" Merayakan Hawaii, " festival kebudayaan Hawaii tahunan ketiga negara Hawaii, adalah hujung minggu ini, dan Brothers Cazimero, ahli muzik Hawaii yang terkenal di Hawaii dari Honolulu, adalah ketua.
Pada malam Jumaat, muzium akan dipamerkan Na Kamalei: The Men of Hula, dokumentari 2006 tentang Robert Cazimero dan sekolah hula semua lelaki, Halau Na Kamalei (yang bermaksud: "lei kanak-kanak"), yang ditubuhkan pada tahun 1975 Pada tahun 1970-an, Hawaii mengalami kebangkitan budaya, dan Cazimero, dengan sekolah hula, sebahagiannya dikreditkan untuk kebangkitan semula dalam kesenian asli. Pada ketika ini, pemeriksaan telah habis dijual. Tetapi, bernasib baik, Robert dan saudaranya Roland Cazimero akan mengadakan konsert luar percuma pada pukul 5 petang pada hari Sabtu. Para penari Halau Na Kamalei juga akan melakukan.
Saya bercakap dengan Robert Cazimero dengan menjangkakan perayaan hujung minggu ini.
Bagaimanakah dokumentari itu berlaku?
Salah seorang pelajar saya bekerja dan tinggal di New York City. Saya telah membawanya ke Jepun, dan semasa kami berada di sebuah gelanggang bola keranjang di sebuah sekolah kecil, dia berkata kepada saya, apa yang akan anda fikirkan kami melakukan video tentang anda? Setahun kemudian, kami telah mengadakan pertemuan pertama kami di New York City, dan kemudian Lisette Marie Flanary berada di Honolulu yang mengikuti saya. Saya berjuang untuk sementara waktu, tetapi saya fikir jika ini akan membantu untuk menghormati guru saya, Ma'iki Aiu Lake, maka saya akan melakukannya.
Apa yang anda harap orang mengambilnya?
Bahawa anda boleh mengumpulkan sekumpulan orang dan melakukan beberapa perkara yang sangat baik jika anda meletakkan fikiran anda kepadanya dan mereka meletakkan minda mereka juga. Dan kita mempunyai budaya yang layak untuk dilihat dan mengetahui lebih sedikit lagi.
Yang pertama datang, permulaan anda dalam muzik atau dalam hula? Adakah seseorang membawa kepada yang lain?
Yang terakhir perkara itu. Ibu bapa kami adalah penghibur. Ibuku mempunyai rancangan Polinesia yang sedikit, dan dia akan bekerja dengan litar tentera, parti dan benda. Semuanya datang dengan cepat dan nyata pada awal kehidupan kita.
Bagaimanakah jenis hula ini berbeza daripada jenis pelancong?
Yang satu ini sedikit lebih berakar. Kami mempunyai silsilah hula, sejauh guru bimbang. Untuk memberitahu anda kebenaran, saya hampir lebih akrab dengan garis hula saya daripada saya dengan keluarga saya sendiri. Gaya dan tradisi sekolah kami telah disampaikan dari generasi ke generasi. Apa yang telah kami sampaikan dalam dokumentari dan apa yang kami cuba lakukan apabila kami membentangkan hulas kami secara terbuka adalah untuk menunjukkan bahawa ia mendalam dan mendalam dalam budaya kami.
Apakah jenis cerita yang diberitahu melalui tarian dan lagu?
Oh, semua jenis, dari bercakap tentang raja-raja dan permaisuri kepada dewi dan tuhan dan orang biasa, tempat dan peristiwa. Guru saya selalu mengatakan bahawa hula adalah kehidupan, dan itulah yang kita hulas. Mereka tentang kehidupan.
Bagaimanakah hula berubah dalam 34 tahun yang lalu sejak anda telah mengajarnya?
Ia adalah mudah bagi orang untuk membuat keseronokan pada mulanya. Ia adalah perkara yang hanya dilakukan oleh gadis-gadis. Apa yang terjadi sejak itu adalah bahawa hula lelaki telah menerima banyak pengiktirafan dan penghormatan. Hula, secara umum, telah menjadi lebih penting dan bukan semata-mata untuk tujuan hiburan tetapi untuk mengetuk budaya dan akar anda dan membanggakannya dan diri anda sendiri.
Apakah yang menjadi tradisi budaya penting kepada anda?
Pada asasnya, kami telah kehilangan begitu banyak budaya kami. Itulah sebabnya pada awal 1970-an, semasa kebangkitan, semua aspek yang berbeza dari bahasa untuk menari dengan muzik dan penyediaan makanan dan agama menjadi lebih menonjol. Ia adalah masa untuk memeluknya dan untuk mencari nilai dan kuasa di dalamnya. Muzik dan tarian adalah dua perkara yang masih kukuh dalam budaya kita. Jika kita kehilangan kedua-dua perkara itu sekarang, maka kita tidak lagi.
