https://frosthead.com

Mengapa Mengembara Minda Boleh Jadi Sangat Miskin, Mengikut Pakar Kebahagiaan

Bagi anda, ia boleh menjadi rumah memandu di lebuh raya dalam trafik berhenti-dan-pergi, berjalan tanpa fon kepala atau masa yang diperlukan untuk memberus gigi anda. Ia adalah tempat di mana anda benar-benar bersendirian dengan pemikiran anda-dan itu menakutkan. Bagi saya, itu bilik mandi.

Kandungan Terkait

  • Ini Adakah Otak Anda pada Lagu Kegemaran anda
  • Para Ilmuwan Menggambarkan Apa yang Anda Lihat Walaupun Anda Bermimpi
  • Manfaat Berdayung

Mandi adalah di mana saya diperdaya dengan semua "what-ifs, " yang dibayangkan bencana, senarai tugas yang tidak berkesudahan. Untuk mengelakkannya, saya telah mencuba segala-galanya dari radio mandi dan podcast untuk mandi sehingga saya dapat menonton iPad. Saya selalu fikir ini mandi-rasa takut hanya neurosis saya sendiri. Tetapi penyelidikan psikologi menumpahkan pemahaman tentang mengapa minda kita cenderung bersiar-siar tanpa persetujuan kita-dan mengapa ia tidak begitu menyenangkan.

Para saintis, sebagai saintis, kadang-kadang merujuk kepada pengalaman mengembara minda sebagai "pemikiran rangsangan bebas." Tetapi dengan apa-apa nama, anda tahu: Ini pengalaman untuk tiba di tempat kerja tanpa ingatan perjalanan. Apabila anda terlibat dalam aktiviti duniawi yang memerlukan sedikit perhatian, otak anda melayang seperti belon yang melarikan diri dari perjalanan tangan kanak-kanak ke masa depan, mengelirukan pada masa lalu, menjana senarai tugas, penyesalan, dan daydreams.

Dalam 15 tahun yang lalu, sains fikiran mengembara telah berkembang sebagai topik kajian ilmiah, berkat sebahagiannya untuk kemajuan pencitraan otak. Tetapi untuk masa yang lama, masih sukar untuk melihat otak orang yang sedang dilakukan di luar makmal. Kemudian, apabila telefon pintar datang di tempat kejadian pada akhir 2000-an, para penyelidik datang dengan pendekatan yang bijak untuk memahami betapa kerap otak manusia mengembara di alam liar kehidupan moden.

Seperti ternyata, otak kita adalah keseronokan, benda liar, dan apa yang mereka lakukan apabila kita tidak memberi perhatian mempunyai implikasi besar untuk kebahagiaan kita.

Pada tahun 2010, Matt Killingsworth, seorang pelajar doktoral di makmal penikmat kebahagiaan Daniel Gilbert di Universiti Harvard, merancang aplikasi iPhone yang memetik orang sepanjang hari, bertanya apa yang mereka alami pada masa itu. Aplikasi ini menanya soalan seperti ini, seperti yang dijelaskan oleh Killingsworth:

1. Bagaimanakah perasaan anda, dari skala yang sangat buruk hingga sangat baik?

2. Apa yang anda lakukan (dalam senarai 22 aktiviti yang berbeza, termasuk perkara seperti makan, bekerja dan menonton TV)?

3. Adakah anda memikirkan sesuatu yang lain daripada apa yang sedang anda buat sekarang?

Killingsworth dan Gilbert menguji aplikasinya dalam beberapa ribu mata pelajaran untuk mendapati bahawa minda orang cenderung untuk mengembara 47 peratus masa. Melihat 22 aktiviti sehari-hari yang biasa termasuk bekerja, membeli-belah dan bersenam, mereka mendapati bahawa minda orang kurang upaya semasa melakukan hubungan seks (10 peratus masa) dan yang paling semasa aktiviti dandanan (65 peratus masa) termasuk mandi. Sebenarnya, pancuran kelihatan sangat terdedah kepada minda mengembara kerana memerlukan pemikiran yang agak sedikit berbanding dengan memasak.

Sama-sama menarik untuk penyelidik adalah kesan semua minda yang mengembara pada suasana hati orang: Secara keseluruhan, orang kurang senang apabila fikiran mereka berjalan-jalan. Pemikiran neutral dan negatif seolah-olah membuat mereka kurang bahagia daripada berada pada masa ini, dan pemikiran yang menyenangkan membuat mereka tidak lebih bahagia. Walaupun orang terlibat dalam aktiviti, mereka mengatakan bahawa mereka tidak suka-pergi, contohnya-mereka lebih bahagia apabila memberi tumpuan kepada perjalanan dari ketika minda mereka sesat.

Lebih-lebih lagi, perasaan negatif orang kelihatan seperti hasilnya, dan bukannya sebab, yang mengembara minda. Baru-baru ini, saya bertanya kepada Killingsworth mengapa dia fikir pikiran mengembara membuat orang tidak berpuas hati. "Apabila fikiran kita mengembara, saya fikir ia benar-benar menimbulkan keseronokan apa yang sedang dilakukan, " katanya kepada saya.

Untuk kebanyakan, pancuran mandian dan bukannya pengalaman yang tidak menyenangkan. Tetapi apa-apa keseronokan yang mungkin kita dapati dari pengalaman sentuhan air panas itu tidak berfungsi, kerana minda kita ada di tempat lain. Malah apabila pemikiran kita mengembara ke perkara yang menyenangkan, seperti percutian yang akan datang, Killingsworth mengatakan keseronokan yang dibayangkan adalah jauh kurang jelas dan menyeronokkan daripada perkara sebenar.

Selain itu, dalam kehidupan seharian kita jarang menghadapi keadaan yang sangat buruk sehingga kita benar-benar memerlukan pelarian mental yang menyediakan peringatan. Selalunya, kami merenung maklumat terperinci yang membentuk kehidupan. "Saya gagal menemui sebarang keadaan objektif yang sangat buruk apabila orang berada di kepala mereka sebenarnya berasa lebih baik, " kata Killingsworth kepada saya. "Dalam setiap kes, mereka sebenarnya lebih gembira berada di masa itu, secara purata."

Apabila saya memberitahu Killingsworth saya menghabiskan masa saya di bilik mandi yang membayangkan bencana, dia tidak terkejut. Lebih daripada satu perempat daripada pemikiran mental kami adalah untuk topik yang tidak menyenangkan, dia didapati. Dan majoriti musings kita difokuskan pada masa depan, bukan masa lalu. Untuk nenek moyang kita, keupayaan untuk membayangkan dan merancang bahaya yang mendatang mestilah menyesuaikan diri, katanya. Hari ini, ini mungkin membantu kami merancang untuk mendapatkan tarikh akhir dan sumber konflik di tempat kerja.

Tetapi diambil untuk kehidupan yang melampau di zaman moden, ia boleh menjadi suatu halangan. "Kenyataannya, kebanyakan perkara yang kita bimbangkan tidak begitu berbahaya, " katanya.

Dalam sesetengah kes, mengembara minda tidak berfungsi. Fikiran kita mungkin "mengimbas persekitaran dalaman atau luaran untuk perkara-perkara yang perlu kita hadapi, " kata Claire Zedelius, penyelidik pasca doktoral di University of California di Santa Barbara yang bekerja di makmal minda pakar Jonathan Schooler. Pengembaraan fikiran juga boleh dikaitkan dengan beberapa jenis kreativiti, dan khususnya untuk "tempoh inkubasi" kreativiti yang selama ini fikiran kita sibuk dengan idea-idea, makmal Sekolah telah dijumpai.

Tidak jelas bagaimana kecenderungan kita hanyut dipengaruhi oleh kepelbagaian dan gangguan dari telefon pintar kita. Seperti yang dinyatakan oleh Killingsworth, semua itu gangguan-podcast, e-mel, teks dan juga pelacak kebahagiaan-mungkin bererti kita fikiran dengan berkesan mengembara. Tetapi mungkin juga bahawa "keupayaan kita untuk mengarahkan perhatian kita untuk tempoh yang berkekalan akan berkurangan, maka apabila kita berada dalam keadaan yang tidak sepenuhnya terlibat, mungkin kita mempunyai kecenderungan yang lebih besar untuk memulakan minda mengembara."

Saya mengambil meditasi kesedaran beberapa tahun yang lalu, satu amalan yang membuat saya lebih sedar bagaimana saya terlibat dalam kesusahan saya sendiri. Selama kira-kira 15 minit hampir setiap hari, saya duduk di kerusi dan memberi tumpuan kepada perasaan nafas saya, mengarahkan saya kembali kepada sensasi fizikal apabila minda saya terlepas. Ini telah membantu saya melihat bagaimana saya pergi ketika saya fikir jauh dari saat ini, ke arah bencana masa depan yang tidak dapat diselesaikan.

Cortland Dahl, yang mempelajari ilmu pengetahuan neurosains dari pikiran mengembara dan telah bermeditasi selama 25 tahun, memberitahu saya bahawa dia enam bulan ke dalam amalan meditasi harian apabila dia menyaksikan perubahan dalam cara dia berkaitan dengan masa kini. "Saya perasan saya hanya mula menikmati perkara yang saya tidak nikmati sebelum ini, " seperti berdiri dalam barisan, atau duduk dalam lalu lintas, katanya. "Fikiran saya menjadi menarik, dan saya ada sesuatu yang perlu dilakukan-'Okay, kembali ke nafas. '" Penemuan Killingsworth membantu menjelaskan ini, kata Dahl, seorang saintis penyelidikan di University of Wisconsin-Madison's Centre for Healthy Minds.

"Kita cenderung untuk berfikir penderitaan sebagai disebabkan oleh keadaan atau sesuatu yang berlaku, kita secara fizikal dalam kesakitan, " katanya. "Dan saya fikir apa yang diteliti oleh penyelidikan ini adalah seringkali, ia tidak semestinya disebabkan oleh keadaan itu tetapi lebih kepada cara kita mengaitkannya."

Killingsworth masih mengumpul data melalui Trackyourhappiness.org, yang kini mempunyai data dari lebih 100, 000 orang, dan dia merancang untuk menerbitkan lebih banyak kertas berdasarkan hasil penemuannya. Beliau berkata pelajaran yang diambilnya dari penyelidikannya sejauh ini adalah bahawa kita manusia menghabiskan banyak masa dan usaha membetulkan masalah yang salah. "Banyak daripada kita menghabiskan banyak masa untuk mengoptimumkan realiti objektif kehidupan kita, " katanya kepada saya. "Tetapi kita tidak banyak menghabiskan masa dan usaha untuk mengoptimumkan di mana minda kita pergi."

Beberapa bulan yang lalu, saya memutuskan untuk mencuba mandi sedar. Sekiranya saya dapat melihat skrip mental dan mengalihkan diri saya kembali ke nafas semasa bermeditasi, saya fikir, mungkin saya dapat mengalihkan diri kembali ke masa sekarang sambil mencuci rambut saya. Setiap kali saya melakukannya, terdapat momen yang ketara apabila saya melangkah ke bilik mandi tanpa bermain podcast. Kemudian, saya mula memberi perhatian. Saya cuba untuk melihat satu perkara setiap kali, sama ada benjolan angsa yang naik apabila air panas pertama kali jatuh, atau kecenderungan palsu pemikiran yang masih ada. Mereka menuntut saya mengikuti mereka, tetapi mereka hampir selalu teka-teki yang tidak dapat diselesaikan.

Caranya ialah mengenali ilusi- ah ya, ada kereta badut yang tidak masuk akal yang turun lagi. Anugrah keselamatan, ketika saya dapat mengurus fokus, adalah saat ini.

Mengapa Mengembara Minda Boleh Jadi Sangat Miskin, Mengikut Pakar Kebahagiaan