Futurisme moden bermula pada awal kurun ke-20 dengan siri esei oleh HG Wells, yang dipanggil "Anticipasi." Wells mencadangkan pemikir yang serius harus menulis dengan sungguh-sungguh, secara faktual dan objektif mengenai "kemajuan mekanikal dan saintifik" yang menterjemahkan urusan manusia . Tetapi jika matlamat futurisme adalah untuk menumpahkan pencerahan ke atas kuasa-kuasa gelap perubahan sejarah, maka kita harus ingat bahawa sejarah adalah salah satu kemanusiaan, bukan sains keras. Esok mentaati seorang futuris cara kilat mematuhi seorang pemain cuaca.
Dari Kisah Ini
[×] TUTUP
Platform Hiller Flying berpotensi untuk menjadi mesin terbang peribadi zaman angkasa. Tetapi ia tidak cukup berlepas.
Video: The Segway of Airplanes
Walau bagaimanapun, walaupun mungkin mustahil untuk mengetahui masa depan, yang tidak menghentikan orang-orang daripada meramalkannya -dan kadang-kadang dalam cara yang digunakan secara nyata dan praktikal.
Cara pertama ialah statistik: untuk menganalisis data keras yang dikumpulkan oleh kerajaan dan perniagaan, dan menyaring trend asas. Ia adalah penyelidikan demografi, bukannya kesungguhan, yang meramalkan kedai kopi Starbucks yang baru akan muncul di kawasan bandar yang diperdagangkan di kaki yang berat.
Cara kedua adalah laporan. Masa depan sering misteri gelap kepada orang ramai kerana mereka tidak melabur usaha untuk mengetahui apa yang mungkin berlaku. Beberapa spadework kasut mudah (wawancara, enjin carian, rangkaian sosial), ditambah dengan soalan asas mengenai siapa, bagaimana, bila, di mana, bagaimana dan mengapa, boleh digunakan dengan hebat di sini. (Kaedah ini adalah asas bagi apa yang dikenali sebagai "Perisikan Sumber Terbuka.")
Kaedah ketiga, analogi sejarah, secara radikal tidak tepat lagi, tetapi juga membahayakan secara mendalam, kerana orang banyak melekat pada kestabilan seolah-olah masa lalu. Walau bagaimanapun, dalam amalan, idea-idea kami tentang apa yang telah berlaku adalah hampir tidak kukuh daripada ramalan kami esok. Sekiranya futurisme berwawasan, sejarah adalah semakan semula.
Kaedah keempat melibatkan satu set ritual aneh yang dikenali sebagai "ramalan senario, " yang membantu pelanggan yang bingung yang tidak dapat dengan terang mengakui kepada diri mereka sendiri apa yang sudah mereka ketahui. Tugas ini adalah untuk menggalakkan perubahan mental menerusi pelbagai bentuk bermain dan latihan.
Kaedah kelima dan terakhir adalah yang paling berkesan. Jika individu tidak pernah mengalami kemodenan, maka anda boleh memberitahu mereka tentang perkara-perkara yang sebenar, yang sudah berlaku sekarang-untuk mereka, masa depan.
Berikan cara lain, masa depan sudah ada pada kami, tetapi sedang berlaku di tempat lain. Penduduk niche itu mungkin perintis seperti orang suci dengan rancangan praktikal untuk menerapkan teknologi untuk menghapuskan kelaparan atau memelihara alam sekitar. Jauh lebih kerap, mereka adalah orang yang pelik dengan idea dan amalan yang pelik, dan menjadi objek penolakan. Dengan kriteria itu, futurist terbesar abad ke-19 bukanlah HG Wells, tetapi kartunis Perancis, Albert Robida.
Robida adalah seorang satiris yang bertujuan untuk menimbulkan ketawa dan tidak sedih. Beliau menggambarkan banyak risalah dan novel (beberapa sendiri) kira-kira abad ke-20: penggunaan masa depan elektrik, mesin terbang, pembebasan wanita dan prospek yang jauh lebih jauh. Subjek-subjek ini kelihatannya lucu kepada Robida, tetapi kerana mereka meramalkan masa lalu kita daripada masa depannya, bagi kita, hari ini, mereka memiliki keindahan yang luar biasa. Melalui menerima kualiti yang memalukan masa depan, lampiran Robida yang licik menjadi sangat kejam. Mereka melanda abad ke-20 seperti pai di muka.
Abad ke-20 jarang menyedari kejayaan Ramida yang diramalkan. Ramalan hanya hantu; ia adalah penderaan dan tidak hidup, yang tidak disokong oleh denyutan jantung manusia yang hidup senang dan menderita. Malah yang paling bijak, ramalan yang sangat mendalam menjadi kertas yang nipis apabila masa berlalu. Pandangan masa depan ditakdirkan untuk pudar dengan fajar esok.
