Ada sesuatu yang aneh tentang bagaimana kita mengalami masa. Kami merasakan ia bergerak lebih laju seperti yang kita umur, perlahan apabila kita bosan dan berdiri tegak apabila kita terkejut. Dan selama berabad-abad saintis, ahli falsafah dan penulis telah merenungkan kewujudannya dan maknanya dalam kehidupan kita.
Dalam teorinya relativiti, Albert Einstein menganggap bahawa masa itu boleh berubah dan bahawa jam sebenarnya perlahan ketika mereka bergerak lebih dekat ke sebuah badan besar-besaran. Aristoteles, dalam Buku IV Fizik berpendapat "Masa, maka, kedua-duanya dibuat terus menerus oleh 'sekarang' dan dibahagikan kepadanya." Dalam memoirnya, M Train, Patti Smith mengulas "Mungkin tidak ada masa lalu atau masa depan, hadiah kekal yang mengandungi triniti memori ini. "
Pada masa yang paling mudah, masa adalah sistem pengukuran yang mana kita mengatur kehidupan kita. Namun, tiada apa-apa tentang bagaimana kita mengalami masa sebenarnya adalah mudah, dan ia lebih abstrak daripada batasan detik, minit dan jam.
Pameran video dan filem yang baru di Muzium Seni Afrika Negara mencabar tanggapan standard dan batasan bagaimana kami mengalami masa melalui karya multimedia enam artis Afrika yang diiktiraf antarabangsa.
Dalam "Senses of Time: Video dan Filem Berbasis Kerja Afrika, " pameran yang dianjurkan bersama dengan Muzium Seni Kontemporari Los Angeles, seniman, Sammy Baloji, Theo Eshetu, Moataz Nasr, Berni Searle, Yinka Shonibare MBE dan Sue Williamson, menimbang semula konsep masa, bagaimana ia berkaitan dengan badan dan kedudukannya dalam pertimbangan global terhadap Afrika.
"Masa adalah sebagai pusat warna dan garis dan bentuk. Dan kita perlu memikirkan apa yang mereka maksudkan dalam hubungan dengan benua Afrika, "kata kurator Karen Milbourne. Saya fikir ini menjadi sangat pedih kerana Afrika terlalu lama tidak dilihat sama dengan seluruh dunia. "
Kerja-kerja dalam pameran itu jatuh di bawah kategori media berasaskan masa, istilah yang dibangunkan oleh konservator seni untuk menggambarkan karya seni yang memerlukan teknologi dan termasuk durasi sebagai dimensi, dan bukannya ukuran tradisional dimensi seperti ketinggian atau lebar.
Milbourne menekankan bahawa media berasaskan masa bukan merupakan bentuk seni baru di benua Afrika yang menyatakan bahawa salah satu karya dalam pameran itu ditanggapi pada tahun 1999. Pameran ini bukan sahaja mencabar persepsi umum mengenai konsep masa, tetapi ia juga berhadapan dengan tanggapan tentang apa adalah mungkin dalam bidang seni Afrika.
"Ini adalah bentuk seni dinamik yang dipandu oleh beberapa artis paling berbakat di benua ini dan seterusnya, " katanya. "Melalui media ini kita mempunyai peluang untuk memikirkan semula bagaimana kita menceritakan kisah Afrika, bagaimana kita menceritakan kisah seni dan bagaimana kita mengalaminya."
Artis Afrika Selatan Berni Searle, yang mempunyai dua buah pameran, menyokong sentimen ketidakstabilan anggapan mengenai kemungkinan seni Afrika. Dalam sekepingnya, A Matter of Time, video gelung menangkap kaki Searle sendiri dengan berjalan-jalan berjalan melintasi permukaan licin dengan minyak zaitun sehingga akhirnya mereka tergelincir ke belakang, sebelum memulakan proses sekali lagi. Video itu adalah ulasan mengenai masa dan identiti dengan minyak zaitun yang mewakili kulitnya "zaitun".
"Kepentingan pameran seperti ini adalah bahawa ia mula menyingkirkan beberapa jenis konsep umum mengenai apa yang Afrika dan jenis kerja yang dihasilkan oleh artis Afrika. Jika anda tidak menyedari politik, kerja-kerja ini boleh dari mana saja, "kata Searle.
Yinka Shonibare MBE menggunakan teknik tandatangannya untuk menanam mannequin dalam gaya fesyen barat yang dibuat dari kain lilin Belanda (yang biasanya dianggap Afrika) dalam videonya Un Ballo di Maschera.
Diilhamkan oleh opera dengan nama yang sama, video digital definisi tinggi mengikuti naratif bola di mana semua watak-watak menari mengikut selera dalam gaun kain lilin Belanda. Raja di bola ditembak mati tetapi berdiri lagi untuk mengulang tarian di bola sebagai mengangguk kepada sifat sejarah kitaran. Tarian di bola disandingkan dengan kain terang "Afrika" berfungsi sebagai peringatan bahawa semua budaya mempamerkan tradisi.
Walaupun sebahagian besar karya di galeri adalah unjuran yang rata, Eshetu's Brave New World memerlukan penyertaan penonton. Sekilas pandang penonton melihat imej kilat pada skrin di dalam sempadan bingkai yang digantung, tetapi untuk mengalami kesan penuh sekeping, penonton mesti menghampiri bingkai dan melihat ke dalam apa yang sebenarnya adalah cermin cermin cermin yang mencerminkan imej dari set televisyen dan rupa penonton sendiri di seluruh kotak dalam kesan kaleidoskop. Gambar Menara Berkembar, iklan dan permainan besbol mengulangi dan lapisan satu sama lain. Refleksi peribadi penonton terperangkap dalam imej yang selalu berubah dari set televisyen.
"Karya seni dalam pameran ini memperlihatkan bagaimana masa menjadi kekuatan yang harus diperhitungkan dalam perbincangan tentang kesungguhan, politik, iman, keluarga, bangsa-beberapa isu yang paling dimuatkan di zaman kita. Dan ia boleh dilakukan dengan cara indah yang indah, "kata Milbourne.
Sense of Time: Video dan Filem Berasaskan Karya Afrika adalah pada pandangan di Muzium Negara Afrika Art di Washington, DC, hingga 26 Mac 2017.
