Pada akhir tahun hidupnya, penyanyi klasik terkenal Marian Anderson berpindah dari ladangnya di Danbury, Connecticut, untuk tinggal bersama anak saudara lelakinya, konduktor James DePreist, dan isterinya Ginette DePreist di Oregon. Dalam usaha untuk meminimumkan kesan bergegar langkah merentas desa untuk penyanyi yang kini berusia sembilan puluhan, Puan DePreist cuba meniru bekas bilik tidur penyanyi itu di kediaman mereka. "Antara perkara yang dia suka melihatnya ialah pakaiannya, " kata DePreist.
Kandungan Terkait
- Empat Tahun Selepas Marian Anderson Sang di Memorial Lincoln, DAR Akhirnya Menjemput Dia untuk Melaksanakan Dewan Perlembagaan
- Marian Anderson: Penyanyi Kebebasan dan Mentor Ke Generasi
Anderson adalah, oleh semua akaun, seorang pemahat yang teliti, dengan pelbagai gaun dan pakaian yang elegan untuk menyaingi pemain mana pun pada masa itu. "Dia membawa dirinya dalam cara yang dia mahu dilihat, " kata Dwandalyn R. Reece, kurator muzik dan seni persembahan di Muzium Nasional Afrika Amerika Sejarah dan Kebudayaan.
Seorang tukang jahit sendiri, Anderson mengangkut mesin jahit kecil dan meluangkan masa luangnya dalam lawatan ke kedai-kedai kain dan mengumpul tekstil halus. Menjelang permulaan kerjayanya, dia akan menjahit pakaian pentasnya semasa menaiki kapal ke dan dari Eropah, tetapi ketika reputasinya tumbuh, para penggemar dan penyokong membuat banyak pakaiannya untuknya.
Untuk pertunjukannya pada tahun 1939 di Memorial Lincoln, Marian Anderson mengenakan jaket oren yang terang, yang baru-baru ini menyertai koleksi Muzium Nasional Afrika Amerika Sejarah dan Kebudayaan ((Carl Van Vechten melalui Wikimedia Commons); Hadiah Ginette DePreist dalam ingatan kepada James DePreist, Gambar oleh Hugh Talman) 
Dalam imej arkib ini Anderson dari koleksi Robert Scurlock dari Smithsonian, leher garis hiasan pakaian boleh dilihat di bawah kot bulunya (Gambar oleh Robert S. Scurlock, Rekod Scurlock Studio, Pusat Arkib, Muzium Negara Amerika Sejarah) 
Pengunjung dapat melihat jaket dan rok hitam panjang yang dipamerkan di pintu masuk ke Galeri Sejarah dan Kebudayaan Amerika Afrika, yang terletak di Muzium Sejarah Amerika Kebangsaan (Foto oleh Hugh Talman) Tidak lama sebelum kematian Anderson pada tahun 1993, DePreist meminta untuk meminjam sesuatu dari almari penyanyi itu untuk memakai gala yang menghormati suaminya yang terakhir. Dia menetap di rok panjang yang panjang dan jaket velor oren yang terang, nombor yang sesuai dengan emas dengan butang turquoise. Fabrik oren itu semuanya telah hancur, dan oleh itu DePreist telah dibina semula oleh tukang jahit Perancis, menggunakan sutera shantung yang sama dengan warna oren yang sama (tukang jahit mengesahkan bahawa jaket itu mungkin dibuat khas untuk Anderson dari sarung asal Perancis).
Hanya selepas itu, sambil melihat lebih banyak gambar dari kerjaya Anderson, DePreist menyedari bahawa pakaian yang dipilihnya adalah apa yang dipakai oleh penyanyi pada hari itu menjadi tokoh ikonik dalam perjuangan hak-hak sivil.
Sekarang, DePreist telah menyumbangkan pakaian dari hari itu ke Muzium Sejarah Amerika Afrika, yang dijadualkan dibuka di National Mall pada tahun 2015, hanya beberapa langkah dari tempat penyanyi membuat sejarah.
Pada Ahad Paskah 9 April 1939, sebelum orang ramai 75, 000 orang yang Anderson bernyanyi dari langkah-langkah Memorial Lincoln, setelah ditolak akses oleh Daughters of the Revolution Amerika, DAR, ke Dewan Perlembagaan.
Gambar warna tidak diketahui apabila kontraktual yang mulia dilakukan pada hari yang sejuk. Imej hitam dan putih yang bersejarah menggambarkan latar belakang batu permata dari Lincoln Memorial, lengkung gelap piano besar, laut yang menakutkan penonton. Tembakan menangkap seketika dalam sejarah negara yang penuh dengan ketidakadilan dan di ambang perang dunia yang lain. Tetapi sesuatu dalam gambar itu akan diredamkan. Di bawah mantel bulu tebal Anderson adalah jaket velor jingga yang cerah, satu nombor yang sesuai dengan warna emas dengan butang turquoise. Pakaian itu, yang nondeskrip dalam warna hitam dan putih, akan menjadi seperti bintang dari pusat itu.
Kebanyakan orang yang biasa dengan kehidupan dan kerjaya Anderson akan memberitahu anda bahawa dia tidak mempunyai selera makan untuk aktivisme. Beliau adalah seorang artis di atas segalanya, dan itulah cara dia mahu dilihat. "Makcik Marian adalah seorang wanita yang sangat rendah hati, sangat manis, " kata DePreist. "Dia selalu berkata, 'Apa yang saya mahu diingat adalah suara yang diberikan Tuhan kepada saya, yang semoga membuat orang bahagia.'"
Tetapi, sebagai seorang artis Afrika Amerika pada ketika undang-undang Jim Crow masih masih hidup di Amerika Syarikat bermakna harus menghadapi halangan tertentu. Dari masa dia mula-mula menemui suaranya sebagai seorang gadis muda, dia tidak mempunyai pilihan tetapi untuk mengajar dirinya sendiri, atau membayar pelajaran peribadi, untuk mengasah kerajinannya. Apabila keluarganya tidak mampu membayar untuk sekolah menengah, gereja Anderson membina dan mengumpulkan wang yang cukup untuk pendidikannya dan guru suara peribadi. Setelah menamatkan pengajian di sekolah menengah, dia kemudian ditolak masuk ke Akademi Muzik Philadelphia (kini Universiti Seni) putih berasaskan kaumnya.
Pada awal tahun 1930-an, Anderson telah pun dinyanyikan dengan New York Philharmonic dan di Carnegie Hall. Tetapi dia sering kali dinafikan bilik-bilik hotel, perkhidmatan di restoran, dan peluang-peluang muzik kerana diskriminasi berleluasa yang ditumpukan terhadapnya. Kerjaya beliau tidak meningkat pada kadar yang dia harapkan. Oleh itu, Anderson melepaskan diri ke Eropah, di mana dia belajar di bawah seorang guru baru dan memulakan lawatan Eropah pertamanya, ke kejayaan liar.
"Saya tidak akan pergi sejauh mengatakan bahawa tidak ada prejudis perkauman di Eropah, " kata Reece. "Tetapi jika anda melihat gaya muzik yang berbeza, anda melihat artis dan penulis jazz dan mana-mana, ia lebih mesra."
Pada tahun 1939, Anderson telah kembali dari Eropah seorang penyanyi klasik terkenal di dunia, dan pengurusannya mula meneroka pilihan tempat untuk konsert di DC. Pada masa lalu, Howard University telah menaja beliau dengan lebih banyak mendapatkan auditorium di sekitar bandar untuk persembahannya. Kini, tempat-tempat ini seolah-olah tidak sesuai untuk seorang artis keturunan Anderson. Pihak pengurusannya meminta tarikh konsert di Dewan Perlembagaan, tempat bersejarah yang dipengerusikan oleh DAR. Permintaan mereka ditolak.
Bukan kali pertama ini berlaku. Malah, DAR telah menolak Anderson sekurang-kurangnya beberapa kali sebelum ini. DAR mempunyai dasar "kulit putih" yang ketat, dan tidak akan ada pengecualian untuk Anderson, tidak kira betapa pencapaian seorang senimannya.
Penolakan itu mendapat platform nasional apabila First Lady Eleanor Roosevelt meletak jawatan dari DAR sebagai protes, menulis dengan ramah kepada kumpulan itu, "Anda mempunyai peluang untuk memimpin dengan cara yang tercerahkan, dan saya sepertinya organisasi anda gagal." Pada masa itu Setiausaha Interior Harold Ickes dan Walter White, Setiausaha Eksekutif NAACP, menyusun idea untuk mempunyai Anderson menyanyikan konsert di Mall Negara. Mereka mendapat kebenaran daripada Presiden Roosevelt, dan menetapkan tarikh.
"Saya fikir kali ini perasaan itu kita tidak akan mengambil jawapan, " kata Reece. "Ini adalah sebahagian daripada strategi yang lebih besar ... NAACP juga terlibat secara aktif dalam hal ini, dan ada orang di belakang tabir melihat peluang untuk memecahkan beberapa halangan ... Seperti mungkin mereka merasakan masa yang tepat untuk meningkatkan profil kegiatan semacam ini. "
Begitulah iklim yang membawa kepada hari konsert, dengan Anderson seorang peserta enggan sepanjang jalan. Dan ketika dia akhirnya melangkah ke depan mikrofon di jaket orennya dan rok hitam panjang dan menyiapkan dirinya untuk menyanyikan lagu "My Country 'Tis of Thee" kepada orang ramai yang datang dari seluruh dunia untuk mengambil bahagian dalam masa itu, jelas kelihatan bahawa, suka atau tidak, dia datang untuk mewakili sesuatu yang lebih besar daripada dirinya sendiri.
Anderson terus membuka jalan untuk generasi penyanyi dan pemuzik opera Afrika Amerika yang akan datang. Dia adalah orang Amerika Afrika pertama yang akan dijemput untuk menyanyi di Gedung Putih, dan yang pertama tampil di Opera Metropolitan. Dia mengambil alih panggung sekali lagi di Mac yang bersejarah di Washington untuk Pekerjaan dan Kebebasan pada tahun 1963 dan dia menerima Pingat Presiden Kehormat pada tahun yang sama. Tetapi itu adalah konsert pertama di Mall Negara, yang menentang orang-orang yang akan kehilangan dunia bakatnya, yang meletakkan asas, bukan sahaja untuk generasi masa depan artis Afrika Amerika, tetapi untuk Pergerakan Hak Sivil ke depan.
"Saya fikir penting juga untuk mengingati bahawa perjuangan untuk hak-hak sivil tidak ditakrifkan oleh hanya sejarah berusia 50 tahun, dan ia adalah pra-tarikh yang banyak dan saat-saat kecil dan momen besar yang benar-benar membantu membawa kepada perubahan Ini adalah detik besar, "kata Reece.
Pengunjung boleh melihat jaket dan skirt yang dipamerkan di pintu masuk ke Galeri Sejarah dan Kebudayaan Amerika Afrika, yang terletak di Muzium Negara Sejarah Amerika.
Kata Puan DePreist, "Saya fikir ia tidak mengatakan bahawa [muzium] adalah penjaga yang sempurna untuk sejarah Afrika Amerika yang berlaku di negara ini ... Ia seperti pulang lagi."
