Buku baru Don Cusic, The Cowboy in Country Music: Satu Kajian Bersejarah dengan Profil Artis (McFarland), meneroka bagaimana koboi menjadi ikon budaya pop Amerika dan wajah muzik negara. Cusic adalah seorang sejarawan muzik dan profesor perniagaan muzik di Belmont University di Nashville. Seniman-seniman profil buku beliau yang telah memeluk dan mempromosikan idea-idea tentang koboi dan Amerika Barat, termasuk penghibur muzik barat, yang ia mengenali sebagai cabang dari muzik negara. Kebanyakan profil - dari Gene Autry ke George Strait - mula-mula diterbitkan dalam majalah The Western Way, yang mana Cusic adalah editor.
Kandungan Terkait
- Bagaimana Sesi Bristol Mencipta Muzik Negara
- Terokai Johnny Cash's Tennessee-Turned Museum
Saya bercakap dengan Cusic tentang bagaimana para pemain telah membentuk rupa koboi mereka dan mengapa rakyat Amerika masih tertarik kepada imej ini.
Dari akhir 1940-an hingga 1960-an terdapat satu genre muzik yang dipanggil "negara dan barat, " tetapi hari ini terdapat dua kem berlainan - muzik negara dan muzik barat. Buku ini memberi tumpuan lebih lanjut di kemudian hari. Bagaimana anda menentukan muzik barat? Apakah hubungannya dengan muzik negara?
Secara kebetulan [kedua] pada dasarnya adalah perkara yang sama. Perbezaan di barat adalah dalam lirik. Ia berkaitan dengan Barat - keindahan Barat, cerita barat. Genre barat telah banyak hilang. Koboi muzik negara adalah seorang lelaki yang memandu trak pikap - dia tidak mempunyai kuda, tidak ada lembu. Dalam filem seperti Urban Cowboy, [dia] tidak bekerja di ladang tetapi dalam industri minyak. Pada masa yang sama ada subgenre yang berkembang maju ini yang bekerja di ranch atau ladang sendiri dan melakukan perkara-perkara barat dan [bermain] muzik barat - menghidupkan semula. Negara tidak setia kepada suara - ia setia kepada pasaran. Muzik Barat adalah setia kepada bunyi dan imej dan gaya hidup. Tetapi kurang daripada 2 peratus [penduduk AS] tinggal di ladang atau ladang hari ini.
Seperti yang anda katakan, terdapat perbezaan antara koboi kerja "sebenar" dan tokoh romantis, heroik yang muncul untuk mewakili muzik negara. Kapan dan bagaimana koboi menjadi pemain besar dalam budaya popular Amerika?
Kembali dengan Bill Buffalo dan Wild West Shows. Dia agak glamourized Barat, dan begitu juga novel-novel baru. Buffalo Bill mempunyai seorang lelaki bernama "Raja Cowboys" - dia seorang pahlawan romantis. Kemudian apabila filem awal datang, barat popular. Dalam muzik, [cowboy] datang sedikit demi sedikit pada tahun 1930-an dengan Anak-anak Perintis, Gene Autry dan Roy Rogers dalam filem koboi menyanyi.
Siapa yang paling popular di kalangan wira cowboy filem dan radio?
Nah, lagu hit barat pertama yang besar itu ialah "Apabila Semua Kerja Melakukan Kejatuhan Ini" oleh seorang lelaki bernama Carl Sprague [tercatat 1925]. Dalam filem, ia adalah William S. Hart dan kemudian Tom Mix. Tom Mix berpakaian seperti seseorang yang tidak bekerja dengan lembu; dia membawa glamor masuk. Sejak awal tahun 1930-an, selepas larangan, samseng dan filem "pemuda yang menyala", koboi itu adalah alternatif yang baik dan bersih. Dan Gene Autry adalah bintang nyanyian koboi pertama.
Mengapa anda berfikir Autry begitu popular?
Dia seperti hawa nafas segar. Orang-orang filem tidak menyukainya - mereka fikir dia terlalu feminin, tidak cukup maskulin menjadi wira koboi. Tetapi dia mempunyai suara yang menarik, dia mempunyai kehadiran itu, dia agak seperti yang "di sebelah" melihat, dan dia adalah seorang penyanyi yang hebat. Salah satu perkara yang dilakukannya dalam filemnya ialah meletakkan Barat lama di Barat kontemporari. Orang ramai menunggang kuda, tetapi mereka juga memandu lori pick-up. Mereka mengejar orang jahat, tetapi mereka juga mempunyai telefon dan fonograf.
Dengan penampilan di lebih 100 filem serta rancangan radio dan televisyennya sendiri, Roy Rogers, di sini dengan Trigger kudanya, hidup dengan nama samarannya King of the Cowboys. (© Bettmann / CORBIS) 
Gene Autry, yang dikenali sebagai Koboi Nyanyian, melambangkan bintang barat, melakukan filem, televisyen dan radio selama lebih dari tiga dekad. (© Sunset Boulevard / Corbis) Bagaimana dengan cowgirls ? Apa peranan pemuzik seperti Dale Evans dan Girls of the Golden West bermain dalam evolusi muzik koboi dan budaya?
Patsy Montana mempunyai hit pertama yang besar, "Saya Mahu Menjadi Kekasih Koboi, " tetapi wanita telah diturunkan kepada banyak peranan yang tunduk - tingkah laku sekolah, yang tidak berperikemanusiaan yang rusak, seperti peranan. Dale Evans berubah sedikit, tetapi tidak sehingga dia masuk ke televisyen apabila [dia dan Roy Rogers] secara terbuka berkahwin dan dia sedang menjalankan kafe [di "The Roy Rogers Show"].
Anda mengatakan filem koboi menyanyi tahun 1930-an dan '40-an membawa muzik negara ke dalam bidang muzik pop dan bahawa koboi menggantikan bukit sebagai maskot negara macam. Imej bukit dibentuk untuk membantu menjual rekod atau mempromosikan rancangan radio "tarian". Adakah syarikat dan pengiklan rekrut terlibat dalam mewujudkan imej koboi?
Koboi itu adalah imej yang positif, berbanding dengan bukit yang dianggap sebagai imej negatif. Koboi, saya fikir, lebih menarik lagi. Itulah sesuatu yang anda boleh mahu - anda tidak mahu menjadi bukit tetapi anda mahu menjadi koboi.
Kenapa koboi dan barat masih menarik perhatian orang?
Imej diri individuisme kasar. Keseluruhan idea bahawa kita melakukannya sendiri. Koboi mewakili yang lebih baik daripada angka lain. Dia seorang lelaki bersendirian di atas kuda, dan tidak kira betapa ramai orang di bandar yang mahu memukulnya - dia mengalahkan mereka. Ia sesuai dengan cara kita melihat kapitalisme.
Bercakap mengenai evolusi apa yang kini dipanggil muzik barat. Apa peranan koboi dan Barat bermain dalam muzik negara selepas tahun 1950-an dan mengapa ada kebangkitan muzik barat pada tahun 1970-an?
Apa yang kita lihat selepas Perang Dunia II adalah orang ladang yang berpindah ke bandar, di mana mereka mahu memakai jaket sukan dan mempunyai koktel - mereka mahu diterima masuk ke kelas menengah. "Nashville sound" meletakkan tuxedo pada muzik - ia bermula dengan pakaian Nudie dan kemudian tuxedo. Kemudian pada tahun 1970-an, tiba-tiba, ketika ulang tahun ke 200 [Amerika Syarikat] melanda, kami melompat kembali ke koboi. Saya fikir ia banyak berkaitan dengan demografi. Para boomer bayi yang dibesarkan di koboi menunjukkan semua yang hilang dalam tahun 60-an - kami semua berada di jalan dan merokok perkara lucu. Kemudian oleh '70-an koboi itu kembali kerana [orang mahu] menangkap semula zaman kanak-kanak itu lagi.
Siapakah pemuzik yang mewakili era kebangkitan itu?
Yang terbesar adalah Waylon dan Willie, dengan pergerakan "pengawal". Ia lucu, mereka koboi, tetapi mereka memakai topi hitam bukan topi putih. Dari segi budaya barat, Penunggang di Langit dan Michael Martin Murphy adalah pemimpin. Tetapi banyak tindakan negara berpakaian seperti koboi dan menyanyi tentang tema Barat atau Barat. Jika anda mendengar lagu "Mamas Jangan Biarkan Bayi Anda Berkembang Jadi Cowboys, " koboi itu suka anak anjing dan pelacur kecil - semacam Keith Richards dalam topi koboi.
Jadi dengan pergerakan negara yang melarang, koboi tidak begitu bersih dan suci lagi.
Seks, dadah dan rock and roll hit negara pada tahun 70-an. Inilah koboi dalam muzik negara [kemudian] - sejenis hippie dengan topi koboi. Bebas, individualis. Itu angka 60an, orang yang dibebaskan, mempunyai topi koboi dan kasut koboi pada pertengahan tahun '70an.
Di dalam buku ini, anda memaparkan artis awal seperti Patsy Montana, Tex Ritter dan Bob Wills tetapi juga tindakan yang lebih baru, termasuk Asleep dan Roda dan Selat George. Anda mengatakan Selat adalah yang paling barat pemuzik negara kontemporari, kontemporari. Mengapa?
Dia sebenarnya memiliki ladang dan bekerja di atasnya. Dia melakukan rodeos dengan roping. Dia menyanyikan lagu-lagu koboi, dan dia pastinya memakai pakaian sebagai koboi - dia sebenarnya tawaran. Selat sedang melakukan apa yang dilakukan oleh koboi nyanyian lama - Autrys dan Rogers - pada masa itu.
Adakah anda melihat artis lain - termasuk negara luar arus perdana - memeluk imej koboi hari ini?
Sesetengah seniman alt-negara lakukan, tetapi ia adalah perkara yang berkemauan. Tidak seperti "Saya koboi sebenar dan saya tahu bagaimana menunggang kuda." Banyak muzik adalah sikap. Koboi adalah sikap "Kita asas, kita turun ke bumi, kita mempunyai nilai-nilai yang berakar di tanah."
Bagaimana dengan pemuzik muda - apakah mereka berminat dengan budaya koboi?
Dari apa yang saya lihat, mereka mungkin memakai topi koboi, tetapi semakin ramai penghibur negara lebih banyak bandar. Saya fikir mereka memeluk pakaian lebih daripada mereka memeluk budaya penuh. Maksud saya, saya membesar di ladang - anda tidak mahu menjaga ternakan.
