Mari kita hadapi: dioramas taxidermy begitu abad lalu.
Kandungan Terkait
- Memelihara dan Melindungi: Bagaimana Pakar Paleontologi Penjagaan Bintang-Bintang Penyelenggaraan yang Lama, Mati
- Mengapa Taxidermy Dihidupkan semula untuk abad ke-21
Walaupun sesetengah orang mungkin memikirkan haiwan yang mati itu memaparkan sebagai kemunculan yang menarik, yang lain menganggap mereka sebagai anachronisme bertarikh-satu letupan dari masa lalu yang lebih menyeramkan daripada saintifik. "Super menyeramkan, " adalah bagaimana tajuk Washington Post Express baru-baru ini menggambarkan mereka. "Lama dan berdebu, " adalah apa yang menjadi perhatian ramai pengunjung apabila mereka membayangkan dewan diorama yang ringan di muzium sejarah semula jadi tradisional, kata Lawrence Heaney, kurator dan ketua bahagian mamalia di Muzium Lapangan Chicago.
Hari ini, pameran taxidermy klasik - vignette yang terdiri daripada haiwan yang disumbat dan hidup seperti habitat diorama di habitat semula jadi - menghadapi masa depan yang tidak menentu. Di University of Minnesota, Bell Museum of Natural History merancang untuk memindahkan semua pamerannya ke kampus St. Paul universiti pada musim panas 2018. Tetapi tidak semua dioramas taxidermied muzium - yang, menurut laman web muzium, nombor " antara contoh terbaik pameran muzium "-mungkin akan datang dengan mereka. Ada yang akan dibongkar; yang lain dibuang. "Tidak semua diorama akan pergi, " kata Don Luce, kurator pameran.
Pada tahun 2003, Muzium Sejarah Alam Negara membuat langkah kontroversi untuk memancarkan paparan diorama dan menolak untuk menggantikan ahli taksidermis sepenuh masa ketika dia bersara (muzium kini menggunakan ahli taksidermin bebas lepas apabila diperlukan, dan beberapa dioramas dinosaur asalnya masih berada di penyimpanan). Musei menggantikan pameran lama dengan spesimen yang dipamerkan dalam cara yang lebih moden, saintifik, bertujuan untuk menekankan "keturunan dan evolusi mereka", menurut Kara Blond, pembantu pengarah muzium untuk pameran.
Heaney, yang dibesarkan di Washington dan memberi sukarela di muzium Smithsonian ketika berusia 14 tahun, mengatakan suis itu diperlukan. "Dioramas mereka tidak begitu baik, " katanya. "Tiada seorang pun yang berpendapat bahawa mereka adalah pekerjaan terbaik."
Sebagai muzium sejarah semula jadi di seluruh dunia berusaha untuk merombak reputasi mereka, ramai yang mempertimbangkan semula jenis-jenis paparan bertarikh sama sekali. Sekarang, ada yang sedang mempertimbangkan sama ada teknologi adalah cara untuk pergi. David Skelly, yang mengarahkan Muzium Sejarah Alam Peabody di Universiti Yale, berkata muziumnya melihat kehadiran pengunjung mempunyai gaya alat dengar Oculus Rift dan mengalami habitat haiwan melalui paparan digital tiga dimensi. (Pendekatan ini juga akan membantu menangani kebimbangan mengenai perosak dan degradasi yang datang dengan pameran diorama tertutup.)
Untuk bersikap adil, apa-apa pengumuman tentang kematian pameran taksidermi akan menjadi pramatang. Profesi taxidermy mengalami sesuatu kebangkitan semula jadi di kalangan remaja dan perempuan, seperti dilaporkan Matt Blitz tahun lalu untuk Smithsonian.com. Tetapi seperti banyak soalan sama ada bentuk diorama telah hidup lebih lama daripada fungsinya, ia patut bertanya: Apa yang membuat idea ini begitu istimewa di tempat pertama?
Pam Henson, pengarah bahagian sejarah institusi Smithsonian, melihat paparan taksidermi sebagai sebahagian daripada arc sejarah yang lebih luas tentang bagaimana budaya muzium berubah sekitar pergantian abad ke-19. Pada masa itu, muzium yang dipenuhi terutamanya untuk pelawat kelas atas, yang tidak memerlukan label dinding kerana panduan menjelaskan segala-galanya kepada mereka. Walau bagaimanapun, pada abad ke-19 dan awal abad ke-20, peralihan ke muzium yang lebih inklusif menyaksikan kemunculan diri sendiri. Memaparkan taxidermy, yang memberi penonton lebih banyak maklumat melalui habitat yang agak realistis dan keterangan saintifik, menandakan satu langkah utama pendemokrasian itu.
Memaparkan ini membawa pelawat ke dunia yang tidak dapat mereka lawati. "Mereka adalah mesin realiti maya zaman mereka, era pra-televisyen, " kata Skelly. Dioramas cuba untuk menggugurkan penonton, yang mungkin mempunyai pengalaman perjalanan terhad, ke dalam savannah Afrika atau pergunungan barat Amerika Utara. "Ia memberikan mereka gambaran tentang hidupan liar seperti apa yang ada di sana, dan bagaimana keadaan dunia di tempat yang tidak pernah mereka kerjakan dan mungkin tidak akan pergi, " kata Skelly.
Pada April 1913, singa Afrika Timur, dari Ekspedisi Afrika Selatan Smithsonian-Roosevelt (1909-1910) dan dipasang oleh George B. Turner, ditempatkan di Dewan Mammal di Muzium Negara Amerika Syarikat yang baru, kini Muzium Negara Semulajadi Sejarah. Bangunan itu dibuka pada tahun 1910. Digambarkan adalah tiga singa Afrika Timur yang ditanam dengan dua anaknya dalam keadaan hidup seperti lubang air Afrika. (Arkib Institusi Smithsonian) 
William Temple Hornaday, ahli taksidermi, bekerja pada model harimau di Shopidermy Shop yang terletak di South Yard. (Arkib Institusi Smithsonian) 
William Temple Hornaday (pusat), Taxidermist dan Zoo Keeper, Andrew Forney, dan seorang lagi yang tidak dikenali, bekerja di makmal taxidermists yang terletak di sebuah kandang di South Yard di belakang Bangunan Smithsonian Institution. Burung tergantung dari siling, dan haiwan dipasang di rak. Tengkorak dan kulit binatang tersebar di seluruh bilik. (Arkib Institusi Smithsonian) 
Kumpulan Kehidupan Buffalo Amerika di Pameran Mamalia di Muzium Negara Amerika Syarikat, yang kini dikenali sebagai Bangunan Seni dan Industri, c. 1887. Kerbau dikumpulkan dan dipasang oleh William T. Hornaday. (Arkib Institusi Smithsonian) 
Di Dewan Mammal di Muzium Negara Amerika Syarikat, kini Muzium Sejarah Alam Negara, sebuah kumpulan puma (cougar) dipaparkan dalam kes, dalam pembiakan semula habitat semulajadi mereka. (Arkib Institusi Smithsonian) 
Di Muzium Negara Amerika Syarikat, kini Muzium Sejarah Semula Jadi Negara, Dewan Mamalia sebelum pemodenannya. Foto ini menunjukkan kes pameran yang mengandungi kumpulan Alain Moose yang dipamerkan dalam rekreasi habitat semulajadi mereka. (Arkib Institusi Smithsonian) 
Pameran mamalia di Dewan Selatan Muzium Nasional (Seni dan Industri) Bangunan. Tergantung di atas model ikan paus, yang termasuk kerangka. Pelakon ikan paus dahulunya dipasang pada pendirian; pada tahun 1887 ia dikeluarkan dan digantung dari siling. Di latar depan meja kecil dengan bahan bacaan dan kerusi boleh dilihat. Patung Kebebasan Thomas Crawford, yang menghadap ke utara, dapat dilihat di Rotunda di belakang. (Arkib Institusi Smithsonian) 
Ahli-ahli takdir Julian S. Warmbath, Charles R. Aschemeier, Watson M. Perrygo, dan William L. Brown bekerja untuk memasang kuda nil untuk pameran di Muzium Negara Amerika Syarikat (kini Muzium Sejarah Alam Negara) pada tahun 1930-an. (Arkib Institusi Smithsonian) 
Tiga badak persegi yang diletakkan di dalam diorama di dewan mamalia Muzium Nasional Sejarah Alam. Spesimen-spesimen ini berasal dari Ekspedisi Smithsonian-Roosevelt 1909-1910. (Arkib Institusi Smithsonian) Pameran ini mempunyai tujuan yang lebih baik: untuk memupuk suasana emosi, intim dan juga "teater" dengan alam semula jadi, kata Eric Dorfman, pengarah Muzium Sejarah Alam Carnegie Pittsburgh. Dorfman membandingkan paparan taxidermy kepada pengarang komposer Jerman, Richard Wagner untuk rumah opera moden yang pertama. Wagner mahukan rumah-rumah opera menjadi gelap sehingga ahli penonton tidak dapat melihat mereka yang duduk di hadapan mereka, meninggalkan individu untuk bergulat dengan muzik.
"Teater jenis yang sama digunakan di katedral gothic Eropah, dengan siling-siling berkubah dan kisah Kristus yang datang melalui kaca yang berwarna terang. Itulah imej yang sangat kuat bahkan kepada seseorang yang berasal dari agama yang berbeza, atau ateis, "kata Dorfman. "Jika anda membayangkan sebuah dewan diorama, kerap mereka sangat gelap. Mereka dinyalakan dari dalam. Mereka mewujudkan hubungan yang kuat antara anda dan imej itu. "
Walaupun penonton hari ini mungkin tidak merasakan hubungan intim yang sama dengan binatang tak ternilai yang Dorfman menerangkan, mereka mungkin masih mendapat pengalaman yang sukar untuk ditiru. Dalam era komputer yang disimpulkan, melihat haiwan yang hidup sekali-sekala menawarkan sesuatu yang tidak dapat dipamerkan secara digital. "Ada dualitas ini, penggantungan ketidakpercayaan, " kata Dorfman. "Anda melihat haiwan di habitatnya, tetapi anda juga menyedari bahawa haiwan itu mati."
Ramai paparan dengan berhati-hati dibuat dengan terperinci indah, terus ke setiap buruj berbintang dan katak pokok kecil. Sesetengah lukisan latar belakang malah dianggap sebagai karya seni sendiri. Sebagai contoh, diorama di Muzium Sejarah Alam Amerika di New York, sangat terkenal dengan muzium yang menghabiskan $ 2.5 juta untuk mengemas kini dan memulihkannya untuk generasi seterusnya pada tahun 2011. "Dioramas ini mewakili semacam apotheosis seni dan sains dari segi ketukangan, "kata Michael J. Novacek, ketua muzium, kepada New York Times .
Walaupun ia telah berpindah dari diorama tradisional, Muzium Sejarah Alam Nasional masih menyedari sejarah itu. "Kami mengadaptasi dan menafsirkan semula gaya paparan diorama tradisional dalam setiap pameran yang kami luncurkan, " kata Blond, sambil menegaskan bahawa sesetengah haiwan taksidermi di dewan mamalia masih dipamerkan di habitat yang bergaya. "Dioramas tradisional dilahirkan di era yang menekankan pemahaman dan meraikan budaya individu atau kehidupan sebagai sebahagian daripada persekitaran atau habitat yang sangat spesifik. Oleh kerana keutamaan dan nilai masyarakat dan dunia telah berubah ... muzium telah disesuaikan dengan sewajarnya."
Beberapa kurator berpendapat bahawa diorama masih penting untuk berfungsi mengangkut penonton ke tempat yang tidak dapat mereka lawati. Hanya itu, hari ini, sebab tempat-tempat ini berada di luar jangkauan kebanyakan orang adalah berbeza: misalnya, konflik global atau persekitaran yang semakin buruk.
Di Muzium Lapangan, kakitangan baru-baru ini mengumpul dana menerusi kempen crowdsourcing yang berjaya untuk membuat sebuah diorama baru untuk hyenas berjalur yang dikumpulkan di Somalia pada tahun 1896. Hari ini, landskap Somalia telah "dibelasah" oleh konflik, membuat bahagian yang tidak selamat untuk dikunjungi, kata Heaney. "Orang ramai ingin tahu bagaimana perkara-perkara itu berubah dan apa yang berlaku kepada haiwan ini hasilnya, " katanya. "Kita tidak boleh kembali ke Somalia dan mendapatkan lebih banyak hyena. Dan kita pastinya tidak boleh kembali ke 1896. Ini adalah perkara yang secara harfiah tidak boleh ditukar. "
Luce, dari Bell Museum of Natural History, menunjukkan bahawa dioramas taxidermy masih penting untuk mendapatkan anak-anak yang dilaburkan dalam alam semula jadi-mungkin lebih banyak hari ini, ketika mereka cenderung menghabiskan sedikit waktu di luar. "Heck, anak-anak ini membesar dan melihat segala-galanya di skrin, " kata Luce. "Dioramas adalah tempat di mana kita dapat memperoleh pengalaman mencari dan pemerhatian semacam itu." Dia menambah bahawa, di bangunan baru Bell Museum, diorama akan diiringi-tetapi tidak terkalahkan-oleh pameran digital.
Walaupun zaman dahulu, Luce berkata diorama di Muzium Bell bernilai usaha. "Mereka adalah kapsul masa lokasi dan masa itu, " katanya. "Anda boleh berkata, 'Mengapa memelihara Mona Lisa? Kami boleh mendigitalkan perkara itu dan melihatnya lebih baik daripada yang anda boleh pergi ke muzium. Mengapa membuang masa saya pergi ke Paris untuk melihatnya? '"Bahawa haiwan itu sebenarnya, dia menambah, menjadikan mereka lebih penting untuk melindungi.
"Mereka telah memberikan kehidupan mereka kepada sains dan pendidikan, dan kita harus menghormati itu, " katanya. "Kita tidak sepatutnya melemparkannya."
Notul editor, 18 Oktober 2016: Artikel ini telah dikemaskinikan untuk menunjukkan bahawa Muzium Lapangan mengumpul dana untuk diorama hyena yang baru melalui kempen crowdfunding.
