Daripada lagu-lagu yang didengar semasa kredit berikutan filem Ava DuVernay yang diiktiraf Selma, salah seorang daripada mereka, yang dilakukan oleh John Legend dan rapper Common, sudah memenangi Golden Globe dan penamaan Oscar.
Kandungan Terkait
- Bagaimana Mimpi Langston Hughes Diilhamkan oleh MLK
- Pengarah Muzium Sejarah Amerika Afrika Berat di "Selma"
- Ini Gambar Langka dari Selma Mac Place You in the Thick of History
- Koleksi Foto Warna Jarang Menggambarkan MLK Memimpin Pergerakan Kebebasan Chicago
Tetapi trek lain dalam kredit mempunyai suara yang sangat baik dari para perancang, yang lagu-lagu harapan, penentangan dan perpaduan langsung ditangkap dan didokumenkan oleh seorang lelaki yang membawa perakam pita besar di bawah mantelnya. Carl Benkert adalah pereka dalaman seni bina yang berjaya dari Detroit yang telah turun ke Selatan pada tahun 1965 dengan sekumpulan ulama tempatan untuk mengambil bahagian dan menjadi saksi kepada perarakan bersejarah untuk hak mengundi dari Selma ke Montgomery, Alabama, untuk hak mengundi.
Sebagai tambahan kepada kamera, dia membawa perakam rekod pita reel-to-reel yang dikendalikan bateri untuk menangkap sejarah di sekelilingnya, dalam ucapannya tetapi juga dalam lagu. Dalam perjuangan mereka untuk menentang ketidaksamaan, Benkert menulis, "muzik adalah elemen penting; muzik dalam lagu yang menyatakan harapan dan kesedihan; muzik untuk menenangkan atau merangsang; muzik dengan kuasa untuk melibatkan kecerdasan dan menyentuh semangat. "
(Nota: untuk mendengar lagu dalam senarai main di bawah, anda mesti mempunyai akaun Spotify, tetapi ia adalah percuma untuk mendaftar dengan mereka.)
Jadi kacau adalah trek yang ditangkapnya di gereja-gereja dan perarakan bahawa mereka dicatatkan dalam album Folkways Records dalam masa beberapa bulan. Hasil "Freedom Songs: Selma, Alabama, " yang dikeluarkan 50 tahun yang lalu dan yang belum pernah dicetak, adalah salah satu daripada dua album Smithsonian yang meliputi era. Ia adalah yang paling luar biasa dari album-dokumentari yang sah dari perarakan untuk hak suara serta kompendium lagu-lagu yang akan memberi inspirasi dan digunakan dalam perarakan untuk kebebasan sejak itu. (The Smithsonian memperoleh Folkways pada tahun 1986 selepas kematian pengasasnya Moses Asch dan terus label sebagai Smithsonian Folkways Recordings.)
"Saya sangat gembira, " kata Catherine Benkert, ketika dia mengetahui bahawa rakaman ayahnya berada dalam filem itu. "Saya memberitahu semua orang yang saya tahu. Dia juga gembira. "Benkert yang meninggal dunia pada tahun 2010 pada usia 88 tahun dan menjadi dokumentari audio amatir seumur hidup.
"Dia membuat satu titik di beberapa persimpangan penting Abad ke-20, " kata seorang teman keluarga Gary Murphy.
"Dia membuat rakaman perjalanan enjin stim yang terakhir di antara stereo Pontiac dan Detroit, " tambah Benkert. "Dan itu kembali ketika stereo baru." Kenapa dia pergi ke Alabama? "Dr. Raja menyeru agar orang ramai datang dan dia berasa berpindah untuk melakukannya, "katanya dalam satu wawancara telefon dari rumahnya di Ann Arbor, Michigan.
Semasa di Alabama, Benkert dan lain-lain dari kawasan Detroit telah disenaraikan sebagai pengawal malam untuk para perancang, untuk memastikan perkara-perkara tetap selamat semalaman, katanya, "memastikan tiada apa yang berlaku di sana."
Pada siang hari, Benkert mempunyai perakam pita di siap, walaupun di belakang mantel yang mengikatnya dari polisi atau putih marah. Lagu naik kerap. "Dia memberitahu saya bahawa apabila orang takut di sana, orang akan menyanyi, " kata Murphy. Trek yang digunakan dalam "Selma" adalah medley yang berat-berat dari "Light Little of Mine / Freedom Now Chant / Come Here Here" yang dirakamkan di Gereja Methodist Zion di Marion, Alabama, di mana Jimmie Lee Jackson dipukul oleh pasukan dan ditembak oleh seorang pengawal kerajaan semasa beliau mengambil bahagian dalam perhimpunan hak mengundi yang lebih awal.
Carl Benkert tiba di Selma pada tahun 1965, memanggil panggilan Martin Luther King, Jr., dan membawa perakam pita, membuat album yang 50 tahun kemudian membawa suara para pedagang ketika mereka pergi ke Montgomery. (Rakaman Smithsonian Folkways) Pembunuhan ini mengilhamkan Selma ke Montgomery untuk hak mengundi yang memuncak di Edmund Pettus Bridge di seberang Sungai Alabama sebulan kemudian.
Pertemuan beramai-ramai pada 18 Mac 1965, di gereja di mana Jackson telah menjadi seorang diakon "telah dihadiri oleh penduduk dan pelawat yang telah menghabiskan hari bekerja di daerah utara Selma, " Benkert teringat dalam nota pelapik di dalamnya album.
Di medley, lagu penentuan yang positif, "The Little Light of Mine", yang dipacu oleh percakapan bertepuk tangan, beralih kepada yang biasa dan masih mendengar "Kebebasan! Sekarang, "berteriak, sebelum pengakuan untuk sokongan surgawi:" Orang-orang menderita, Tuhan, datanglah di sini / Orang mati, Tuhanku, datang sini. "
Bagi Benkert, perjalanan ke Selma pada waktu yang dibebankan memberi peluang "untuk melihat kehidupan dalam keadaan penting yang tidak pernah dialaminya, " tulisnya. Ia adalah momen yang menjejaskannya secara kekal, berdasarkan komentarnya mengenai pertemuan massal Methodist Zion. "Mengambil bahagian dalam 'Kami Akan Mengatasi' selalu menjadi pergerakkan untuk semangat, " tulis Benkert, "tetapi ini adalah untuk beberapa orang yang hadir yang paling kuat dan berkuasa dan berpengalaman."
Dan beberapa rekaman ucapannya, terutamanya oleh Martin Luther King, mempunyai kepentingan bersejarah. Benkert membuat satu-satunya rakaman yang diketahui pada 31 Mei 1965, ucapan Raja yang datang pada akhir perarakan ke Montgomery, yang telah berkembang menjadi 50, 000 orang dalam tempoh lima hari. Di dalamnya, King memberitahu para penyokong di Brown Chapel di Selma, "Kesaksamaan adalah lebih daripada satu perkara matematik dan geometri. Kesaksamaan adalah perkara falsafah dan psikologi dan jika anda memetik saya daripada berkomunikasi dengan seorang lelaki pada saat itu anda mengatakan bahawa saya tidak sama dengan lelaki itu.
"Marilah kita tidak berehat sehingga kita menamatkan pemisahan dan semua dimensinya, " kata Raja. Benkert menyumbang sebahagian besar rakaman dan kertasnya ke University of Michigan sebelum kematiannya, tetapi royalti untuk rakaman Selma masih masuk, kata anak perempuannya.
"Untuk terus dicetak selepas 50 tahun, ia perlu menjadi sebahagian daripada kisah cerita Amerika keseluruhan, " kata Murphy. "Ia mungkin tidak akan hilang."
Dan perhatian filem "Selma" boleh membawa penonton baru ke rakaman asal, kata Cik Benkert. "Keseluruhannya, dengan mana-mana rakamannya, adalah: dia mahu orang ramai mendengarnya."
