Patung marmer Teresa Feodorowna Ries dari seorang wanita muda yang bogel memegang kuku jari kaki dengan sepasang gunting taman meletupkannya untuk kemasyhuran semalaman.
Tastemakers benar-benar menggagalkan karya yang penuh kemuliaan itu, yang berjudul "Witch Doing Toiletnya pada Malam Walpurgis, " sebagai "mengerikan, " hambar "dan" penampakan menakutkan "ketika ia pertama kali dipamerkan di Künstlerhaus di Vienna pada musim bunga tahun 1896. Art Blog 's Andrea Kirsh membuktikan, artis Yahudi kelahiran Rusia tidak pernah bermaksud untuk menggembirakan lelaki yang mendominasi adegan seni abad ke-Vienna di Vienna. Dan walaupun pengkritik mungkin telah tersentuh oleh kerja-kerja saiz seorang wanita muda yang memeluk kuasa sendiri, patung itu telah berjaya menarik mata yang tidak lain daripada Kaisar Austro-Hungarian Franz Joseph I, yang bercakap dengan Ries panjangnya selama pembukaan, "menjamin liputan yang baik di dalam akhbar, " seperti sejarah kisah Julie M. Johnson dalam kronik monograf 2012, The Memory Factory: The Forgotten Women Artists of Vienna 1900 .
Lebih dari satu abad kemudian, Ries dan banyak artis wanita yang menyumbang kepada kejayaan Modernisme Wina kebanyakan tidak hadir dalam kanon itu, sementara artis lelaki seperti Gustav Klimt dan Egon Schiele kekal nama-nama isi rumah.
Tetapi pameran baru di Muzium Belvedere di Vienna, bertajuk City of Women: Artis Perempuan di Vienna Dari 1900 hingga 1938, berusaha untuk membawa artis-artis ini kembali ke perbualan. Menurut BBC News, pameran tersebut melibatkan karya-karya sekitar 60 pelukis termasuk Ries, pengikut Impresionis Perancis Broncia Koller-Pinell, pelukis kontroversi Elena Luksh-Makowsky, dan Helene Funke yang diilhami Impressionist dan Fauvist.
Kebanyakan artis yang dipaparkan dalam pameran terpaksa melarikan diri Austria semasa Perang Dunia II (Johannes Stoll, © Belvedere, Vienna) Para artis yang hadir dalam pameran itu menghadapi halangan yang ketara untuk diterima dalam dunia seni Vienna. Walaupun Akademi Seni Halus membuka pintunya kepada wanita pada tahun 1920, sebelum tarikh ini, mereka yang mencari latihan artistik yang canggih terpaksa membayar pelajaran swasta yang mahal (menyediakan mereka mampu membiayai perbelanjaan mewah itu).
Sebagai nota pembebasan akhbar Belvedere, artis perempuan dihalang daripada menyertai persatuan berpengaruh seperti Künstlerhaus, Secession-gerakan pemisah avant-garde yang diketuai oleh Klimt-dan Hagenbund; peluang untuk mempamerkan, seperti pertunjukan 1896 yang melibatkan Ries, adalah sedikit dan jauh di antara.
Untuk mencapai tahap yang lebih baik dalam bidang bermain, sekumpulan wanita mengasaskan Persatuan Perempuan Artis Austria atau VBKÖ, pada tahun 1910. Satu pameran dilancarkan sejurus selepas penubuhan organisasi itu menjangka usaha terbaru Belvedere; menurut laman web VBKÖ, Art of Woman ini menunjukkan sejarah seni wanita dari abad ke-16 hingga ke-20.
Kemajuan yang diwakili oleh VBKÖ dan meningkatkan pengiktirafan artis-artis seperti Koller-Pinell, yang berfungsi sebagai "pergerakan thread yang menyatukan ... berbeza" dalam pameran Belvedere; Tina Blau, pelukis landskap yang kebanyakannya mencapai kejayaan kritikal yang sering ditahan daripada wanita; dan Luksch-Makowsky, yang 1902 potret diri menarik kontroversi untuk penggambarannya artis-artis berpakaian dan anaknya di Madonna dan Child-esque menimbulkan rasa terharu pada tahun 1938, tahun Nazi Jerman menduduki Austria.
Elena Luksch-Makowsky, "Ver Sacrum, " atau "Potret Sendiri dengan Anak Peter, " 1901 (Johannes Stoll © Belvedere, Vienna) Semasa Perang Dunia II, para seniman Vienna tidak hanya menderita dari pelabelan Nazi dari seni moden sebagai "merosot, " tetapi, dalam kes-kes mereka yang mempunyai warisan Yahudi seperti Ries, penganiayaan secara terang-terangan. BBC News menyoroti Friedl Dicker, seorang artis Yahudi sayap kiri yang mengklasifikasikan pencabulan Nazi dalam karya-karya seperti "Penyiasatan I" dan akhirnya dibunuh di Auschwitz, dan Ilse Twardowski-Conrat, seorang pemahat yang memusnahkan karya-karya yang paling penting sebelum melakukan bunuh diri pada tahun 1942 .
Seperti yang dilaporkan oleh siaran akhbar, beberapa artis yang dipaksa ke pengasingan pernah berjaya menyelamatkan kerjaya mereka. Hasilnya, Catherine Hickley menulis untuk Akhbar Seni, adalah penekanan pasca perang pada "para pengiring lelaki yang lebih terkenal" modernis wanita. "Walaupun wanita-wanita ini telah menikmati kebangkitan perhatian dalam beberapa dekad kebelakangan ini, kebanyakan nama mereka masih kurang dikenali hari ini.
Menariknya, kurator Sabine Fellner memberitahu Hickley bahawa rancangan Belvedere termasuk beberapa karya yang telah lama dikebumikan di arsip-fakta yang pasti untuk mempromosikan refleksi yang diperbaharui dan analisis pencapaian artis.
Sesuai dengan itu, satu lagi patung marmer Ries berdiri di tengah-tengah pameran: "Hawa, " yang dibuat pada tahun 1909, menggambarkan sosok alkitabiah yang tergulung ke dalam posisi janin. Dalam memoirnya, seperti yang dikutip oleh The Memory Factory, Ries menulis bahawa pose yang terdedah terinspirasi oleh banyak wanita dalam kehidupan. "Saya tidak dapat memahami mengapa wanita itu tidak dapat memperoleh kedudukan yang lebih baik dalam sejarah, bahawa peranan sekunder dalam sejarah manusia seolah-olah cukup-wanita, di mana rahim manusia bermula dan berakhir, " tulisnya.
"Namun, " Ries menambah peletakan jawatan, "ini seolah-olah menjadi nasib wanita sejak zaman Hawa, sejak dosa pertama."
Bandar Wanita: Artis Perempuan di Vienna dari 1900 hingga 1938 adalah pada pandangan di Belvedere di Vienna melalui 19 Mei 2019.
