhan yang mereka alami, Wigfall dan Griesbach berdiri teguh memegang poster Styrofoam tiga kaki lebar. Mesej poster, berani ditulis dengan penanda Sharpie kecil dalam huruf besar huruf, jelas - "Ketidakadilan Racist Bercerai Semua. Bercakap! "Ia kini berada di antara 40, 000 artifak yang dipegang oleh Muzium Sejarah Amerika Afrika.
Zaman Baru Penghambaan oleh Patrick Campbell, seni protes yang dibuat sebagai tindak balas kepada Ferguson. (Muzium dan Kebudayaan Afrika Amerika Kebangsaan, Dicipta oleh Patrick Campbell) Tulisan yang keras di atas pelekat di muzium itu bercakap pada momen aliran ini dalam hubungan bangsa Amerika. Bagaimana ia datang untuk tinggal di sebuah muzium Smithsonian memberikan keterangan kepada bab baru dalam sejarah perjuangan untuk kesaksamaan kaum.
Sebagai tambahan kepada poster, Wigfall juga menyumbangkan sepanduk lebar 20 kaki yang mengatakan, "Apabila ketidakadilan menjadi undang-undang, perlawanan menjadi tugas." Ia berharap sumbangannya ke muzium akan dibahas lebih lanjut mengenai keadaan hubungan kaum saat ini negara.
"Saya harap orang berfikir tentang hakikat bahawa perkauman menghina rakyat bahawa ia disasarkan dan orang yang menggunakannya sebagai senjata, " katanya. "Dan supaya mereka dapat melihat bahawa walaupun ia hanya menyakiti satu pihak, ia mencerminkan kedua-dua pihak."
Pada bulan April, Aaron Bryant, kurator fotografi di muzium itu, dan rakannya Tulani Salahu-Din, yang sedang mengusahakan inisiatif pemungutan Black Lives Matter baru muzium itu, menghadiri protes di Baltimore yang dipicu oleh kematian Freddie Gray. Semasa di sana, Bryant bertemu dengan jurugambar dan bahkan menangkap imej dan videonya sendiri, beberapa darinya dia telah menyumbangkan kepada muzium itu. Salahu-Din, pakar muzium, memberi tumpuan kepada pengumpulan objek tiga dimensi pergerakan itu dan telah memperoleh topeng gas dari Ferguson.
"Suara mereka tidak pernah didengar begitu lama; kebimbangan mereka tidak dipertimbangkan selama ini. Dan ia meletus, "kata Bryant. "Orang ramai telah memberi respons kepada dekad, berabad-abad keganasan struktur dan penindasan, " katanya tentang kerusuhan tahun lalu.
Bryant, yang membesar di Baltimore dan mempunyai latar belakang dalam sejarah pergerakan sosial, mengakui bahawa tekanan abad penindasan sistemik terikat untuk meletus. Kedua-duanya dan Salahu-Din, bekas pengarah National Great Blacks di Muzium Wax, diiktiraf, ketika mereka berarak bersama para pemrotes di Baltimore, bahawa tahun ini kerusuhan adalah permulaan pergerakan yang berterusan.
"Saya mempunyai perasaan bahawa ini bukan satu-satunya acara, dua, tiga kali, tetapi akan ada organisasi berasaskan komuniti yang berterusan akibat dari semua pembunuhan ini, " kata Salahu-Din. "Ini mengatakan bahawa kita harus benar-benar mula menggerakkan dan bekerja di semua peringkat untuk mencapai kesaksamaan dan keadilan kaum di negara ini."
Sebagai kejadian kekejaman polis terus menjadi tajuk berita dan momentum Black Lives Matter mendapatkan momentum, muzium itu akan menjadi bergantung kepada penganjur dan aktivis seperti Wigfall dalam usaha untuk mendokumenkan dan mengarkibkan masa ini dalam hubungan Amerika dengan bangsa.
"Saya fikir kita ingin mula berfikir secara strategik mengenai hubungan penting yang kita perlukan untuk membangun dan merangkul dan bagaimana kita boleh bekerjasama dengan orang yang menjadi sebahagian daripada pergerakan, " kata Bryant.
Di luar poster dan spanduk dari protes, koleksi itu kini termasuk fotografi dari Devin Allen, seorang jurugambar yang berpangkalan di Baltimore yang gambarnya dari protes Baltimore membuat penutup TIME, dan New Age of Destruction Patrick Campbell, yang menjadi virus di media sosial untuk penggunaannya yang menarik dari siluet badan-badan lynched pada garis merah darah bendera Amerika.
Salahu-Din menekankan pentingnya menyertakan seni dalam mendokumenkan pergerakan sosial kerana, seperti yang dikatakannya, "dalam kontinum sejarah pergerakan sosial hitam ada semacam sambutan artistik dari segi seni visual, sastera dan persembahan."
Walaupun media arus perdana tidak mempunyai kesulitan melaporkan tentang keputusasaan dan kesedihan yang segera dan mengalir melalui demonstrasi ini, apabila protes merosot dan cameramen berpindah ke berita terkini, masih terdapat kisah yang akan diberitahu mengenai komuniti yang tinggal. Muzium Sejarah Amerika Afrika bertujuan untuk menceritakan kisah itu melalui artifak yang dikumpulkannya.
"Kami mengambil pendekatan yang komprehensif untuk mendokumentasikan peristiwa Black Lives Matter ini, " kata Salahu-Din. "Kami tidak hanya melihat pembunuhan dan pemberontakan tetapi juga bagaimana komuniti berkumpul untuk membersihkan komuniti mereka." Selepas protes Freddie Gray, Jabatan Kerja Raya Baltimore mengedarkan sapu dan rake kepada organisasi tempatan yang melabur dalam usaha pembersihan di komuniti mereka. Sebuah gereja di Pennsylvania Avenue Baltimore menyumbangkan kedua-dua penyapu dan penyapu ke muzium. Objek-objek lain yang tidak biasa ini mewakili harapan dan ketekunan komuniti yang begitu besar dipengaruhi oleh kekejaman polis.
Walaupun tidak ada pameran di muzium yang didedikasikan semata-mata kepada Black Lives Matter, beberapa artifak yang diperoleh melalui inisiatif pengumpulan ini mungkin dijumpai dalam "1968 dan Beyond: A Changing America, " salah satu daripada 11 pameran pertama.
Tidak kira di mana artifak itu berakhir di dalam koleksi muzium, kewujudannya pasti membawa orang bercakap dan itu bukan perkara yang buruk.
"Saya harap ia memberi orang tempat untuk memulakan perbualan, " kata Wigfall. "Itulah alat yang paling kuat yang kami bergerak ke hadapan."
Muzium Nasional Afrika Amerika Sejarah dan Kebudayaan dijadualkan untuk membuka Kejatuhan 2016.
