Pada 14 Februari, kekasih semua peringkat umur akan menukar kad, bunga, gula-gula, dan hadiah yang lebih mewah dalam nama St Valentine. Tetapi sebagai seorang sejarawan agama Kristian, saya dapat memberitahu anda bahawa pada asas percutian moden kita adalah fiksyen yang indah. St Valentine tidak ada kekasih atau penaung cinta.
Hari Valentine, sebenarnya, berasal sebagai perayaan liturgi untuk meraikan pemecatan martir Kristian abad ketiga, atau mungkin dua. Jadi, bagaimanakah kita dapat dari pemenggalan kepala pada hari Valentine?
Asal mula St Valentine
Sumber-sumber kuno mengungkapkan terdapat beberapa orang Santo Valentines yang meninggal pada 14 Februari. Dua di antaranya telah dibunuh semasa pemerintahan Kaisar Rom Claudius Gothicus pada tahun 269-270 AD, ketika penganiayaan terhadap orang Kristen adalah hal biasa.
Bagaimana kita tahu ini? Kerana, satu perintah para biarawan Belgia menghabiskan tiga abad mengumpul bukti untuk kehidupan orang-orang kudus dari arsip manuskrip di sekitar dunia yang diketahui.
Mereka dipanggil Bollandists selepas Jean Bolland, seorang sarjana Jesuit yang mula menerbitkan buku besar-besaran 68 folio "Acta Sanctorum, " atau "Lives of the Saints, " bermula pada tahun 1643.
Sejak itu, generasi-generasi rahib terus meneruskan kerja sehingga jilid terakhir diterbitkan pada tahun 1940. Para Brothers menggali semua maklumat mengenai setiap orang di kalendar liturgi dan mencetak teks-teks yang disusun mengikut hari perayaan suci.
Para martir Valentine
Jumlah yang merangkumi 14 Februari mengandungi kisah beberapa "Valentini", termasuk tiga terawal yang meninggal dunia pada abad ketiga.
St Valentine memberkati epilepsi (Wellcome Images, CC BY) Valentinus yang paling awal dikatakan telah meninggal dunia di Afrika, bersama dengan 24 askar. Malangnya, walaupun Bollandists tidak dapat menemui apa-apa maklumat lanjut tentangnya. Seperti yang diketahui para rahib, kadangkala semua yang ditinggalkan oleh orang-orang kudus adalah nama dan hari kematian.
Kami hanya tahu lebih sedikit mengenai dua lagi Valentin.
Menurut legenda abad pertengahan yang dicetak semula dalam "Acta, " yang disertai oleh kritik Bollandist mengenai nilai sejarahnya, seorang imam Romawi bernama Valentinus ditangkap semasa pemerintahan Maharaja Gothicus dan dimasukkan ke dalam jagaan seorang bangsawan bernama Asterius.
Seperti cerita, Asterius membuat kesilapan membiarkan pembicara berkhotbah. Pastor Valentinus terus dan mengenai Kristus yang mengusir orang-orang kafir dari bayang-bayang kegelapan dan ke dalam terang kebenaran dan keselamatan. Asterius membuat tawaran dengan Valentinus: Jika orang Kristian boleh menyembuhkan asterius Asterius dari buta, dia akan menukar. Valentinus meletakkan tangannya di mata gadis itu dan melaungkan:
"Tuhan Yesus Kristus, ambillah hambamu ini, sebab Engkau adalah Allah, Cahaya Sejati."
Mudah seperti itu. Kanak-kanak itu dapat melihat, menurut legenda abad pertengahan. Asterius dan seluruh keluarganya dibaptiskan. Malangnya, apabila Maharaja Gothicus mendengar berita itu, dia memerintahkan mereka semua untuk dilaksanakan. Tetapi Valentinus adalah satu-satunya yang akan dipancung. Bagaimanapun, seorang janda yang beragama dijatuhkan dengan tubuhnya dan telah dikebumikan di tempat kesyahidannya di Via Flaminia, lebuh raya purba yang merentang dari Rom ke Rimini hari ini. Kemudian, sebuah kapel dibina di atas jenazah orang suci.
St Valentine bukan romantik
Valentinus abad ketiga adalah uskup Terni di wilayah Umbria, Itali.
St Valentine berlutut (David Teniers III) Mengikut legenda beliau yang sama cerdik, uskup Terni masuk ke dalam situasi seperti Valentinus yang lain dengan membahaskan potensi yang bertobat dan kemudian menyembuhkan anaknya. Selebihnya cerita juga sama: Dia juga dipenggal kepala atas perintah Maharaja Gothicus dan mayatnya dikebumikan di sepanjang Via Flaminia.
Kemungkinan besar, seperti yang dicadangkan oleh Bollandists, bahawa sebenarnya tidak ada dua keponakan Valentines, tetapi dua versi berbeza satu legenda seorang saintnya muncul di kedua-dua Rom dan Terni.
Walau bagaimanapun, Afrika, Rom atau Umbria, tiada seorang pun Valentines nampaknya telah menjadi romantis.
Malah, legenda zaman pertengahan, diulangi dalam media moden, mempunyai St. Valentine yang melakukan ritual perkahwinan Kristian atau melewatkan nota-nota antara peminat Kristian yang dipenjara oleh Gothicus. Kisah-kisah yang lain masih romantis melibatkannya dengan gadis buta yang dia dikatakan sembuh. Namun, tiada satu pun cerita-cerita abad pertengahan yang mempunyai asas dalam sejarah abad ketiga, seperti yang ditunjukkan oleh Bollandists.
St. Valentine membaptiskan St. Lucilla (Jacopo Bassano (Jacopo da Ponte)) Walau bagaimanapun, kebenaran sejarah tidak banyak dikira dengan orang Kristian zaman pertengahan. Apa yang mereka kerjakan adalah kisah-kisah mujizat dan kesyahidan, dan sisa fizikal atau peninggalan suci. Pasti, banyak gereja dan biara yang berlainan di sekitar zaman pertengahan Eropah mendakwa mempunyai sebahagian daripada tengkorak St Valentinus di dalam perbendaharaan mereka.
Sebagai contoh, Santa Maria di Cosmedin di Rom masih memaparkan tengkorak keseluruhan. Mengikut Bollandists, gereja-gereja lain di seluruh Eropah juga mendakwa memiliki luncur dan bit dari satu atau badan St Valentinus yang lain: Contohnya, Gereja San Anton di Madrid, Gereja Streetfriar Street di Dublin, Gereja Sts. Peter dan Paul di Prague, Assumption Saint Mary di Chelmno, Poland, serta gereja-gereja di Malta, Birmingham, Glasgow, dan di pulau Yunani Lesbos, antara lain.
Bagi orang yang beriman, peninggalan para martir menandakan orang-orang kudus meneruskan kehadiran mereka yang tidak kelihatan di kalangan masyarakat Kristian yang saleh. Pada Brittany abad ke-11, misalnya, seorang uskup menggunakan apa yang dikatakan sebagai kepala Valentine untuk menghentikan kebakaran, mencegah wabak, dan mengubati pelbagai jenis penyakit, termasuk pemilikan setan.
Setakat yang kita ketahui, walaupun, tulang orang suci tidak ada yang istimewa untuk pencinta.
Asal-usul pagan yang tidak mungkin
Ramai ulama telah mendonstrasi Valentine dan hari-harinya dalam buku, artikel dan penyiaran blog. Ada yang mencadangkan bahawa cuti moden adalah penutup Kristian dari perayaan Rom yang lebih kuno Lupercalia pada pertengahan bulan Februari.
Lupercalia berasal sebagai ritual dalam kultus maskulin luar bandar yang melibatkan pengorbanan kambing dan anjing dan kemudian berkembang menjadi karnival perkotaan. Semasa perayaan-perayaan lelaki muda yang setengah telanjang berlari melalui jalan-jalan di Rom, orang-orang yang melancarkan dengan tudung dipotong dari kulit kambing yang baru dibunuh. Wanita hamil fikir ia membawa mereka bayi yang sihat. Walau bagaimanapun, pada tahun 496 AD, Pope Gelasius kononnya mengecam perayaan bergaduh itu.
Namun, tidak ada bukti bahawa paus dengan sengaja menggantikan Lupercalia dengan kultus yang lebih sedap dari St. Valentine syahid atau perayaan Kristian lain.
Chaucer dan burung cinta
Sambungan cinta mungkin muncul lebih dari seribu tahun selepas kematian syahid, ketika Geoffrey Chaucer, pengarang "The Canterbury Tales" merumuskan pesta St. Valentinus pada bulan Februari untuk kawin burung. Beliau menulis dalam "Parlement of Foules" nya:
"Untuk ini adalah pada hari Volantynys seynt. Sedang komitmen di sana ke sana untuk membuatnya. "
Nampaknya, pada hari Chaucer, burung Inggeris dipasangkan untuk menghasilkan telur pada bulan Februari. Tidak lama kemudian, bangsawan Eropah yang bermuka alam mula menghantar nota cinta semasa musim mengawan burung. Sebagai contoh, Duke of Orléans Perancis, yang menghabiskan beberapa tahun sebagai tahanan di Menara London, menulis kepada isterinya pada bulan Februari 1415 bahawa dia "sudah sakit cinta" (yang mana dia bermaksud mencintai). Dan dia memanggilnya "Valentine sangat lembut."
Penonton bahasa Inggeris memeluk gagasan kawin Februari. Ophelia lovestruck Shakespeare bercakap dirinya sebagai Valentine Hamlet.
Dalam abad berikut, orang Inggeris dan wanita mula menggunakan 14 Feb sebagai alasan untuk ayat-ayat pena kepada objek cinta mereka. Perindustrian menjadikannya lebih mudah dengan kad-kad yang digambarkan secara besar-besaran yang dihiasi dengan puisi yang berbahaya. Kemudian bersama-sama datang Cadbury, Hershey, dan pengeluar coklat lain yang memasarkan permen untuk kekasih seseorang pada Hari Valentine.
Coklat Hari Valentine (GillianVann / Shutterstock.com) Hari ini, kedai-kedai di mana-mana di England dan AS menghiasi tingkap mereka dengan hati dan spanduk mengisytiharkan Hari Cinta tahunan. Pedagang menyimpan rak mereka dengan permen, perhiasan dan perhiasan yang berkaitan dengan Cupid yang memohon "Be My Valentine." Bagi kebanyakan pencinta, permintaan ini tidak memerlukan pemenggal kepala.
Valentin tidak kelihatan
Nampaknya orang suci di belakang cuti cinta tetap sukar difahami sebagai cinta itu sendiri. Namun, sebagai St. Augustine, ahli teologi dan ahli falsafah abad ke-5 yang hebat berpendapat dalam risalahnya mengenai "Iman dalam Perkara Tidak Dapat Diketahui, " seseorang tidak perlu berdiri di depan mata kita untuk mengasihi mereka.
Dan seperti cinta itu sendiri, St Valentine dan reputasinya sebagai penyiar cinta bukanlah perkara sejarah yang dapat disahkan, tetapi iman.
Artikel ini pada asalnya diterbitkan di The Conversation.
Lisa Bitel, Profesor Sejarah & Agama, University of Southern California - Kolej Surat, Seni dan Sains Dornsife
